حديث نبويالحديث 8531 من 11394

حديث اصبروا فإنه لا يأتي عليكم عام أو يوم إلا الذي بعده شر منه

الراويالزبير يعني ابن عدي قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن الزبير يعني ابن عدي قال: شكونا إلى أنس بن مالك ما نلقى من الحجاج فقال: " اصبروا، فإنه لا يأتي عليكم عام أو يوم إلا الذي بعده شر منه، حتى تلقوا ربكم " سمعته من نبيكم صلى الله عليه وسلم

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، سفيان: هو الثوري، وسيتكرر برقم (١٢٨١٧) . وأخرجه أبو يعلى (٤٠٣٧) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٧٠٦٨) عن محمد بن يوسف، وابن حبان (٥٩٥٢) من طريق عصام بن يزيد جبر، كلاهما عن سفيان الثوري، به. وانظر (١٢١٦٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّبَيْرِ يَعْنِي ابْنَ عَدِيٍّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏شَكَوْنَا إِلَى ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏مَا نَلْقَى مِنْ ‏ ‏الْحَجَّاجِ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏اصْبِرُوا فَإِنَّهُ لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ عَامٌ أَوْ يَوْمٌ إِلَّا الَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ حَتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ سَمِعْتُهُ مِنْ نَبِيِّكُمْ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث رأيت الماء ينبع من تحت أصابعه فتوضأ الناس حتى توضئوا من عند آخرهمالحديث السابقحديث كنا نصلي الصلوات بوضوء واحد ما لم نحدث
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت الماء ينبع من تحت أصابعه فتوضأ الناس حتى توضئوا من عند آخرهم

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "موطأ مالك" ١/٣٢، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "مسنده" ٢/١٨٦، والبخاري (١٦٩) و (٣٥٧٣) ، ومسلم (٢٢٧٩) (٥) ، والترمذي (٣٦٣١) ، والفريابي في "دلائل النبوة" (١٩) و (٢٠) ، والنسائي ١/٦٠، وابن حبان (٦٥٣٩) ، وقال الترمذي: حديث أنس حديث حسن صحيح. وانظر ما سلف برقم (١٢٠٣٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نصلي الصلوات بوضوء واحد ما لم نحدث

الراوي: عمرو بن عامر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيتكرر الحديث برقم (١٢٣٦٤) . وأخرجه الترمذي (٦٠) ، وأبو يعلى (٣٧٠٨) من طريق عبد الرحمن ابن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (٧٢٠) ، والبخاري في "صحيحه" (٢١٤) ، وفي "التاريخ الكبير" ٦/٣٥٦، والترمذي (٦٠) ، وأبو يعلى (٣٦٩٢) ، والبيهقي ١/١٦٢، والبغوي (٢٣٠) من طرق عن سفيان الثوري، به. وأخرجه الترمذي (٥٨) ، والحازمي في "الاعتبار" ص٥٣ من طريق محمد ابن إسحاق، عن حميد، عن أنس. وقال الترمذي: حديث حميد عن أنس حديث حسن غريب من هذا الوجه، والمشهور عند أهل الحديث حديث عمرو ابن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانوا يتمون التكبير إذا رفعوا وإذا وضعوا

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن الأصم، فمن رجال مسلم. وأخرجه أبو يعلى (٤٢٨١) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٢٥٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانوا إذا رأوه لم يقوموا لما يعلموا من كراهيته لذلك

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. حميد: هو ابن أبي حميد الطويل. وأخرجه أبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص٦٣-٦٤ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٥٨٦، والبخاري في "الأدب المفرد" (٩٤٦) ، وأبو يعلى (٣٧٨٤) ، وأبو الشيخ ص٦٣ من طرق عن حماد بن سلمة، به. وسيأتي الحديث بالأرقام (١٢٣٧٠) و (١٢٥٢٦) و (١٣٦٢٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لغدوة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٢٨٦، ومسلم (١٨٨٠) ، وابن أبي عاصم في "الزهد" (٢٤٢) ، وفي "الجهاد" (٥٦) ، وأبو عوانة ٥/٤٧، وابن حبان (٤٦٠٢) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٤٢٥٦) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وسيأتي الحديث بزيادة: "ولقاب قوس أحدكم في الجنة خير من الدنيا وما فيها" من طريق ثابت برقم (١٢٥٥٦) و (١٣١٦١) وانظر تخريجه هناك. وسيأتي مختصرا من طريق حميد برقم (١٢٦٠٢) ، ومطولا برقم (١٢٤٣٦) . وأخرجه ابن ماجه (٢٧٧٥) ، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (٧٠) من طريق شبيب بن بشر، عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لقد رأيته يوم القادسية معه راية سوداء

الراوي: أنس قال

إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمران القطان -وهو ابن داور- فقد روى له البخاري تعليقا وأصحاب السنن، وهو حسن الحديث. وأخرجه أبو داود (٥٩٥) و (٢٩٣١) ، وابن الجارود (٣١٠) ، وأبو يعلى (٣١١٠) و (٣١٣٨) ، والبيهقي ٣/٨٨ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد -ولم يذكر أبو داود قصة القادسية. وأخرج قصة القادسية وحدها ابن سعد ٤/٢١٢، وأبو يعلى (٣١٢٣) ، والطبري ٣٠/٥١ من طرق عن قتادة، به. وستأتي قصة الاستخلاف برقم (١٣٠٠٠) عن بهز بن أسد عن عمران بن داور القطان، وقيده بالصلاة بهم. ويشهد لها حديث عائش…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اصبروا فإنه لا يأتي عليكم عام أو يوم إلا الذي بعده شر منه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث اصبروا فإنه لا يأتي عليكم عام أو يوم إلا الذي بعده شر منه؟

راوي الحديث هو الزبير يعني ابن عدي قال.

ما معنى حديث اصبروا فإنه لا يأتي عليكم عام أو يوم إلا الذي بعده شر منه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، سفيان: هو الثوري، وسيتكرر برقم (١٢٨١٧) . وأخرجه أبو يعلى (٤٠٣٧) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٧٠٦٨) عن محمد بن يوسف، وابن حبان (٥٩٥٢) من طريق عصام بن يزيد جبر، كلاهما عن سفيان الثوري، به. وانظر (١٢١٦٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث اصبروا فإنه لا يأتي عليكم عام أو يوم إلا الذي بعده شر منه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّبَيْرِ يَعْنِي ابْنَ عَدِيٍّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏شَكَوْنَا إِلَى ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏مَا نَلْقَى مِنْ ‏ ‏الْحَجَّاجِ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏اصْبِرُوا فَإِنَّهُ لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ...