حديث نبويالحديث 8879 من 11394

حديث قنت شهرا يدعو على ناس قتلوا ناسا من أصحابه يقال لهم القراء

الراويأنس قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس قال: سألته عن القنوت أقبل الركوع أو بعد الركوع؟ فقال: قبل الركوع، قال: قلت: فإنهم يزعمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت بعد الركوع، فقال: كذبوا " إنما قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا يدعو على ناس قتلوا ناسا من أصحابه يقال لهم القراء "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٣١٠، ومسلم (٦٧٧) (٣٠١) ، والطحاوي ١/٢٤٤، والحازمي في "الاعتبار" ص٨٧ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد -واقتصر ابن أبي شيبة على قوله: إنما قنت . إلى آخر الحديث. وأخرجه الدارمي (١٥٩٦) ، والبخاري (١٠٠٢) و (٣١٧٠) و (٤٠٩٦) و (٧٣٤١) ، والبيهقي ٢/٢٠٧ و٢٠٨ من طرق عن عاصم الأحول، به -وبعضهم يختصره. وانظر ما سلف برقم (١٢١١٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْتُهُ عَنْ ‏ ‏الْقُنُوتِ ‏ ‏أَقَبْلَ الرُّكُوعِ أَوْ بَعْدَ الرُّكُوعِ فَقَالَ قَبْلَ الرُّكُوعِ قَالَ قُلْتُ فَإِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَنَتَ ‏ ‏بَعْدَ الرُّكُوعِ فَقَالَ كَذَبُوا إِنَّمَا ‏ ‏قَنَتَ ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏شَهْرًا يَدْعُو عَلَى نَاسٍ قَتَلُوا نَاسًا مِنْ أَصْحَابِهِ يُقَالُ لَهُمْ الْقُرَّاءُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ليكتب لنا بالبحرين قطيعةالحديث السابقحديث إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ليكتب لنا بالبحرين قطيعة

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري. وانظر (١٢٠٨٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مطولا ومختصرا البخاري (٢٧٠٣) و (٤٤٩٩) و (٦٨٩٤) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/١٧٦-١٧٧، والطبراني في "المعجم الكبير" (٧٦٨) و٢٤/ (٦٦٤) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٠٠٢) و (١٠٠٣) و (١٠٠٤) ، والبيهقي ٨/٢٥ و٦٤ من طريق محمد بن عبد الله الأنصاري، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٣٠٢) . الأرش -بالفتح-: الدية.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الدباء والمزفت

الراوي: عمارة بن عاصم قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، عمارة بن عاصم مختلف في اسمه، وهو عاصم بن عمير العنزي الذي روى له أبو داود وابن ماجه، ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال البزار: هو غير معروف. ابن نمير هو عبد الله. وأخرجه أبو يعلي (٤٣٤٤) ، والطبراني في "الأوسط" (١٥٧٣) من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. وذكر أبو يعلي في روايته قصة. وانظر ما سلف من طريق الزهري عن أنس برقم (١٢٠٧١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اجلس فإنك مع من أحببت

الراوي: أنس بن مالك

إسناده قوي، شريك بن أبي نمر صدوق لا بأس به، وباقي رجاله قات رجال الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي، وليث: هو ابن سعد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٥٨٧٣) عن عيسى بن حماد، عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن خزيمة (١٧٩٦) من طريق إسماعيل بن جعفر، عن شريك بن أبي نمر، به. وانظر ما سلف برقم (١٢٠١٣) . قوله: "بسر"، أي: عبس.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الذي أمشاهم على أرجلهم قادر على أن يمشيهم على وجوههم

الراوي: أنس بن مالك

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف جدا، نفيع -وهو أبو داود الأعمى- متروك الحديث، وإسماعيل بن عمر لم نجد في هذه الطبقة من يسمى هكذا، وروى عن أبي داود الأعمى وروى عنه ابن نمير، إلا أن يكون ابن أبي خالد الثقة، كما جاء منسوبا عند الطبري والحاكم، فقد روى عن نفيع وروى عنه ابن نمير، لكن أبا خالد قيل في اسمه: هرمز، وقيل: سعد، وقيل: كثير، ولم يذكر أحد أنه يسمى عمر، والله تعالى أعلم. وأخرجه الطبري في "تفسيره" ١٩/١٢، والحاكم ٢/٤٠٢ من طريق يزيد ابن هارون، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن نفيع، به. وأخرجاه أيضا من طريقين…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

الراوي: معتمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. معتمر: هو ابن سليمان بن طرخان التيمي. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٠٤) و (٤٠٥) ، والطبراني في "طرق حديث من كذب علي متعمدا" (١٠٤) من طريق معتمر بن سليمان، هذا الإسناد. وانظر (١٢١٥٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قنت شهرا يدعو على ناس قتلوا ناسا من أصحابه يقال لهم القراء؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قنت شهرا يدعو على ناس قتلوا ناسا من أصحابه يقال لهم القراء؟

راوي الحديث هو أنس قال.

ما معنى حديث قنت شهرا يدعو على ناس قتلوا ناسا من أصحابه يقال لهم القراء باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٣١٠، ومسلم (٦٧٧) (٣٠١) ، والطحاوي ١/٢٤٤، والحازمي في "الاعتبار" ص٨٧ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد -واقتصر ابن أبي شيبة على قوله: إنما قنت . إلى آخر الحديث. وأخرجه الدارمي (١٥٩٦) ، والبخاري (١٠٠٢) و (٣١٧٠) و (٤٠٩٦) و (٧٣٤١) ، والبيهقي ٢/٢٠٧ و٢٠٨ من طرق عن عاصم الأحول، به -وبعضهم يختصره. وانظر ما سلف برقم (١٢١١٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث قنت شهرا يدعو على ناس قتلوا ناسا من أصحابه يقال لهم القراء؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْتُهُ عَنْ ‏ ‏الْقُنُوتِ ‏ ‏أَقَبْلَ الرُّكُوعِ أَوْ بَعْدَ الرُّكُوعِ فَقَالَ قَبْلَ الرُّكُوعِ قَالَ قُلْتُ فَإِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللّ...