حديث نبويالحديث 8354 من 11394

حديث يا ذا الأذنين

الراويأنس بن مالك قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا ذا الأذنين "

معنى الحديث باختصار

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- سييء الحفظ. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة. وأخرجه الضياء في "المختارة" (٢٣٠١) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي في "سننه" (١٩٩٢) و (٣٨٢٨) ، وفي "الشمائل" (٢٣٥) ، وابن الأعرابي في "معجمه" (٥٠٩) ، والبغوي (٣٦٠٦) ، والضياء (٢٣٠٣) من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٥٠٠٢) ، وأبو يعلى (٤٠٢٩) ، والطبراني في "الكبير" (٦٦٣) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٤٢٠) ، والبيهقي في "ال…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " يا ذا الأذنين! " : قال الخطابي: مزح صلى الله عليه وسلم مزحا لا يدخله الكذب، فكل إنسان له أذنان، فهـو صادق في وصفه إياه بذلك، ويحتمل أنه لم يقصد به المزاح، وإنما أراد التنبيه على حسن الاستماع والتلقف لما يقوله، أو يعلمه إياه، وسماه: ذا الأذنين; إذ الاستماع إنما يكون بحاسة الأذن.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أُسَامَةَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَا ذَا الْأُذُنَيْنِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يا أنجشة سوقك بالقواريرالحديث السابقحديث ما من أحد يوم القيامة غني ولا فقير إلا ود أنما كان أوتي من الدنيا قوتا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أنجشة سوقك بالقوارير

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيي: هو ابن سعيد القطان، وسليمان التيمي: هو ابن طرخان. وانظر (١٢٠٩٠) . وقوله: "سوقك"، قال السندي: بالنصب، أي: أحسن أو راع، أو بالرفع، أي: إن سوقك متعلق بالقوارير، فراعها، وقد سبق بلفظ: "رويدا سوقك بالقوارير" وهو يؤيد النصب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من أحد يوم القيامة غني ولا فقير إلا ود أنما كان أوتي من الدنيا قوتا

الراوي: أنس قال

إسناده ضعيف جدا، نفيع: هو ابن الحارث أبو داود الأعمى، متروك الحديث. إسماعيل: هو ابن أبي خالد. وأخرجه ابن ماجه (٤١٤٠) من طريق عبد الله بن نمير ويعلى بن عبيد، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ١٠/٦٩-٧٠ من طريق ابن نمير وحده، به. وأخرجه عبد بن حميد (١٢٣٥) ، وابن حبان في "المجروحين" ٣/٥٦، والبيهقي في "شعب الإيمان" (١٠٣٧٨) ، وابن الجوزي في "الموضوعات" ٣/١٣١ من طريق يعلى بن عبيد وحده، به. وأخرجه هناد في "الزهد" (٥٩٩) ، وأبو يعلى (٣٧١٣) و (٤٣٤١) ، وابن عدي ٧/٢٥٢٤، وأبو نعيم في "الحلية" ١٠/٦٩،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والهرم والبخل

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه حفص الدوري في "قراءات النبي" (٣٢) من طريق يحيي القطان، بهذا الإسناد. وانظر (١٢١١٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يأتي عليكم زمان إلا هو شر من الزمان الذي كان قبله

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله. وأخرجه أبو يعلى (٤٠٣٦) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٩٠٣) ، والسهمي في "تاريخ جرجان" (٤٧١) من طرق عن مالك بن مغول، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (٤٦٨) ، والطبراني في "المعجم الصغير" (٥٢) ، والسهمي في "تاريخ جرجان" (٤٧١) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٨/١٧٣ من طرق عن الزبير بن عدي، به. وسيأتي بالأرقام (١٢٣٤٧) و (١٢٨١٧) و (١٢٨٣٨) و (١٣٧٥٣) . وأخرجه ابن ماجه (٤٠٣٩) ، والحاكم ٤/٤٤١، والمزي في ترجمة محمد ابن خالد الجندي من "…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هذا حمد الله عز وجل وإن ذاك لم يحمد

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. التيمي: هو سليمان بن طرخان. وانظر (١١٩٦٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى أن تصبر البهائم

الراوي: هشام بن زيد قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٩٥٦) ، وابن الجارود (٨٩٨) من طريق يحيي بن سعيد، بهذا الإسناد. وقرن مسلم بيحيي عبد الرحمن بن مهدي. وأخرجه الطيالسي (٢٠٧٠) ، وابن أبي شيبة ٥/ ٣٩٨، والبخاري (٥٥١٣) ، ومسلم (١٩٥٦) ، وأبو داود (٢٨١٦) ، والنسائي ٧/٢٣٨، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/١٨٣، وأبو عوانة ٥/١٩٤، والبيهقي ٩/٣٣٤ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وسيأتي بالأرقام (١٢٧٤٦) و (١٢٨٦٢) و (١٢٩٨٢) . وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٤٦٢٢) . وانظر تتمة شواهده هناك. قوله: "أن تصبر"، من الصبر، أي: ت…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا ذا الأذنين؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يا ذا الأذنين؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك قال.

ما معنى حديث يا ذا الأذنين باختصار؟

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- سييء الحفظ. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة. وأخرجه الضياء في "المختارة" (٢٣٠١) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي في "سننه" (١٩٩٢) و (٣٨٢٨) ، وفي "الشمائل" (٢٣٥) ، وابن الأعرابي في "معجمه" (٥٠٩) ، والبغوي (٣٦٠٦) ، والضياء (٢٣٠٣) من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٥٠٠٢) ، وأبو يعلى (٤٠٢٩) ، والطبراني في "الكبير" (٦٦٣) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٤٢٠) ، والبيهقي في "ال…

هل يوجد شرح لـ حديث يا ذا الأذنين؟

شرح الحديث قوله : " يا ذا الأذنين! " : قال الخطابي: مزح صلى الله عليه وسلم مزحا لا يدخله الكذب، فكل إنسان له أذنان، فهـو صادق في وصفه إياه بذلك، ويحتمل أنه لم يقصد به المزاح، وإنما أراد التنبيه على حسن الاستماع والتلقف لما يقوله، أو يعلمه إياه، وسماه: ذا الأذنين; إذ الاستماع إنما...