حديث نبويالحديث 8155 من 11394

حديث كان رسول الله ﷺ يضحي بكبشين أقرنين أملحين

الراويقتادة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن قتادة، حدثنا أنس بن مالك قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحي بكبشين أقرنين أملحين، وكان يسمي ويكبر، ولقد رأيته يذبحهما بيده واضعا على صفاحهما قدمه "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيأتي مكررا برقم (١٣٨٧٩) . وأخرجه النسائي ٧/٢٣٠، وأبو يعلى (٣٠٧٦) و (٥٩٠١) ، وابن حبان (٥٩٠٠) و (٥٩٠١) من طريق هشيم، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (١٩٤٥) ، والطيالسي (١٩٦٨) ، والبخاري و (٥٥٥٨) ، ومسلم (١٩٦٦) و (١٨) ، وابن ماجه (٣١٢٠) ، وأبو يعلى (٣٢٤٧) و (٣٢٤٨) ، وابن الجارود (٩٠٩) ، وابن خزيمة (٢٨٩٦) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٧٣٢١) من طرق عن شعبة، به. وأخرجه البخاري (٥٥٦٥) ، ومسلم (١٩٦٦) (١٧) ، والترمذي (١٤٩٤) ، والنسائي ٧/٢٢٠، والبيهقي ٩/٢٨٣ من طريق أبي عوانة،…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " أقرنين " : الأقرن: عظيم القرن، أو حسن القرن، وصفه به; لأنه أكمل وأحسن صورة.
" أملحين " : الأملح: ما بياضه أكثر من سواده، وقيل: نقي البياض.
" يسمي " : أي: الله; أي: يذكر اسمه العلي.
" على صفاحهما " : - بكسر الصاد - ; أي: على صفحة الوجه أو العنق منهما، وهي جانبه، فلعل ذلك يكون أثبت وأمكن؟ لئلا تضطرب الذبيحة برأسها فتمنعه من إكمال الذبح، أو تؤذيه، كذا ذكروا.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُضَحِّي ‏ ‏بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ‏ ‏أَمْلَحَيْنِ ‏ ‏وَكَانَ يُسَمِّي وَيُكَبِّرُ وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَاضِعًا عَلَى ‏ ‏صِفَاحِهِمَا ‏ ‏قَدَمَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يلبي بالحج والعمرة جميعاالحديث السابقحديث مر برجل يسوق بدنة فقال اركبها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يلبي بالحج والعمرة جميعا

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٢/١٧٤، ومسلم (١٢٣٢) ، والنسائي ٥/١٥٠، والبيهقي ٥/٩ من طريق هشيم، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٤٣٥٣) و (٤٣٥٤) ، وابن الجارود (٤٣١) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٤٤١) و (٢٤٤٢) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٢/١٥٢، وابن حبان (٣٩٣٣) ، والبيهقي ٥/٤٠ من طرق عن حميد الطويل، به. وسلف من طرق عن حميد عند المصنف في مسند ابن عمر بالأرقام (٤٩٩٦) و (٥١٤٧) و (٥٥٠٩) . وأخرجه الدارمي (١٩٢٥) ، ومسلم (١٢٣٢) (١٨٦) ، وأبو يعلى (٤١٥٤) ، وابن الأعرابي في "معجمه"…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مر برجل يسوق بدنة فقال اركبها

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٣٢٣) (٣٧٣) ، والبيهقي ٥/٢٣٦ من طريق هشيم بن بشير، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (١٤١١) ، والنسائي ٥/١٧٦، وأبو يعلى (٣٨١٠) و (٣٨٦٩) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٦١، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ٢/٢٠٧ من طرق عن حميد بن أبي حميد الطويل، به. وأخرجه أبو يعلى (٢٧٦٣) من طريق إسماعيل بن مسلم المكي، وأبو نعيم في "الحلية" ٥/٦٤ من طريق محمد بن جحادة، كلاهما عن الحسن، وأخرجه أبو يعلى (٣٦٢٥) من طريق عكرمة، كلاهما (الحسن وعكرمة) عن أنس. وسيأتي من طريق حميد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رجلان عطس أحدهما فشمته ولم تشمت الآخر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان والد معتمر: هو ابن طرخان التيمي. وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٢٢٢) ، وأبو عوانة في الرقاق كما في "الإتحاف" ٢/٣٨ من طريق معتمر بن سليمان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٠٦٥) ، وعبد الرزاق (١٩٦٧٨) ، والحميدي (١٢٠٨) ، والدارمي (٢٦٦٠) ، وابن أبي شيبة ٨/٦٨٣، والبخاري في "الصحيح" (٦٢٢١) و (٦٢٢٥) ، وفي "الأدب" (٩٣١) ، ومسلم (٢٩٩١) ، وأبو داود (٥٠٣٩) ، والترمذي (٢٧٤٢) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٢٢٢) ، وابن ماجه (٣٧١٣) ، وأبو يعلى (٤٠٦٠) ، وابن حبان…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يلبي بالحج والعمرة جميعا يقول لبيك عمرة وحجا

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن أبي إسحاق: هو الحضرمي مولاهم، البصري النحوي. وأخرجه أبو داود (١٧٩٥) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٢٥١) ، والنسائي ٥/١٥٠، وابن خزيمة (٢٦١٩) ، والبيهقي ٥/٩ من طريق هشيم، به. وأخرجه مسلم (١٢٥١) من طريق ابن علية، عن يحيي وحميد، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/٩٩ من طريق إسماعيل ابن علية، والدولابي في "الكني" ١/١٩٨ من طريق أيوب بن محمد أبي سهل اليمامي، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/٣٦٧ من طريق داود الطائي، ثلاثتهم عن يحيي وحده، به. وأخرجه ابن سعد ٢/١٧٥، والدار…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يحب أن يليه المهاجرون والأنصار

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٩٢٥) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٢٤٥٧) ، وابن ماجه (٩٧٧) ، والنسائي في "الكبري" (٨٣١١) ، وأبو يعلى (٣٨١٦) ، والحاكم ١/٢١٨، والبيهقي ٣/٩٧، والضياء (١٩٢٢) و (١٩٢٤) و (١٩٢٧) و (١٩٢٩) من طرق عن حميد، به. وسيأتي من طريق حميد بالأرقام (١٣٠٦٤) و (١٣١٣٥) و (١٣٧٧٤) . ويشهد له حديث ابن مسعود وغيره عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ليلني منكم أولو الأحلام والنهى". انظر مسند ابن مسعود، الحديث رقم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أعتق صفية بنت حيي وجعل عتقها صداقها

الراوي: أنس بن مالك

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. وهشيم متابع. وأخرجه مسلم ص١٠٤٥ (٨٥) ، وأبو داود (٢٠٥٤) ، والترمذي (١١١٥) ، والنسائي ٦/١١٤، وابن حبان (٤٠٩١) من طريق أبي عوانة، عن عبد العزيز بن صهيب، بهذا الإسناد. وقرنوا بعبد العزيز قتادة، وستأتي رواية قتادة عند المصنف برقم (١٢٦٨٧) . وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وسيأتي من طريق عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بالأرقام (١٢٩٣٣) و (١٣٥٠٦) و (١٣٩٩٨) و (١٤١٠٣) ، وضمن حديث مطول في قصه فتح خيبر برقم (١١٩٩٢) ومن طريق عبد العزيز وثابت برقم (١٢٩٤٠) و (١٣٥٤٥) . وأخرجه مسلم ص…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ يضحي بكبشين أقرنين أملحين؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ يضحي بكبشين أقرنين أملحين؟

راوي الحديث هو قتادة.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ يضحي بكبشين أقرنين أملحين باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيأتي مكررا برقم (١٣٨٧٩) . وأخرجه النسائي ٧/٢٣٠، وأبو يعلى (٣٠٧٦) و (٥٩٠١) ، وابن حبان (٥٩٠٠) و (٥٩٠١) من طريق هشيم، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (١٩٤٥) ، والطيالسي (١٩٦٨) ، والبخاري و (٥٥٥٨) ، ومسلم (١٩٦٦) و (١٨) ، وابن ماجه (٣١٢٠) ، وأبو يعلى (٣٢٤٧) و (٣٢٤٨) ، وابن الجارود (٩٠٩) ، وابن خزيمة (٢٨٩٦) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٧٣٢١) من طرق عن شعبة، به. وأخرجه البخاري (٥٥٦٥) ، ومسلم (١٩٦٦) (١٧) ، والترمذي (١٤٩٤) ، والنسائي ٧/٢٢٠، والبيهقي ٩/٢٨٣ من طريق أبي عوانة،…

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ يضحي بكبشين أقرنين أملحين؟

شرح الحديث قوله : " أقرنين " : الأقرن: عظيم القرن، أو حسن القرن، وصفه به; لأنه أكمل وأحسن صورة. " أملحين " : الأملح: ما بياضه أكثر من سواده، وقيل: نقي البياض. " يسمي " : أي: الله; أي: يذكر اسمه العلي. " على صفاحهما " : - بكسر الصاد - ; أي: على صفحة الوجه أو العنق منهما، وهي جانبه...