حديث نبويالحديث 9176 من 11394

حديث والذي بعثك بالحق لا أزيد ولا أنتقص منهن شيئا

الراويثابت
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ثابت، قال عفان: حدثنا ثابت، قال أنس: كنا نهينا في القرآن أن نسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شيء، قال: وكان يعجبنا أن يجيء الرجل من أهل البادية العاقل، يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فجاء رجل فقال: يا محمد، أتانا رسولك، وزعم لنا أنك تزعم أن الله أرسلك، قال: " صدق ". قال: فمن خلق السماء؟ قال: " الله ". قال: فمن خلق الأرض؟ قال: " الله ". قال: فمن نصب هذه الجبال؟ قال: " الله ". قال: فبالذي خلق السماء، وخلق الأرض، ونصب الجبال، آلله أرسلك؟ قال: " نعم ". قال: وزعم رسولك أن علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا، قال: " صدق ". قال: فبالذي أرسلك، آلله أمرك بهذا؟ قال: " نعم ". قال: وزعم رسولك أن علينا زكاة في أموالنا، قال: " صدق ". قال: فبالذي أرسلك، آلله أمرك بهذا؟ قال: " نعم ". قال: وزعم رسولك أن علينا صوم شهر رمضان في سنتنا، قال عفان: قال: " صدق ". قال: فبالذي أرسلك، آلله أمرك بهذا؟ قال: " نعم ". وزعم رسولك أن علينا الحج من استطاع إليه سبيلا، قال: " صدق ". قال: فبالذي أرسلك، آلله أمرك بهذا؟ قال: " نعم ". قال عفان:، ثم ولى، ثم قال: والذي بعثك بالحق، لا أزداد ولا أنتقص منهن شيئا، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لئن صدق ليدخلن الجنة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن المغيرة، فمن رجال مسلم. بهز: هو ابن أسد العمي. وأخرجه مسلم (١٢) (١١) ، وابن منده في "الإيمان" (١٢٩) ، والبغوي (٤) من طريق بهز وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة ١/٢-٣ من طريق عفان وحده، به. وانظر (١٢٤٥٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏وَحَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَابِتٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ثَابِتٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَنَسٌ ‏ ‏كُنَّا نُهِينَا فِي الْقُرْآنِ أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ شَيْءٍ قَالَ وَكَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ ‏ ‏الْبَادِيَةِ ‏ ‏الْعَاقِلُ يَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا ‏ ‏مُحَمَّدُ ‏ ‏أَتَانَا رَسُولُكَ وَزَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَرْسَلَكَ قَالَ صَدَقَ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ السَّمَاءَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ الْأَرْضَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ نَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَبِالَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ وَخَلَقَ الْأَرْضَ وَنَصَبَ الْجِبَالَ ‏ ‏آللَّهُ أَرْسَلَكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِنَا وَلَيْلَتِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ ‏ ‏آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا زَكَاةً فِي أَمْوَالِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ ‏ ‏آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ فِي سَنَتِنَا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ ‏ ‏آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا الْحَجَّ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ ‏ ‏آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏ثُمَّ وَلَّى ‏ ‏ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَزِيدُ وَلَا أَنْتَقِصُ مِنْهُنَّ شَيْئًا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَئِنْ صَدَقَ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ما بال رجال يواصلون إنكم لستم مثلي أما والله لو مد لي الشهر لواصلتالحديث السابقحديث كان يقول بعثت أنا والساعة كهاتين ورفع أصبعيه السبابة والوسطى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما بال رجال يواصلون إنكم لستم مثلي أما والله لو مد لي الشهر لواصلت

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن المغيرة، فمن رجال مسلم. حجاج: هو ابن محمد المصيصي. وأخرجه عبد بن حميد (١٢٦٦) ، ومسلم (١١٠٤) (٥٩) من طريق هاشم ابن القاسم، عن سليمان بن المغيرة، بهذا الإسناد. والشطر الثاني منه سلف برقم (١٢٢٤٨) من طريق حميد عن ثابت. وأما الشطر الأول فقد سلف برقم (١٢٠٠٥) من طريق حميد عن أنس دون واسطة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يقول بعثت أنا والساعة كهاتين ورفع أصبعيه السبابة والوسطى

