حديث نبويالحديث 9170 من 11394

حديث كان يمر بالتمرة فما يمنعه من أخذها إلا مخافة أن تكون صدقة

الراويأنس
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمر بالتمرة، فما يمنعه من أخذها، إلا مخافة أن تكون صدقة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم. وانظر (١٢٩١٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يَمُرُّ بِالتَّمْرَةِ فَمَا يَمْنَعُهُ مِنْ أَخْذِهَا إِلَّا مَخَافَةُ أَنْ تَكُونَ ‏ ‏صَدَقَةً ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن جارية وجد رأسها بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا أفلان أفلان حتى سمى اليهوديالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ يقول اللهم إني أعوذ بك من البرص والجنون
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن جارية وجد رأسها بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا أفلان أفلان حتى سمى اليهودي

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط مسلم. وانظر (١٢٧٤١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقول اللهم إني أعوذ بك من البرص والجنون

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد -وهو ابن سلمة- فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/١٨٨ عن الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٠٠٨) عن حماد بن سلمة، به. وأخرجه أبو داود (١٥٥٤) ، وابن حبان (١٠١٧) ، والطبراني في "الدعاء" (١٣٤٢) من طريق موسى بن إسماعيل، وأبو يعلى (٢٨٩٧) عن إبراهيم بن الحجاج، كلاهما عن حماد، به. وأخرجه النسائي ٨/٢٧٠ من طريق همام بن يحيى، وابن حبان (١٠٢٣) ، والطبراني في "الصغير" (٣١٦) ، وفي "الدعاء" (١٣٤٣) ، والحاكم ١/٥٣٠، والبيهقي في "الدعوات"…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث النبي ﷺ قال وعدني ربي عز وجل أن يدخل من أمتي الجنة مائة ألف

الراوي: أنس

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد، أبو هلال -وهو محمد بن سليم الراسبي- حسن الحديث في المتابعات والشواهد، وقد تابعه معمر عن قتادة فيما سلف برقم (١٢٦٩٥) . وأخرجه البزار (٣٥٤٨- كشف الأستار) من طريق أبي عوانة، عن أبي هلال، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٦٩٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يقول اللهم إني أعوذ بك من قول لا يسمع وعمل لا يرفع وقلب لا يخشع وعلم لا ينفع

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط مسلم من جهة بهز -وهو ابن أسد-، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم، وأما أبو كامل -وهو مظفر بن مدرك- فقد روى له النسائي وأبو داود في "التفرد". وأخرجه الطيالسي (٢٠٠٧) ، وأبو خيثمة في "العلم" (١٦٥) ، وأبو يعلى (٢٨٤٥) و (٢٨٤٦) ، وابن حبان (٨٣) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٦/٢٥٢، والبيهقي في " الدعوات" (٣٠٩) ، وفي "المدخل" (٤٨٢) ، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" ١/١٦١، والضياء في "المختارة" (٢٣٧٢) و (٢٣٧٣) و (٢٣٧٤) من طرق عن حماد بن سلمة، به -زاد ابن عبد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يزال العبد بخير ما لم يستعجل

الراوي: أنس قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في الشواهد، يشهد له حديث أبي هريرة السالف برقم (١٠٣١٢) . وهذا الحديث أخرجه المصنف من هذا الطريق في "الزهد" ص٤٦. وأخرجه أبو يعلى (٢٨٦٥) ، والطبراني في "الأوسط" (٢٥١٨) و (٥٩١٨) ، وفي "الدعاء" (٨١) ، وابن عدي في "الكامل" ٦/٢٢١٩ من طرق عن أبي هلال الراسبي، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (٣١٣٧- كشف الأستار) من طريق الحسن، وأبو نعيم في "الحلية" ٦/٣٠٩ من طريق يزيد الرقاشي، كلاهما عن أنس. وإسناداهما ضعيفان. وسيأتي برقم (١٣١٩٨) عن عبد الصمد، عن أبي هلال.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت قراءة رسول الله ﷺ يمد صوته مدا

الراوي: قتادة قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيتكرر برقم (١٤٠٧٦) ، وانظر (١٢١٩٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان يمر بالتمرة فما يمنعه من أخذها إلا مخافة أن تكون صدقة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان يمر بالتمرة فما يمنعه من أخذها إلا مخافة أن تكون صدقة؟

راوي الحديث هو أنس.

ما معنى حديث كان يمر بالتمرة فما يمنعه من أخذها إلا مخافة أن تكون صدقة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم. وانظر (١٢٩١٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث كان يمر بالتمرة فما يمنعه من أخذها إلا مخافة أن تكون صدقة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يَمُرُّ بِالتَّمْرَةِ فَمَا يَمْنَعُهُ مِنْ أَخْذِهَا إِلَّا مَخَافَةُ أَنْ تَكُونَ ‏ ‏صَد...