حديث نبويالحديث 8190 من 11394

حديث إن أمتك لا يزالون يتساءلون فيما بينهم

الراويأنس قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله قال لي: إن أمتك لا يزالون يتساءلون فيما بينهم، حتى يقولوا: هذا الله خلق الناس، فمن خلق الله؟ "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (١٣٦) ، وابن منده في "الإيمان" (٣٦٧) من طريق محمد ابن فضيل، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٣٦) ، وأبو عوانة ١/٨٢، وابن منده (٣٦٦) و (٣٦٧) من طرق عن المختار بن فلفل، به. وأخرجه البخاري في "الصحيح" (٧٢٩٦) من طريق أبي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن، وفي "الأدب المفرد" (١٢٨٦) من طريق سعيد بن المرزبان، كلاهما عن أنس. وسعيد بن المرزبان ضعيف. وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٧٧٩٠) . وعن خزيمة بن ثابت، سيأتي ٥/٢١٤. وعن عائشة، سيأتي ٦/٢٥٧-٢٥٨.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " حتى يقولوا هذا " : أي: هذا الكلام، وقوله: " خلق الله الناس.
.
.
إلخ " بدل من هذا، أو بيان له، وقد سبق ما يتعلق بهذا المتن، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ لِي ‏ ‏إِنَّ أُمَّتَكَ لَا يَزَالُونَ يَتَسَاءَلُونَ فِيمَا بَيْنَهُمْ حَتَّى يَقُولُوا هَذَا اللَّهُ خَلَقَ النَّاسَ فَمَنْ خَلَقَ اللَّهَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله أعلم قال هو نهر أعطانيه ربي عز وجل في الجنةالحديث السابقحديث الكوثر نهر في الجنة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله أعلم قال هو نهر أعطانيه ربي عز وجل في الجنة

الراوي: المختار بن فلفل قال

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مطولا ومختصرا هناد في "الزهد" (١٣٣) ، ومسلم (٤٠٠) و (٢٣٠٤) ، وأبو داود (٧٨٤) و (٤٧٤٧) ، وأبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" ٢/٣٣٣، والبيهقي في "البعث والنشور" (١١٤) ، والبغوي في "شرح السنة" (٥٧٩) من طرق عن محمد بن فضيل، بهذا الإسناد. وأخرجه كذلك ابن أبي شيبة ١١/٤٣٧ و١٣/١٤٤، ومسلم (٤٠٠) و (٢٣٠٤) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٧٦٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/١٣٣-١٣٤، وفي "الكبرى" (١١٧٠٢) ، وأبو يعلى (٣٩٥١) ، وأبو عوانة في "مسنده" ٢/١٢١ و١٢١-١٢٢، وأبو نعيم في "…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الكوثر نهر في الجنة

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط مسلم، المختار بن فلفل من رجال مسلم، ومحمد بن فضيل من رجال الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (٣٩٥٣) عن أبي خيثمة زهير بن حرب، عن محمد بن فضيل، بهذا الإسناد. وسيأتي بأطول مما هنا عن محمد بن فضيل برقم (١١٩٩٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أيها الناس إني إمامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (٤٢٦) (١١٣) ، وأبو يعلى (٣٩٥٧) و (٣٩٦٣) ، وابن خزيمة (١٦٠٢) و (١٧١٦) من طريق محمد بن فضيل، بهذا الإسناد -واقتصر أبو يعلى في الموضع الأول على الشطر الثاني من الحديث. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٣٢٨، ومسلم (٤٢٦) (١١٢) و (١١٣) ، والنسائي ٣/٨٣، وأبو يعلى (٣٩٥٢) و (٣٩٦٠) و (٣٩٦٥) ، وابن خزيمة (١٧١٥) و (١٧١٦) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٩١-٩٢، وفي "الدلائل" ٦/٧٤ من طرق عن المختار بن فلفل، به- واقتصر بعضهم على الشطر الأول منه. وسيأتي من طريق المختار عن أنس بالأرقام (١٢٢٧٦)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت درع رسول الله ﷺ مرهونة

