حديث نبويالحديث 8858 من 11394

حديث نهى عن الدباء والمزفت

الراويأنس بن مالك قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والمزفت "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الأعلى: هو ابن عبد الأعلى السامي. وأخرجه أبو عوانة ٥/٣١١ من طريق عبد الرزاق وحده، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٠٧١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏وَعَبْدُ الْأَعْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْمَرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الدُّبَّاءِ ‏ ‏وَالْمُزَفَّتِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث رأيته قسم لكل امرأة من نسائه بعد موته مائة ألف دينارالحديث السابقحديث إن أعمالكم تعرض على أقاربكم وعشائركم من الأموات
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيته قسم لكل امرأة من نسائه بعد موته مائة ألف دينار

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٠٤١٠) ، ومن طريقه أخرجه ابن حبان (٤٠٩٦) . وأخرجه عبد بن حميد (١٣٨٣) من طريق عمارة بن زاذان، عن ثابت، به. وزاد فيه قصة فيها مرفوعا: "عبد الرحمن بن عوف لا يدخل الجنة إلا حبوا". وعمارة بن زاذان له عن ثابت مناكير كما قال الإمام أحمد، وهذه الزيادة من مناكيره. وأخرجه البخاري (٥١٤٨) ، والبيهقي ٧/٢٣٦ من طريق شعبة بن الحجاج، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس. دون قوله: "أولم ولو بشاة". وأخرجه مسلم (١٤٢٧) (٨٢) ، والنسائي ٦/١٢٠ من طريق شعبة بن الحجاج، عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أعمالكم تعرض على أقاربكم وعشائركم من الأموات

الراوي: أنس بن مالك يقول

إسناده ضعيف لإبهام الواسطة بين سفيان وأنس. وهذا الحديث تفرد به الإمام أحمد. وفي الباب عن أبي أيوب الأنصاري عند الطبراني في "الأوسط" (١٤٨) ، لكن إسناده ضعيف جدا، فيه مسلمة بن علي الخشني، وهو متروك الحديث، فلا يفرح به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا شغار في الإسلام

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة ثابت، وأما أبان- وهو ابن أبي عياش- فمتروك. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٠٤٣٤) . وأخرجه عبد بن حميد (١٢٥٦) ، وابن ماجه (١٨٨٥) ، والطبراني في "الأوسط" (٣٠٢٣) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد -ورواية عبد بن حميد وابن ماجه عن ثابت وحده. وسيأتي مطولا برقم (١٣٠٣٢) من طريق ثابت وحده. وانظر ما سلف برقم (١٢٦٥٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث احتجم وهو محرم على ظهر القدم من وجع كان به

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو داود (١٨٣٧) ، والترمذي في "الشمائل" (٣٥٨) ، والنسائي ٥/١٩٤، وأبو يعلي (٣٠٤١) ، وابن خزيمة (٢٦٥٩) ، وابن حبان (٣٩٥٢) ، والحاكم ١/٤٥٣، والبيهقي ٩/٣٣٩، والبغوي (١٩٨٦) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وسيأتي الحديث برقم (١٣٨١٦) من طريق حميد مختصرا: احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم من وجع كان به. وانظر ما سلف برقم (١٢١٩١) . وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (١٩٢٢) . وعن جابر، سيأتي ٣/٣٠٥. وعن عبد الله بن بحينة، سيأتي ٥/٣٤٥.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أعتق صفية وجعل عتقها صداقها

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٣١٠٧) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٧٨) . وأخرجه الطيالسي (١٩٩١) ، والدارمي (٢٢٤٣) ، ومسلم ص١٠٤٥ (٨٥) ، وأبو داود (٢٠٥٤) ، والترمذي (١١١٥) ، والنسائي ٦/١١٤، وابن حبان (٤٠٩١) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٧٩) ، وفي "الأوسط" (٣٤٨٧) و (٥٣٥٤) و (٩٣٩٣) ، وفي " الصغير" (٣٨٦) ، والدارقطني ٣/٢٨٥ و٢٨٦، والبيهقي ٧/١٢٨، والبغوي (٢٢٧٣) من طرق عن قتادة، بهذا الإسناد. وقرن مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن حبان بقتادة عبد العزيز بن صه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هذا ابن خطل متعلق بالأستار فقال رسول الله ﷺ اقتلوه

الراوي: ابن شهاب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٩٧٤٠) . وانظر (١٢٠٦٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى عن الدباء والمزفت؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهى عن الدباء والمزفت؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك قال.

ما معنى حديث نهى عن الدباء والمزفت باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الأعلى: هو ابن عبد الأعلى السامي. وأخرجه أبو عوانة ٥/٣١١ من طريق عبد الرزاق وحده، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٠٧١) .

هل يوجد شرح لـ حديث نهى عن الدباء والمزفت؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏وَعَبْدُ الْأَعْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْمَرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الدُّبَّاءِ ‏ ‏و...