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبان -وهو ابن يزيد العطار- فمن رجال مسلم، وروى له البخاري تعليقا. وانظر (١٢٢٤٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قالت أمي يا رسول الله خويدمك ادع الله له ثم قال فدعا لي بكل خير

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه الطيالسي (٢٠٢٧) ، وعبد بن حميد (١٢٦٧) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (٨٨) ، ومسلم (٦٦٠) و (٢٦٨) و (٢٤٨١) (١٤٢) ، والنسائي ٢/٨٦، وأبو يعلى (٣٣٢٨) ، وأبو عوانة ٢/٧٦-٧٧، والبيهقي ٣/٥٣-٥٤ و٩٥-٩٦ من طرق عن سليمان بن المغيرة، بهذا الإسناد. ورواية مسلم الثانية مختصرة بالدعاء لأنس، ورواية النسائي مختصرة بالصلاة. وأخرجه عبد بن حميد (١٢٥٥) من طريق جعفر بن سليمان الضبعي، عن ثابت، عن أنس. مختصرا. وسيأتي مختصرا برقم (١٣٢٦٩) عن حماد بن خالد، وبرقم (١٣٢٧١) عن شبابة بن سوار، كلاه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن حبان (٥٧٩٢) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٢/٣٧٦ من طريق يحيى القطان، عن شعبة، عن قتادة، بهذا الإسناد. وقرن بقتادة عند ابن حبان موسى بن أنس، ورواية موسى بن أنس ستأتي برقم (١٣١٩٠) . وسيأتي الحديث من طريق قتادة بالأرقام (١٣١٩٧) و (١٣٦٣١) و (١٣٨٣٧) . وانظر ما سلف برقم (١٢٨٥٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول إلا ما يرضي ربنا عز وجل والله إنا بك يا إبراهيم لمحزونون

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن المغيرة، فمن رجال مسلم. بهز: هو ابن أسد العمي، وهاشم: هو ابن القاسم. وأخرجه أبو عوانة في المناقب كما في "الإتحاف" ١/٥٢٧ من طريق عفان وهاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ١/١٣٦ و١٤٠ من طريق عفان بن مسلم وحده، به. وروايته الثانية مختصرة: "رأيت إبراهيم وهو يكيد بنفسه . إلخ". وأخرجه البيهقي في السنن ٤/٦٩ من طريق أبي النضر هاشم بن القاسم وحده، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٣٩٣، وعبد بن حميد (١٢٨٧) ، ومسلم (٢٣١٥) (٦٢) ، وأبو داود (٣…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يزال العبد بخير ما لم يستعجل

الراوي: أنس قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في الشواهد، يشهد له حديث أبي هريرة السالف برقم (١٠٣١٢) . وهذا الحديث أخرجه المصنف من هذا الطريق في "الزهد" ص٤٦. وأخرجه أبو يعلى (٢٨٦٥) ، والطبراني في "الأوسط" (٢٥١٨) و (٥٩١٨) ، وفي "الدعاء" (٨١) ، وابن عدي في "الكامل" ٦/٢٢١٩ من طرق عن أبي هلال الراسبي، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (٣١٣٧- كشف الأستار) من طريق الحسن، وأبو نعيم في "الحلية" ٦/٣٠٩ من طريق يزيد الرقاشي، كلاهما عن أنس. وإسناداهما ضعيفان. وسيأتي برقم (١٣١٩٨) عن عبد الصمد، عن أبي هلال.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث والذي بعثك بالحق لا أزيد ولا أنتقص منهن شيئا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث والذي بعثك بالحق لا أزيد ولا أنتقص منهن شيئا؟

راوي الحديث هو ثابت.

ما معنى حديث والذي بعثك بالحق لا أزيد ولا أنتقص منهن شيئا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن المغيرة، فمن رجال مسلم. بهز: هو ابن أسد العمي. وأخرجه مسلم (١٢) (١١) ، وابن منده في "الإيمان" (١٢٩) ، والبغوي (٤) من طريق بهز وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة ١/٢-٣ من طريق عفان وحده، به. وانظر (١٢٤٥٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث والذي بعثك بالحق لا أزيد ولا أنتقص منهن شيئا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏وَحَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَابِتٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ثَابِتٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَنَسٌ ‏ ‏كُنَّا نُهِينَا فِي الْقُرْآنِ أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَ...