حديث نبويالحديث 8911 من 11394

حديث إنا كنا أهل ضرع ولم نكن أهل ريف فاستوخموا المدينة

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك، أن رهطا، من عكل وعرينة أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا رسول الله، إنا كنا أهل ضرع، ولم نكن أهل ريف، فاستوخموا المدينة، " فأمر لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بذود، وأمرهم أن يخرجوا فيها، فيشربوا من ألبانها وأبوالها "، ففعلوا فقتلوا راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم، واستاقوا الذود، وكفروا بعد إسلامهم، " فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم في طلبهم، فأتي بهم، فقطع أيديهم وأرجلهم، وسمر أعينهم، وتركهم في الحرة حتى ماتوا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٤١٩٢) و (٥٧٢٧) ، ومسلم (١٦٧١) (١٣) ، والنسائي ١/١٥٨-١٦٠ و٧/٩٧، وأبو يعلى (٣١٧٠) ، والطبري في "تفسيره" ٦/٢٠٨، وابن خزيمة (١١٥) ، وابن حبان (٤٤٧٢) من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٦٦٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏رَهْطًا ‏ ‏مِنْ ‏ ‏عُكْلٍ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏عُرَيْنَةَ ‏ ‏أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا أَهْلَ ضَرْعٍ وَلَمْ نَكُنْ أَهْلَ رِيفٍ ‏ ‏فَاسْتَوْخَمُوا ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِذَوْدٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَخْرُجُوا فِيهَا فَيَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا فَقَتَلُوا ‏ ‏رَاعِيَ ‏ ‏رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَاسْتَاقُوا ‏ ‏الذَّوْدَ ‏ ‏وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي طَلَبِهِمْ فَأُتِيَ بِهِمْ فَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ‏ ‏وَسَمَرَ ‏ ‏أَعْيُنَهُمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ‏ ‏الْحَرَّةِ ‏ ‏حَتَّى مَاتُوا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث اتخذ خاتما من فضة نقشه وقال ابن بكر ونقشه محمد رسول اللهالحديث السابقحديث كان يضحي بكبشين أملحين يذكيهما بيده
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اتخذ خاتما من فضة نقشه وقال ابن بكر ونقشه محمد رسول الله

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن سعد ١/٤٧١ و٤٧٥، والبخاري (٥٨٧٢) ، وأبو داود (٤٢١٤) و (٤٢١٥) ، وابن حبان (٦٣٩٢) ، والطحاوي ٤/٢٦٤، وأبو يعلى (٣١٥٤) ، وأبو عوانة ٤/١٩٧ و٥/٤٩٠- ٤٩١ و٤٩١، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٩٥٨) من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، به -واقتصر ابن سعد على قوله: كان نقش خاتم رسول الله: محمد رسول الله. وانظر (١٢٧٢٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يضحي بكبشين أملحين يذكيهما بيده

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٩٦٦) (١٨) ، والنسائي ٧/٢٣١، وأبو يعلى (٣١٦٦) ، وابن الجارود (٩٠٢) ، والبيهقي ٩/٢٨٥، والبغوي (١١١٩) من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٢٩٦٨) عن إسماعيل ابن علية، عن سعيد. وانظر (١١٩٦٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قلنا لأنس كم كان بين فراغهما وسحورهما ودخولهما في الصلاة قال كان قدر ما يقرأ رجل خمسين آية

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه عبد بن حميد (١١٩٠) ، والبخاري (١١٣٤) ، والنسائي ٤/١٤٣، وابن حبان (١٤٩٧) من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٣٠٣٣) و (١٣٤٦٠) . وسيأتي في مسند زيد بن ثابت ٥/١٨٢ من طريق هشام عن قتادة عن أنس عن زيد بن ثابت.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأى رجلا يسوق بدنة فقال اركبها قال إنها بدنة قال اركبها

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي ٥/١٧٦، وأبو يعلى (٣١٦٧) و (٣١٩٤) ، وابن خزيمة (٢٦٦٢) من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٧٥٤) ، والترمذي (٩١١) من طريق أبي عوانة، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/٢٥٩ من طريق مسعر، كلاهما عن قتادة، به. وسيأتي الحديث من طريق قتادة بالأرقام (١٢٧٧٤) و (١٣٠٩٠) و (١٣٤١٥) و (١٣٤٥٦) و (١٣٦٣٢) و (١٣٩٠٩) و (١٣٩١٠) و (١٣٩٣١) و (١٤٠٩٨) . وانظر ما سلف برقم (١١٩٥٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنك تواصل يا رسول الله قال إني لست كأحد منكم إن ربي يطعمني ويسقيني

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الترمذي (٧٧٨) ، وابن حبان (٣٥٧٤) من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وسيأتي من طرق عن قتادة بالأرقام (١٢٧٧٦) و (١٣٠٨٨) و (١٣٢٨٢) و (١٣٤٦١) و (١٣٥٨٢) و (١٣٩٣٠) و (١٤٠٨٠) . وانظر ما سلف برقم (١٢٢٤٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ من أخف الناس صلاة في تمام

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. أسباط: هو ابن محمد، وسعيد: هو ابن أبي عروبة. وأخرجه أبو يعلى (٣٠٦٨) و (٣١٦٨) ، وأبو عوانة ٢/٨٩، والبيهقي ٣/١١٥ من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٤٦٩) (١٨٩) ، والترمذي (٢٣٧) ، والنسائي ٢/٩٤، وأبو يعلى (٢٨٥٢) ، وابن خزيمة (١٦٠٤) ، والبيهقي ٣/١١٥ من طريق أبي عوانة اليشكري، وأبو يعلى (٢٨٦٤) من طريق محمد بن سليم أبي هلال، كلاهما عن قتادة، به. وسيأتي من طريق قتادة بالأرقام (١٢٧٧٣) و (١٢٨٤٢) و (١٣٤١٤) و (١٣٤٤٨) و (١٣٤٤٩) و (١٣٩٢٧) و (١٣٩٤٥) و…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إنا كنا أهل ضرع ولم نكن أهل ريف فاستوخموا المدينة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إنا كنا أهل ضرع ولم نكن أهل ريف فاستوخموا المدينة؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث إنا كنا أهل ضرع ولم نكن أهل ريف فاستوخموا المدينة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٤١٩٢) و (٥٧٢٧) ، ومسلم (١٦٧١) (١٣) ، والنسائي ١/١٥٨-١٦٠ و٧/٩٧، وأبو يعلى (٣١٧٠) ، والطبري في "تفسيره" ٦/٢٠٨، وابن خزيمة (١١٥) ، وابن حبان (٤٤٧٢) من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٦٦٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث إنا كنا أهل ضرع ولم نكن أهل ريف فاستوخموا المدينة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏رَهْطًا ‏ ‏مِنْ ‏ ‏عُكْلٍ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏عُرَيْنَةَ ‏ ‏أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالُو...