حديث نبويالحديث 9162 من 11394

حديث لو أن لابن آدم واديين من مال لابتغى واديا ثالثا ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: " لو أن لابن آدم واديين من مال إذا لابتغى واديا ثالثا، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب - قال عفان: - ثم يتوب الله على من تاب "، 12997- عن قتادة، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو كان لابن آدم واديان " فذكر مثله

معنى الحديث باختصار

(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبان ابن يزيد -وهو العطار- فمن رجال مسلم، وروى له البخاري تعليقا. وانظر (١٢٢٢٨) . (2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري. وأخرجه مسلم (١٠٤٨) ، وأبو يعلى (٢٨٤٩) و (٢٨٥٨) ، وأبو عوانة في الزكاة كما في "الإتحاف" ٢/٢٢٧، وأبو الشيخ في "الأمثال" (٧٨) من طرق عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٢٢٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏وَعَفَّانُ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يَقُولُ ‏ ‏لَوْ أَنَّ لِابْنِ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏وَادِيَيْنِ مِنْ مَالٍ لَابْتَغَى وَادِيًا ثَالِثًا وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏إِلَّا التُّرَابُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏ثُمَّ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَوَانَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَوْ كَانَ لِابْنِ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏وَادِيَيْنِ ‏ ‏فَذَكَرَ مِثْلَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يهرم ابن آدم ويشب منه اثنتان الحرص على المال والحرص على العمرالحديث السابقحديث أن يهوديا مر على النبي ﷺ وأصحابه فقال السام عليكم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يهرم ابن آدم ويشب منه اثنتان الحرص على المال والحرص على العمر

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيتكرر عن عفان وحده برقم (١٣٦٩٤) . وأخرجه مسلم (١٠٤٧) (١١٥) ، والترمذي (٢٣٣٩) و (٢٤٤٥) ، وابن ماجه (٤٢٣٤) ، وأبو يعلى (٢٨٥٧) ، وابن حبان في "الصحيح" (٢٣٣٩) ، وفي "روضة العقلاء" ص١٢٩، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٥٩٨) ، والبيهقي في "الآداب" (٩٧٢) ، وفي "شعب الإيمان" (١٠٢٦١) ، والبغوي (٤٠٨٧) من طرق عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وانظر (١٢١٤٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن يهوديا مر على النبي ﷺ وأصحابه فقال السام عليكم

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (١١٠٥) عن عمرو بن عاصم، وأبو يعلى (٣٠٨٩) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، كلاهما عن همام، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٤٢٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يغرس مسلم غرسا فيأكل منه إنسان أو دابة أو طائر إلا كان له صدقة

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبان -وهو ابن يزيد العطار- فمن رجال مسلم. وأخرجه البخاري (٢٣٢٠) تعليقا، ومسلم (١٥٥٣) (١٣) ، والبيهقي ٦/١٣٧ من طريق مسلم بن إبراهيم، عن أبان العطار، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٤٩٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخضب رسول الله ﷺ قال لم يبلغ ذلك إنما كان شيء في صدغيه

الراوي: قتادة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات " ٣/١٩٠، والبخاري (٣٥٥٠) ، والترمذي في "الشمائل " (٣٦) ، والنسائي ٨/١٤٠-١٤١، وأبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" ٢/٢٦٢، والبغوي (٣٦٥٢) من طرق عن همام بن يحيى، بهذا الإسناد- واقتصر ابن سعد على قصة خضاب أبي بكر، ورواية البخاري والنسائي دونها. وأخرج هذه القصة ابن سعد أيضا ٣/١٩٠ من طريق سعيد بن أبي عروبة، و١٩١ من طريق شعبة، كلاهما عن قتادة، به. وسيأتي الحديث من طريق قتادة بالأرقام (١٣٢٦٣) و (١٣٦٣٠) و (١٣٨٠٨) و (١٣٨٠٩) و (١٣٨١٠) . وانظر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استخلف ابن أم مكتوم على المدينة مرتين يصلي بهم وهو أعمى

الراوي: أنس بن مالك

إسناده حسن من أجل عمران القطان. وانظر (١٢٣٤٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رجلا من أهل البادية أتى النبي ﷺ فقال متى الساعة قال ويلك وما أعددت للساعة

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٩٥٣) (١٣٩) من طريق عفان وحده، بهذا الإسناد واقتصر على قصة الغلام في آخره. وأخرجه البخاري (٦١٦٧) عن عمرو بن عاصم، وأبو عوانة في البر والصلة كما في "الإتحاف" ٢/٢٢٩ من طريق أبي الوليد الطيالسي، كلاهما عن همام، به. وأخرجه مسلم (٢٩٥٣) (١٣٨) من طريق معبد بن هلال، عن أنس -واقتصر على قصة الغلام. وقد سلف الحديث دون قصة الغلام برقم (١٢٧٦٩) عن محمد بن جعفر وحجاج، عن شعبة، عن قتادة. وستأتي هذه القصة فقط برقم (١٣٣٨٦) من طريق ثابت عن أنس. ويشهد لها حديث عائشة عند ال…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لو أن لابن آدم واديين من مال لابتغى واديا ثالثا ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لو أن لابن آدم واديين من مال لابتغى واديا ثالثا ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث لو أن لابن آدم واديين من مال لابتغى واديا ثالثا ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب باختصار؟

(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبان ابن يزيد -وهو العطار- فمن رجال مسلم، وروى له البخاري تعليقا. وانظر (١٢٢٢٨) . (2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري. وأخرجه مسلم (١٠٤٨) ، وأبو يعلى (٢٨٤٩) و (٢٨٥٨) ، وأبو عوانة في الزكاة كما في "الإتحاف" ٢/٢٢٧، وأبو الشيخ في "الأمثال" (٧٨) من طرق عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٢٢٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث لو أن لابن آدم واديين من مال لابتغى واديا ثالثا ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏وَعَفَّانُ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يَقُولُ ‏ ‏لَوْ أَنَّ لِابْنِ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏وَادِ...