حديث نبويالحديث 8338 من 11394

حديث ضحى بكبشين أقرنين أملحين

الراويأنس
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس، " أن النبي صلى الله عليه وسلم ضحى بكبشين أقرنين أملحين، لقد رأيته يذبحهما بيده، واضعا على صفاحهما قدمه، ويسمي ويكبر "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (٣١٣٦) عن عبيد الله بن عمر القواريري، عن يحيي القطان، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٣٨٧٧) عن يحيي بن سعيد القطان مقرونا معه وكيع. وانظر (١١٩٦٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ‏ ‏أَمْلَحَيْنِ ‏ ‏لَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَاضِعًا عَلَى ‏ ‏صِفَاحِهِمَا ‏ ‏قَدَمَهُ وَيُسَمِّي وَيُكَبِّرُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أتموا الركوع والسجود فوالله إني لأراكم من بعديالحديث السابقحديث قال ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أتموا الركوع والسجود فوالله إني لأراكم من بعدي

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيأتي مكررا برقم (١٣٨٩٥) . وأخرجه عبد بن حميد (١١٧٠) ، والبخاري (٧٤٢) ، ومسلم (٤٢٥) ، والنسائي ٢/١٩٣، وأبو يعلى (٢٩٧١) ، والبغوي (٦١٥) من طريق يحيي بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٤١) من طريق خالد بن الحارث، عن شعبة، به. وسيأتي بالأرقام (١٢٣٢١) و (١٢٧٣٣) و (١٢٨٢١) و (١٣٤٥٣) و (١٣٨٤٢) و (١٣٨٩٥) و (١٣٩٧٣) . وانظر ما سلف برقم (١١٩٩٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم

الراوي: قتادة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (١٢١٠٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اعتدلوا في السجود ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطيالسي (١٩٧٧) ، والدارمي (١٣٢٢) ، ومسلم (٤٩٣) ، وأبو داود (٨٩٧) ، والترمذي (٢٧٦) ، والنسائي ٢/٢١٣-٢١٤، وأبو يعلى (٣٢١٦) ، وابن حبان (١٩٢٦) ، والبيهقي ٢/١١٣ من طرق، عن شعبة، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٠٦٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الدجال أعور العين الشمال عليها ظفرة غليظة

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الضياء في "المختارة" (٢٠٢٢) من طريق عبد الرحمن بن بشر، عن يحيي بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٣٧٦٨) ، والضياء (٢٠٢٤) من طريق خالد بن الحارث، والبغوي (٤٢٥٧) ، والضياء (٢٠٢٣) من طريق مروان بن معاوية الفزاري، كلاهما عن حميد، به. وسيأتي من طريق حميد برقم (١٣٠٨١) ، ومن طريقه وطريق شعيب بن الحبحاب معا برقم (١٣٣٨٥) و (١٣٦٢١) . وانظر ما سلف برقم (١٢٠٠٤) . الظفرة -بفتحتين-: جليدة تغشي العين.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قنت رسول الله ﷺ شهرا بعد الركوع يدعو على حي من أحياء العرب

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيي: هو ابن سعيد القطان، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي. وأخرجه ابن حبان (١٩٨٢) و (١٩٨٥) من طريق يحيي القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه الطيالسي (٢٠١٦) ، والبخاري (٤٠٨٩) ، ومسلم (٦٧٧) (٣٠٤) ، وابن ماجه (١٢٤٣) ، والنسائي ٢/٢٠٣، وأبو يعلى (٣٠٢٨) و (٣٠٦٩) و (٣٢٣١) ، والبيهقي ٢/٢٠١ و٢٠٦ من طرق عن هشام الدستوائي، به. ولم يقل فيه مسلم: بعد الركوع، وذكر ابن ماجه أن القنوت كان في صلاة الصبح. وسيأتي من طريق قتادة بألفاظ متقاربة بالأرقام (١٢٨٤٩) و (١٢٩٩٠) و (١٣٢٦٥) و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه عبد بن حميد (١٤١٣) ، وأبو يعلى (٣٨٦٥) ، والطبري في "تفسيره" ٣/٣٤٨، وابن خزيمة (٢٤٥٨) و (٢٤٥٩) ، والدارقطني ٤/١٩١ من طرق عن حميد، به. وأخرجه البخاري (٤٥٥٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٢٨٩ و٤/٣٨٦، وفي "شرح مشكل الآثار" (٤٧٠١) ، والدارقطني ٤/١٩١، والبيهقي ٦/٢٨٠ من طريق ثمامة بن عبد الله بن أنس، عن أنس- وزاد في آخره: فجعلها لحسان بن ثابت وأبي بن كعب، وكانا اقرب إليه مني. وسيأتي الحديث عن حميد برقم (١٢٧٨١) و (١٣٧٦٧) ، وعن إسحاق بن عبد الله برقم (١٢٤٣٨) ، وع…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ضحى بكبشين أقرنين أملحين؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ضحى بكبشين أقرنين أملحين؟

راوي الحديث هو أنس.

ما معنى حديث ضحى بكبشين أقرنين أملحين باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (٣١٣٦) عن عبيد الله بن عمر القواريري، عن يحيي القطان، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٣٨٧٧) عن يحيي بن سعيد القطان مقرونا معه وكيع. وانظر (١١٩٦٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث ضحى بكبشين أقرنين أملحين؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ‏ ‏أَمْلَحَيْنِ ‏ ‏لَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَاضِعًا عَلَى ‏...