حديث نبويالحديث 8512 من 11394

حديث إن مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أو آخره

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن مثل أمتي مثل المطر، لا يدرى أوله خير أو آخره "

معنى الحديث باختصار

حديث قوي بطرقه وشواهده، وهذا إسناد حسن، حماد بن يحيي -وهو الأبح- صدوق حسن الحديث، روى له الترمذي وأبو داود في "القدر"، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. حسن الأشيب: هو ابن موسى. وسيأتي الحديث مكررا برقم (١٢٤٦١) . قال الحافظ ابن حجر في "الفتح" ٧/٦: وهو حديث حسن له طرق قد يرتقي بها الى الصحة. وأخرجه الطيالسي (٢٠٢٣) ، والترمذي (٢٨٦٩) ، وأبو الشيخ في "الأمثال" (٣٣٠) ، والعقيلي في "الضعفاء" ١/٣٠٩-٣١٠، وابن عدي في "الكامل" ٣/٦٦٣، والرامهرمزي في "المحدث الفاصل" (٢٧٣) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " مثل المطر لا يدرى.
.
.
إلخ " : أي: المطر كله خير، أوله ينبت، وآخره يربي، كذلك هذه الأمة المرحومة المباركة كلها خير، ولم يرد الشك، وإنما أراد أنهم من كثرة الخير تشابه أمرهم، وكاد لا يتميز أولهم من آخرهم، وهذا لا ينافي أن أولهم خير في الواقع; كما جاء: " خير القرون قرني " الحديث، قيل: الأولون أقاموا الدين، والآخرون مهدوا قواعده، وقيل: بل الآخرون أهل زمان عيسى - على نبينا وعليه الصلاة والسلام - ; فإنهم يعودون في الصلاح والخير إلى حال الأولين، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنٌ الْأَشْيَبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ مَثَلَ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ لَا ‏ ‏يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَوْ آخِرُهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان يكنيني ببقلة كنت أجتنيهاالحديث السابقحديث ليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يكنيني ببقلة كنت أجتنيها

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده ضعيف لضعف جابر -وهو ابن يزيد الجعفي- وقد سلف برقم (١٢٢٨٦) من طريقه، عن أبي نصر خيثمة بن أبي خيثمة، عن أنس.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء

الراوي: ربيعة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ربيعة: هو ابن أبي عبد الرحمن التيمي مولاهم المدني، الملقب بربيعة الرأي. وأخرجه ابن سعد ١/٤٣٢، وأبو يعلى (٣٦٤١) ، وأبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" ٢/٥، والطحاوى في "شرح مشكل الآثار" (٣٦٩٠) من طرق عن أنس بن عياض، بهذا الإسناد. وهو عند ابن سعد والطحاوي بذكر قصة الشعر فقط. وأخرجه أبو يعلى (٣٦٣٧) من طريق عبد العزيز الدراوردي، والبيهقي في "الدلائل" ١/٢٢٩ من طريق سعيد بن أبي هلال، كلاهما عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، به. وزاد عند أبي يعلى في أوله: بعث رسول الله صل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني لا أستطيع أن أصلي معك فلو أتيت منزلي فصليت فأقتدي بك

الراوي: أنس بن مالك قال

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه عبد بن حميد (١٢٢١) ، والبخاري (٦٧٠) و (١١٧٩) ، وأبو داود (٦٥٧) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١١٨٤) ، وابن حبان (٢٠٧٠) ، والبيهقي ٢/٣٠٨ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "الصحيح" (٦٠٨٠) ، وفي "الأدب المفرد" (٣٤٧) ، وابن حبان (٢٣٠٩) ، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (٣٠٠٥) من طريق خالد الحذاء، عن أنس بن سيرين، به -مختصرا. وأخرج الطيالسي (٢٠٩٧) عن شعبة، به: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على حصير. وأخرج بإثره (٢٠٩٨) عن شعبة، عن أنس ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أكل نبي الله ﷺ على خوان ولا في سكرجة

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يونس -وهو ابن أبي الفرات الإسكاف- فمن رجال البخاري. وأخرجه البخاري (٥٣٨٦) و (٥٤١٥) ، والترمذي (١٧٨) ، وفي "الشمائل" (١٤٩) ، وابن ماجه (٣٢٩٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٦٢٥) و (٦٦٢٦) و (٦٦٣٤) ، وأبو يعلى (٣٠١٤) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص١٩٨-١٩٩، وابن عدي في "الكامل" ٦/٢٤٢٧، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٧/٤٧، والمزي في ترجمة يونس من "تهذيب الكمال" ٣٢/٥٣٧، والذهبي في "السير" ١٢/٢٦٨ من طرق عن معاذ بن هشام، بهذا الإسناد. وق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يصلي العصر والشمس بيضاء محلقة

الراوي: أنس بن مالك قال

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، أبو الأبيض نسب في هذا الحديث إلى بني عامر، وقيل في نسبته: العنسي الشامي، وقيل: المدني، روى عنه ثلاثة، وذكره ابن أبي حاتم ولم يأثر فيه جرحا ولا تعديلا، ووثقه العجلي والذهبي وابن حجر، وباقي رجاله ثقات من رجال الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، ومنصور: هو ابن المعتمر. وسيتكرر من طريق حجاج برقم (١٢٧٢٦) . وأخرجه الطيالسي (٢١٣٢) ، ومن طريقه البزار (٣٧٣- كشف الأستار) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٩١، وأبو نعيم في "الحلية" ٣/١١، والمزي في ترجمة أبي الأبيض من "ته…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتي بلحم فقيل له تصدق به على بريرة

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٢٥٧٧) ، ومسلم (١٠٧٤) (١٧٠) ، وأبو يعلى (٣٠٠٤) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وانظر (١٢١٥٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أو آخره؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أو آخره؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث إن مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أو آخره باختصار؟

حديث قوي بطرقه وشواهده، وهذا إسناد حسن، حماد بن يحيي -وهو الأبح- صدوق حسن الحديث، روى له الترمذي وأبو داود في "القدر"، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. حسن الأشيب: هو ابن موسى. وسيأتي الحديث مكررا برقم (١٢٤٦١) . قال الحافظ ابن حجر في "الفتح" ٧/٦: وهو حديث حسن له طرق قد يرتقي بها الى الصحة. وأخرجه الطيالسي (٢٠٢٣) ، والترمذي (٢٨٦٩) ، وأبو الشيخ في "الأمثال" (٣٣٠) ، والعقيلي في "الضعفاء" ١/٣٠٩-٣١٠، وابن عدي في "الكامل" ٣/٦٦٣، والرامهرمزي في "المحدث الفاصل" (٢٧٣) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١…

هل يوجد شرح لـ حديث إن مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أو آخره؟

شرح الحديث قوله : " مثل المطر لا يدرى. . . إلخ " : أي: المطر كله خير، أوله ينبت، وآخره يربي، كذلك هذه الأمة المرحومة المباركة كلها خير، ولم يرد الشك، وإنما أراد أنهم من كثرة الخير تشابه أمرهم، وكاد لا يتميز أولهم من آخرهم، وهذا لا ينافي أن أولهم خير في الواقع; كما جاء: " خير القر...