حديث نبويالحديث 8497 من 11394

حديث يقول الله عز وجل لأهون أهل النار عذابا لو أن لك ما في الأرض من شيء كنت تفتدي به

الراويأبي عمران الجوني قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي عمران الجوني قال: سمعت أنس بن مالك يحدث، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يقول الله لأهون أهل النار عذابا لو أن لك ما في الأرض من شيء، كنت تفتدي به؟ فيقول: نعم، فيقول: قد أردت منك ما هو أهون من هذا، وأنت في صلب آدم أن لا تشرك بي، فأبيت إلا أن تشرك بي "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عمران الجوني: هو عبد الملك بن حبيب. وأخرجه أبو عوانة في البعث كما في "إتحاف المهرة" ٢/١٢٤-١٢٥، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/٣١٥ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٦٥٥٧) ، ومسلم (٢٨٠٥) (٥١) ، والبغوي (٤٤٠٣) من طريق محمد بن جعفر، به. وانظر (١٢٢٨٩) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ‏ ‏يُحَدِّثُ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏ ‏لِأَهْوَنِ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا لَوْ أَنَّ لَكَ مَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ كُنْتَ ‏ ‏تَفْتَدِي ‏ ‏بِهِ فَيَقُولُ نَعَمْ فَيَقُولُ قَدْ أَرَدْتُ مِنْكَ مَا هُوَ أَهْوَنُ مِنْ هَذَا وَأَنْتَ فِي ‏ ‏صُلْبِ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏أَنْ لَا تُشْرِكَ بِي فَأَبَيْتَ إِلَّا أَنْ تُشْرِكَ بِي ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سألت أنس بن مالك عن قصر الصلاة قال كنت أخرج إلى الكوفة فأصلي ركعتين حتى أرجعالحديث السابقحديث كان يصلي الظهر إذا زالت الشمس والعصر بين صلاتيكم هاتين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سألت أنس بن مالك عن قصر الصلاة قال كنت أخرج إلى الكوفة فأصلي ركعتين حتى أرجع

الراوي: يحيى بن يزيد الهنائي قال

إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيي بن يزيد الهنائي، فمن رجال مسلم، وهو صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وأخرج له مسلم، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الذهبي في "الميزان": لا بأس به، وقال أبو حاتم: شيخ، وقال الحافظ ابن حجر في "التقريب": مقبول. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٤٣، ومسلم (٦٩١) ، وأبو داود (١٢٠١) ، وأبو يعلى (٤١٩٨) ، وأبو عوانة ٢/٣٤٦، وابن حبان (٢٧٤٥) ، والبيهقي ٣/١٤٦ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وفي الباب عن ابن عمر موقوفا عند ابن أبي شيبة ٢/٤٤٣. قوله: "إذا خرج مسيرة ثلا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يصلي الظهر إذا زالت الشمس والعصر بين صلاتيكم هاتين

الراوي: أبي صدقة

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل أبي صدقة -وهو توبة الأنصاري- فقد روى عنه جمع، ووثقه النسائي في "الكنى" فيما نقله ابن حجر في "تهذيبه"، ووثقه أيضا الذهبي في "الميزان". وأخرجه الطيالسي (٢١٣٦) ، وأخرجه النسائي ١/٢٧٣ من طريق خالد بن الحارث، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٩١-١٩٢ من طريق وهب ابن جرير، ثلاثتهم (الطيالسي وخالد ووهب) عن شعبة، بهذا الإسناد. واقتصر وهب في روايته على بيان وقت العصر. وأخرجه عبد بن حميد (١٢٣١) من طريق مسلم الملائي، وأبو يعلى (٤٠٠٤) من طريق بيان بن بشر، كلاهما عن أنس. في ر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما زال يناجيه حتى نام أصحابه ثم قام فصلى

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد العزيز: هو ابن صهيب. وأخرجه البخاري (٦٢٩٢) ، وابن خزيمة (١٥٢٧) ، وابن حبان في "كتاب الصلاة" كما في "إتحاف المهرة" ٢/١٠٩ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٣٧٦) (١٢٤) ، وأبو عوانة ١/٢٦٦ و٢/٣٠ من طريق معاذ بن معاذ العنبري، عن شعبة، به. وانظر (١١٩٨٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سألت أنسا عن الركعتين قبل المغرب قال كنا نبتدرهما

الراوي: أبي فزارة قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، يعلى بن عطاء وأبو فزارة -وهو راشد بن كيسان- من رجاله، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٣٥٦ عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢١٤٤) ، ومن طريقه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٤٩٨) عن شعبة، به. وتصحف في مطبوع الطيالسي "أبو فزارة" إلى: أبي قتادة. وسيأتي بنحوه من طريق موسى بن أنس بن مالك برقم (١٣٠٥) ، ومن طريق عمرو بن عامر الأنصاري برقم (١٣٩٨٣) ، ومن طريق علي بن زيد بن جدعان، برقم (١٤٠٠٨) ، ثلاثتهم عن أنس. وأخرجه بنحوه مختصرا ومطولا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يغتسل هو وامرأة من نسائه من إناء واحد

الراوي: عبد الله بن عبد الله بن جبر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (١٢١٠٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا نزل منزلا لم يرتحل حتى يصلي الظهر

الراوي: أنس

(1) إسناده صحيح، حمزة الضبي -وهو ابن عمرو العائذي- روى له مسلم مقرونا وأبو داود والنسائي، وهو ثقة، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الضياء في "المختارة" (٢١٠٣) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٢٠٤) . (2) إسناده صحيح. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث. وانظر ما قبله. والنيل المراد به هنا نهر متفرع من الفرات إلى دجلة، وهذا النهر يعرف اليوم بشط النيل، وكان عليه قديما مدينة تعرف باسمه. انظر "بلدان الخلافة الشرقية" ص٩٨ و٩٩، و"معجم البلدان" لياقوت ٥/٣٣٤.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يقول الله عز وجل لأهون أهل النار عذابا لو أن لك ما في الأرض من شيء كنت تفتدي به؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يقول الله عز وجل لأهون أهل النار عذابا لو أن لك ما في الأرض من شيء كنت تفتدي به؟

راوي الحديث هو أبي عمران الجوني قال.

ما معنى حديث يقول الله عز وجل لأهون أهل النار عذابا لو أن لك ما في الأرض من شيء كنت تفتدي به باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عمران الجوني: هو عبد الملك بن حبيب. وأخرجه أبو عوانة في البعث كما في "إتحاف المهرة" ٢/١٢٤-١٢٥، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/٣١٥ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٦٥٥٧) ، ومسلم (٢٨٠٥) (٥١) ، والبغوي (٤٤٠٣) من طريق محمد بن جعفر، به. وانظر (١٢٢٨٩) .

هل يوجد شرح لـ حديث يقول الله عز وجل لأهون أهل النار عذابا لو أن لك ما في الأرض من شيء كنت تفتدي به؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ‏ ‏يُحَدِّثُ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏ ‏...