حديث تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول إلا ما يرضي ربنا عز وجل والله إنا بك يا إبراهيم لمحزونون

قوله : " ولد لي الليلة غلام فسميته " : يدل على أن التسمية أول ليلة أولى، وحديث السابع محمول على جواز التأخير إليها.
" وهو يكيد بنفسه " : كناية عن كونه في الموت.
" إلا ما يرضى ربنا " : من الرضا، ورفع " ربنا " ، أو من الإرضاء ونصب " ربنا " .
" بك " : أي: بموتك، أو بفراقك، أو بما أنت فيه من تعب الموت وشدته.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏وَعَفَّانُ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ ‏ ‏وَحَدَّثَنَا ‏ ‏هَاشِمٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ثَابِتٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَنَسٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏وُلِدَ لِي اللَّيْلَةَ غُلَامٌ فَسَمَّيْتُهُ بِاسْمِ أَبِي ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏قَالَ ثُمَّ دَفَعَهُ إِلَى ‏ ‏أُمِّ سَيْفٍ ‏ ‏امْرَأَةِ قَيْنٍ يُقَالُ لَهُ ‏ ‏أَبُو سَيْفٍ ‏ ‏بِالْمَدِينَةِ ‏ ‏قَالَ فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَأْتِيهِ وَانْطَلَقْتُ مَعَهُ فَانْتَهَيْتُ إِلَى ‏ ‏أَبِي سَيْفٍ ‏ ‏وَهُوَ يَنْفُخُ ‏ ‏بِكِيرِهِ ‏ ‏وَقَدْ امْتَلَأَ الْبَيْتُ دُخَانًا قَالَ فَأَسْرَعْتُ الْمَشْيَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ فَقُلْتُ يَا ‏ ‏أَبَا سَيْفٍ ‏ ‏جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ فَأَمْسَكَ قَالَ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَدَعَا بِالصَّبِيِّ فَضَمَّهُ إِلَيْهِ قَالَ ‏ ‏أَنَسٌ ‏ ‏فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَهُوَ يَكِيدُ بِنَفْسِهِ قَالَ فَدَمَعَتْ عَيْنَا رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏تَدْمَعُ الْعَيْنُ وَيَحْزَنُ الْقَلْبُ وَلَا نَقُولُ إِلَّا مَا ‏ ‏يُرْضِي رَبَّنَا عَزَّ وَجَلَّ وَاللَّهِ إِنَّا بِكَ يَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ ‏ ‏لَمَحْزُونُونَ ‏