حديث نبويالحديث 8816 من 11394

حديث يكلم النبي ﷺ الرجل في حاجته تكون له فيقوم بينه وبين القبلة فما يزال قائما يكلمه

الراويأنس بن مالك قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك قال: " كانت الصلاة تقام، فيكلم النبي صلى الله عليه وسلم الرجل في حاجة تكون له، فيقوم بينه وبين القبلة، فما يزال قائما يكلمه، فربما رأيت بعض القوم ينعس من طول قيام النبي صلى الله عليه وسلم له "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٩٣١) ، ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد (١٢٤٩) ، والترمذي (٥١٨) . وانظر (١٢٦٣٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " فربما رأيت بعض القوم ينعس " : في " القاموس " : نعس; كمنع.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَتْ الصَّلَاةُ تُقَامُ ‏ ‏فَيُكَلِّمُ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الرَّجُلَ فِي حَاجَتِهِ تَكُونُ لَهُ فَيَقُومُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ فَمَا يَزَالُ قَائِمًا يُكَلِّمُهُ فَرُبَّمَا رَأَيْتُ بَعْضَ الْقَوْمِ لَيَنْعَسُ مِنْ طُولِ قِيَامِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث صلى الظهر حين زالت الشمسالحديث السابقحديث الصلوات ليلة أسري به خمسين ثم نقصت حتى جعلت خمسا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى الظهر حين زالت الشمس

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٤٦) ، ومن طريقه أخرجه الترمذي (١٥٦) ، وابن حبان (١٥٠٢) . وقال الترمذي: حديث صحيح. وأخرجه الدارمي (١٢٠٦) ، والنسائي ١/٢٤٦-٢٤٧، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٨٦ من طرق عن الزهري، بهذا الإسناد. وسيأتي الحديث مطولا برقم (١٢٦٥٩) عن عبد الرزاق.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الصلوات ليلة أسري به خمسين ثم نقصت حتى جعلت خمسا

الراوي: الزهري

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٧٨٦) ، ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد (١١٥٨) ، والترمذي (٢١٣) ، وأبو عوانة ١/١٣٥. وأخرجه بأطول مما هنا ضمن حديث المعراج الطويل الذي رواه أبو ذر الغفاري: البخاري (٣٤٩) و (٣٣٤٢) ، ومسلم (١٦٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٣١٤) ، وأبو عوانة ١/١٣٣-١٣٥، وابن حبان (٧٤٠٦) ، والآجري في "الشريعة" ص٤٨١-٤٨٢، وابن منده في "الإيمان" (٧١٤) ، والبغوي (٣٧٥٤) من طرق عن يونس بن يزيد، عن الزهري، عن أنس بن مالك. وسيأتي من هذا الطريق في مسند أبي بن كعب ٥/١٤٣-١٤٤. وسلف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يصلي العصر فيذهب الذاهب إلى العوالي والشمس مرتفعة

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٦٩) ، ومن طريقه أخرجه أبو يعلي (٣٦٠٤) ، وأبو عوانة ١/٣٥١، والبيهقي ١/٤٤٠. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٩٠ من طريق ابن المبارك، عن معمر، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٧٣٢٩) ، وابن حبان (١٥٢٠) ، والدارقطني ١/٢٥٣، والبيهقي ١/٤٤٠، وابن عبد البر في "التمهيد" ٦/١٨١، والبغوي (٣٦٦) من طرق عن الزهري، به. وأخرجه مالك في "الموطأ" ١/٩، ومن طريقه البخاري (٥٥١) ، ومسلم (٦٢١) (١٩٣) ، والنسائي ١/٢٥٢، وأبو عوانة ١/٣٥١، والطحاوي ١/١٩٠، والدارقطن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يطيف على نسائه في غسل واحد

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٠٦١) ، ومن طريقه أخرجه ابن خزيمة (٢٣٠) ، والبيهقي ٧/١٩٢. وأخرجه النسائي ١/١٤٣-١٤٤ من طريق ابن المبارك، عن معمر، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٢٩٢٥) من طريق سفيان الثوري عن معمر. وسيأتي برقم (١٢٧٠١) من طريق سعيد بن أبي عروبة، وبنحوه برقم (١٤١٠٩) من طريق هشام الدستوائي، كلاهما عن قتادة. وانظر ما سلف برقم (١١٩٤٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا قرب العشاء ونودي بالصلاة فابدءوا بالعشاء

الراوي: الزهري

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٢١٨٣) ، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة ٢/١٤. وأخرجه أبو يعلي (٣٦٠٢) من طريق يزيد بن زريع، عن معمر، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٠٧٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر لهم بذود لقاح فأمرهم أن يشربوا من أبوالها وألبانها

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن سعيد الثوري، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياتي، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٧١٣٣) . وأخرجه بأطول مما هنا النسائي ٧/٩٥ من طريق محمد بن بشر، عن سفيان، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا أيضا عبد الرزاق (١٧١٣٢) ، والبخاري (٢٣٣) و (٣٠١٨) و (٦٨٠٤) و (٦٨٠٥) ، وأبو داود (٤٣٦٤) و (٤٣٦٥) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٨١٣) ، وابن حبان (٤٤٦٨) و (٤٤٦٩) من طرق عن أيوب، به. وهذا الحديث مختصر مما سيأتي برقم (١٢٩٣٦) من طريق أبي رجاء م…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يكلم النبي ﷺ الرجل في حاجته تكون له فيقوم بينه وبين القبلة فما يزال قائما يكلمه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يكلم النبي ﷺ الرجل في حاجته تكون له فيقوم بينه وبين القبلة فما يزال قائما يكلمه؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك قال.

ما معنى حديث يكلم النبي ﷺ الرجل في حاجته تكون له فيقوم بينه وبين القبلة فما يزال قائما يكلمه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٩٣١) ، ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد (١٢٤٩) ، والترمذي (٥١٨) . وانظر (١٢٦٣٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث يكلم النبي ﷺ الرجل في حاجته تكون له فيقوم بينه وبين القبلة فما يزال قائما يكلمه؟

شرح الحديث قوله : " فربما رأيت بعض القوم ينعس " : في " القاموس " : نعس; كمنع. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَتْ الصَّلَاةُ تُقَامُ ‏ ‏فَيُكَلِّمُ...