آية قرآن
حديث نبويالحديث 8835 من 11394

حديث حزرنا في الركوع عشر تسبيحات وفي السجود عشر تسبيحات

الراويأنس بن مالك قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك قال: " ما رأيت أحدا أشبه بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا الغلام - يعني عمر بن عبد العزيز - " قال: " فحزرنا في الركوع عشر تسبيحات، وفي السجود عشر تسبيحات "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، وهب بن مانوس، وقيل: مابوس، وقيل: ماهنوس، وقيل: ميناس، وقيل في نسبته: العدني، وقيل: البصري، روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، فهو في عداد المجهولين، لكن قول أنس في هذا الحديث: ما رأيت أحدا أشبه . روي بأسانيد يرتقي بها إلى الصحة. وأخرجه المزي في ترجمة عبد الله بن إبراهيم من "تهذيب الكمال" ١٤/٢٧٣ من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٨٨٨) ، والنسائي ٢/٢٢٤، والبيهقي ٢/١١٠، والضياء في "المختارة" (٢١٤٠) و (٢١٤١) و (٢١٤٢) من طريق عبد الله بن إبراهيم، ب…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " فحزرنا " : - بتقديم الزاي المعجمة على الراء المهملة - ; أي: خمنا.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ بْنِ كَيْسَانَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏وَهْبِ بْنِ مَانُوسَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشْبَهَ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ هَذَا الْغُلَامِ ‏ ‏يَعْنِي ‏ ‏عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏فَحَزَرْنَا ‏ ‏فِي الرُّكُوعِ عَشْرَ تَسْبِيحَاتٍ وَفِي السُّجُودِ عَشْرَ تَسْبِيحَاتٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن أقواما سيخرجون من النار قد أصابهم سفع من النار عقوبة بذنوب عملوهاالحديث السابقحديث لا تقوم الساعة على أحد يقول الله الله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أقواما سيخرجون من النار قد أصابهم سفع من النار عقوبة بذنوب عملوها

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٨٥٩) ، ومن طريقه أخرجه أبو يعلي (٣٠٣٧) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ٢/٦٦٣. وانظر (١٢٣٦٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقوم الساعة على أحد يقول الله الله

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (٥٢٤) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٨٤٧) ، ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد (١٢٤٧) ، ومسلم (١٤٨) ، وأبو عوانة ١/١٠١، وابن حبان (٦٨٤٨) ، وابن منده (٤٤٨) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٥٢٤) ، والبغوي (٤٢٨٤) . ولفظه عند ابن حبان: "لا تقوم الساعة على أحد يقول: لا إله إلا الله". وسيأتي من طريق ثابت برقم (١٣٧٢٩) و (١٣٨٣٣) . وانظر ما سلف برقم (١٢٠٤٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فزع أهل المدينة مرة فركب النبي ﷺ فرسا كأنه مقرف فركضه في آثارهم

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٧٣٨) و (٢٠٩١٠) . وانظر (١٢٤٩٤) . قوله: "مقرف"، قال ابن الأثير في "النهاية" ٤/٤٦: المقرف من الخيل: الهجين، وهو الذي أمه برذونة وأبوه عربي، وقيل: بالعكس، وقيل: هو الذي دانى الهجنة وقاربها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى الظهر فلما سلم قام على المنبر فذكر الساعة وذكر أن بين يديها أمورا عظاما

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٧٩٦) ، ومن طريقه أخرجه البخاري (٧٢٩٤) ، ومسلم (٢٣٥٩) (١٣٦) ، وأبو يعلي (٣٦٠١) ، والبغوي (٣٧٢٠) . ووقع في رواية أبي يعلي وحده: "أين مدخل أبي"، ولم يسق مسلم لفظه، وأحال على حديث يونس بن يزيد عن الزهري وليس في هذا قصة الرجل الذي سأل عن مدخله، ولم يشر مسلم إليه في حديث معمر خلافا لعادته في الإشارة إلى الزيادات في حديث الشيوخ عندما يسوق رواياتهم، فكأنه لم يرض هذا الحرف، والله تعالى أعلم. قلنا: ولم يسمع هذا الحرف في غير حديث معمر عن الزهري، فقد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يتمنى أحدكم الموت

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٦٤٠) ، ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد (١٢٤٦) ، وأبو يعلي (٣٤٦١) . وسيأتي من طريق ثابت مطولا بالأرقام (١٣٠٢٠) و (١٣١٦٥) و (١٣٥٧٩) . وانظر ما سلف برقم (١١٩٧٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا شغار في الإسلام ولا حلف في الإسلام

الراوي: أنس بن مالك يقول

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي بين سفيان -وهو الثوري- وبين أنس. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٠٤٣٧) . لكن سقط من المطبوع شيخ المصنف وهو سفيان. وأخرجه النسائي ٦/١١١ من طريق إبراهيم بن محمد الفزاري، والضياء في "المختارة" (١٩٦٤) من طريق زهير بن معاوية، كلاهما عن حميد، عن أنس -دون قوله: "لا حلف في الإسلام". وسيأتي الحديث من طريق ثابت وأبان وغير واحد عن أنس برقم (١٢٦٨٦) مختصرا بالنهي عن الشغار، ومن طريق ثابت وحده (١٣٠٣٢) مطولا، وليس فيه النهي عن الحلف. وقصة الحلف ستأتي برقم (١٣٩٨٦) من طريق عا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث حزرنا في الركوع عشر تسبيحات وفي السجود عشر تسبيحات؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث حزرنا في الركوع عشر تسبيحات وفي السجود عشر تسبيحات؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك قال.

ما معنى حديث حزرنا في الركوع عشر تسبيحات وفي السجود عشر تسبيحات باختصار؟

إسناده ضعيف، وهب بن مانوس، وقيل: مابوس، وقيل: ماهنوس، وقيل: ميناس، وقيل في نسبته: العدني، وقيل: البصري، روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، فهو في عداد المجهولين، لكن قول أنس في هذا الحديث: ما رأيت أحدا أشبه . روي بأسانيد يرتقي بها إلى الصحة. وأخرجه المزي في ترجمة عبد الله بن إبراهيم من "تهذيب الكمال" ١٤/٢٧٣ من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٨٨٨) ، والنسائي ٢/٢٢٤، والبيهقي ٢/١١٠، والضياء في "المختارة" (٢١٤٠) و (٢١٤١) و (٢١٤٢) من طريق عبد الله بن إبراهيم، ب…

هل يوجد شرح لـ حديث حزرنا في الركوع عشر تسبيحات وفي السجود عشر تسبيحات؟

شرح الحديث قوله : " فحزرنا " : - بتقديم الزاي المعجمة على الراء المهملة - ; أي: خمنا. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ بْنِ كَيْسَانَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏وَهْبِ بْنِ مَانُوسَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ‏...