الراوي: أنس قال

حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع، فإن الأعمش -وهو سليمان بن مهران- لم يسمع من أنس، وإنما رآه رؤية. وأخرجه الترمذي في "الشمائل" (٣٢٦) عن واصل بن عبد الأعلى، عن محمد بن فضيل، بهذا الإسناد. وسيأتي بنحوه في آخر الحديث عن قتادة عن أنس برقم (١٣٤٩٧) ، وإسناده صحيح. ويشهد له حديث ابن عباس، وقد سلف برقم (٢١٠٩) . وحديث عائشة، عند البخاري (٢٩١٦) ، وسيأتي مختصرا في مسندها ٦/٤٢. وحديث أسماء بنت يزيد، سيأتي ٦/٤٥٣.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات

الراوي: أنس بن مالك قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من اجل يونس بن أبي إسحاق، وهو من رجال مسلم، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٥٦٤) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٥١٧، والنسائي في "المجتبى" ٣/٥٠، وفي "عمل اليوم والليلة" (٦٢) و (٣٦٢) و (٣٦٣) ، وابن حبان (٩٠٤) ، والحاكم ١/٥٥٠، والبيهقي في "شعب الإيمان" (١٥٥٤) ، والبغوي (١٣٦٥) ، والضياء في "المختارة" (١٥٦٦) و (١٥٦٧) و (١٥٦٨) من طرق عن يونس بن أبي إسحاق، به. وسيأتي برقم (١٣٧٥٤) عن أبي نعيم، عن يونس. الجماعة عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كان عنده شيء فليجئ به وبسط نطعا فجعل الرجل يجيء بالأقط وجعل الرجل يجيء بالتمر

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٣٧١) ، ومسلم ص١٠٤٣-١٠٤٤ (٨٤) وص١٤٢٦- ١٤٢٧ (١٢٠) ، وأبو داود (٢٩٩٨) و (٣٠٠٩) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/١٣١-١٣٤، وفي "الكبرى" (٦٥٩٩) ، وابن خزيمة (٣٥١) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد- واقتصر أبو داود في الموضع الثاني على قوله: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا خيبر فأصبناها عنوة فجمع السبي، واقتصر ابن خزيمة على قوله: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا خيبر، قال: فصلينا عندها الغداة بغلس. وأخرجه أبو داود (٢٩٩٨) و (٣٠٠٩) من طريق عبد الوارث بن…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن أمتك لا يزالون يتساءلون فيما بينهم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن أمتك لا يزالون يتساءلون فيما بينهم؟

راوي الحديث هو أنس قال.

ما معنى حديث إن أمتك لا يزالون يتساءلون فيما بينهم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (١٣٦) ، وابن منده في "الإيمان" (٣٦٧) من طريق محمد ابن فضيل، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٣٦) ، وأبو عوانة ١/٨٢، وابن منده (٣٦٦) و (٣٦٧) من طرق عن المختار بن فلفل، به. وأخرجه البخاري في "الصحيح" (٧٢٩٦) من طريق أبي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن، وفي "الأدب المفرد" (١٢٨٦) من طريق سعيد بن المرزبان، كلاهما عن أنس. وسعيد بن المرزبان ضعيف. وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٧٧٩٠) . وعن خزيمة بن ثابت، سيأتي ٥/٢١٤. وعن عائشة، سيأتي ٦/٢٥٧-٢٥٨.

هل يوجد شرح لـ حديث إن أمتك لا يزالون يتساءلون فيما بينهم؟

شرح الحديث قوله : " حتى يقولوا هذا " : أي: هذا الكلام، وقوله: " خلق الله الناس. . . إلخ " بدل من هذا، أو بيان له، وقد سبق ما يتعلق بهذا المتن، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏...