حديث نبويالحديث 8974 من 11394

حديث إن الأنصار كرشي وعيبتي وإن الناس سيكثرون ويقلون فاقبلوا من محسنهم

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الأنصار كرشي وعيبتي، وإن الناس سيكثرون ويقلون، فاقبلوا من محسنهم، واعفوا عن مسيئهم " وقال حجاج: " عن مسنهم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيتكرر برقم (١٣٨٧٩) . وهو في "فضائل الصحابة" للمصنف برقم (١٤٦٤) . وأخرجه البخاري (٣٨٠١) ، ومسلم (٢٥١٠) ، والترمذي (٣٩٠٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٣٢٥) ، وأبو يعلى (٢٩٩٤) ، وابن حبان (٧٢٦٥) ، والبغوي (٣٩٧٢) من طريق محمد بن جعفر وحده، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وأخرجه أبو يعلى (٣٢٠٨) ، وأبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" ٢/٢١٨ من طريق حجاج بن محمد وحده، به. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٣٢٤) من طريق حرمي بن عمارة، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس، عن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " ويقلون " : أي: الأنصار; لأنهم قدر محدود، وشأن القدر المحدود أن يقل إلى أن ينعدم، ولعل المقصود: بيان ما يهون عليهم مراعاة الأنصار، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏وَحَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ ‏ ‏الْأَنْصَارَ ‏ ‏كَرِشِي ‏ ‏وَعَيْبَتِي ‏ ‏وَإِنَّ النَّاسَ سَيَكْثُرُونَ وَيَقِلُّونَ فَاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ وَاعْفُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُسِيِّهِمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لو أن لابن آدم واديين من مال لتمنى أو لابتغى واديا ثالثاالحديث السابقحديث لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه أو لجاره ما يحب لنفسه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لو أن لابن آدم واديين من مال لتمنى أو لابتغى واديا ثالثا

الراوي: أنس بن مالك قال

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٠٤٨) (١١٦) ، وأبو يعلى (٣١٨١) ، وأبو عوانة في الزكاة كما في "الإتحاف" ٢/٢٢٧ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وسيتكرر برقم (١٣٨٧٣) . وانظر (١٢٢٢٨) . (2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي. وأخرجه أبو يعلى (٣٢٦٦) ، وأبو عوانة في الزكاة كما في "الإتحاف" ٢/٢٢٧ من طريق حجاج بن محمد، بهذا الإسناد. وسيتكرر برقم (١٣٨٧٣) . وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه أو لجاره ما يحب لنفسه

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور. وسيأتي مكررا برقم (١٣٨٧٤) . وأخرجه مسلم (٤٥) (٧١) ، وابن ماجه (٦٦) ، وأبو يعلى (٣١٨٢) ، وابن منده في "الإيمان" (٢٩٦) من طريق محمد بن جعفر وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة ١/٣٣ من طريق حجاج بن محمد وحده، به. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٦٧٧) ، وعبد بن حميد (١١٧٤) ، والدارمي (٢٧٤٠) ، والبخاري (١٣) ، والترمذي (٢٥١٥) ، والنسائي ٨/١١٥، وأبو يعلى (٣٢٥٧) ، وأبو عوانة ١/٣٣، وابن منده (٢٩٦) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٨٨٩) ، والبيهقي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو الأربعين

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيأتي مكررا عن محمد بن جعفر وحده برقم (١٣٨٨٠) . وأخرجه مسلم (١٧٠٦) (٣٥) ، والترمذي (١٤٤٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٢٧٥) من طريق محمد بن جعفر وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة في الحدود كما في "الإتحاف" ٢/٢٢٥-٢٢٦ من طريق حجاج بن محمد وحده، به. وأخرجه الدارمي (٢٣١١) ، والبخاري (٦٧٧٣) ، ومسلم (١٧٠٦) (٣٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٢٧٤) و (٥٢٧٦) ، وأبو يعلى (٣٠٥٣) و (٣٢١٩) ، وابن الجارود (٨٢٩) ، وأبو عوانة، والطحاوي ٣/١٥٧-١٥٨، وابن حبان (٤٤٥٠) ، والبيهقي في "السنن الك…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار فليتبوأ مقعده من النار

الراوي: أنس بن مالك يقول

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٥٩١٤) عن علي بن حجر، وأبو يعلى (٤٠٧٠) و (٤٠٧٦) و (٤٠٧٧) عن أبي خيثمة زهير بن حرب، كلاهما عن إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وانظر (١٢١٥٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويظهر الجهل

الراوي: أنس بن مالك قال

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٦٧١) (٩) ، وابن ماجه (٤٠٤٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٩٠٦) ، وأبو يعلى (٣١٧٨) من طريق محمد بن جعفر وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة في العلم والقدر كما في "الإتحاف" ٢/٢٤٧ من طريق يزيد بن هارون، به. وسيأتي عن محمد بن جعفر وحده برقم (١٣٨٨٢) ، وعن يزيد بن هارون وحده برقم (١٣٠٩٥) . وانظر (١١٩٤٤) . (2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي. وأخرجه أبو عوانة في العلم والقدر كما في "الإتحاف " ٢/٢٤٧ من طريق حجاج بن محمد، بهذا الإسناد. و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رويدك بالقوارير

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (٤٠٧٥) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٠٩٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن الأنصار كرشي وعيبتي وإن الناس سيكثرون ويقلون فاقبلوا من محسنهم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن الأنصار كرشي وعيبتي وإن الناس سيكثرون ويقلون فاقبلوا من محسنهم؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث إن الأنصار كرشي وعيبتي وإن الناس سيكثرون ويقلون فاقبلوا من محسنهم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيتكرر برقم (١٣٨٧٩) . وهو في "فضائل الصحابة" للمصنف برقم (١٤٦٤) . وأخرجه البخاري (٣٨٠١) ، ومسلم (٢٥١٠) ، والترمذي (٣٩٠٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٣٢٥) ، وأبو يعلى (٢٩٩٤) ، وابن حبان (٧٢٦٥) ، والبغوي (٣٩٧٢) من طريق محمد بن جعفر وحده، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وأخرجه أبو يعلى (٣٢٠٨) ، وأبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" ٢/٢١٨ من طريق حجاج بن محمد وحده، به. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٣٢٤) من طريق حرمي بن عمارة، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس، عن…

هل يوجد شرح لـ حديث إن الأنصار كرشي وعيبتي وإن الناس سيكثرون ويقلون فاقبلوا من محسنهم؟

شرح الحديث قوله: " ويقلون " : أي: الأنصار; لأنهم قدر محدود، وشأن القدر المحدود أن يقل إلى أن ينعدم، ولعل المقصود: بيان ما يهون عليهم مراعاة الأنصار، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏وَحَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَ ح...