حديث نبويالحديث 8108 من 11394

حديث يجعل ظاهرهما فوق وباطنهما أسفل

الراويأبي سعيد الخدري أنه قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري أنه قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو بعرفة - قال حسن: - ويرفع يديه هكذا يجعل ظاهرهما فوق وباطنهما أسفل " ووصف حماد، ورفع حماد يديه وكفيه مما يلي الأرض "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف بشر بن حرب: وهو الأزدي، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وحسن: هو ابن موسى الأشيب، وحماد: هو ابن سلمة. وقد سلف برقم (١١٠٩٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏وَحَسَنٌ ‏ ‏قَالَا ثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَدْعُو ‏ ‏بِعَرَفَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَسَنٌ ‏ ‏وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ هَكَذَا يَجْعَلُ ظَاهِرَهُمَا فَوْقَ وَبَاطِنَهُمَا أَسْفَلَ ‏ ‏وَوَصَفَ ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏وَرَفَعَ ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏يَدَيْهِ وَكَفَّيْهِ مِمَّا ‏ ‏يَلِي ‏ ‏الْأَرْضَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن الشيطان يأتي أحدكم وهو في صلاته فيأخذ شعرة من دبرهالحديث السابقحديث نهى عن صيام يومين يوم الفطر ويوم الأضحى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الشيطان يأتي أحدكم وهو في صلاته فيأخذ شعرة من دبره

الراوي: أبي سعيد الخدري

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد: وهو ابن جدعان، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه نحوه ابن ماجه (٥١٤) من طريق المحاربي، عن معمر بن راشد، عن الزهري، عن سعيد، به. قال البوصيري في "الزوائد": رجاله ثقات إلا أنه معلل بأن الحفاظ من أصحاب الزهري رووه عنه، عن سعيد بن عبد الله بن زيد. وكان الإمام أحمد ينكر حديث المحاربي عن معمر، لأنه لم يسمع من معمر، لا سيما أنه كان يدلس. وقد سلف نحوه برقم (١١٠٨٢) ، وذكرنا هناك شواهده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن صيام يومين يوم الفطر ويوم الأضحى

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم، ووهيب: هو ابن خالد بن عجلان الباهلي مولاهم أبو بكر البصري، وعمرو بن يحيى: هو ابن عمارة بن أبي حسن المازني. وأخرجه الطيالسي (٢٢٤٢) ، وأخرجه البخاري (١٩٩١) و (١٩٩٢) ، وأبو داود (٢٤١٧) من طريق موسى بن إسماعيل، كلاهما عن وهيب، بهذا الإسناد، ولم يرد عند الطيالسي ذكر اللبستين. وأخرجه مسلم (٨٢٧) (١٤١) ٢/٨٠٠، والترمذي (٧٧٢) من طريقين عن عمرو بن يحيى، به، بذكر النهي عن صوم اليومين. قال الترمذي: حديث أبي سعيد حديث حسن صحيح، والعمل عليه عند أهل العلم. وقوله:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا

إسناده ضعيف كسابقه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنت تخلقه أنت ترزقه فأقرره مقره

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده ضعيف لانقطاعه، الحسن: وهو البصري، لم يسمع من أبي سعيد، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٣٦٩) من طريق هدبة، عن همام، به. وقد سلف برقم (١١٥٠٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليبعثن الله عز وجل في هذه الأمة خليفة يحثي المال حثيا

الراوي: أبي سعيد الخدري

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد: وهو ابن جدعان، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح عفان: هو ابن مسلم الصفار، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك بن قطعة العبدي. وقد سلف نحوه بإسناد صحيح برقم (١١٠١٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أصبح ابن آدم فإن أعضاءه تكفر للسان

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده حسن، أبو الصهباء الكوفي، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، وقائل: لا أعلمه إلا رفعه هو حماد بن زيد كما جاء مصرحا به عند حسين المروزي، وقد روي موقوفا، وقال الترمذي: هو أصح، قلنا: لكنه في حكم المرفوع. وأخرجه الحسين بن الحسن المروزي في زياداته على "زهد" ابن المبارك (١٠١٢) عن بشر بن السري، وعبد بن حميد في "المنتخب" (٩٧٩) عن سليمان بن حرب، والترمذي (٢٤٠٧) من طريق محمد بن موسى البصري، وأبو نعيم في "الحلية" ٤/٣٠٩ من طريق عارم ومسدد وسهل بن محمود، والبيهقي ف…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يجعل ظاهرهما فوق وباطنهما أسفل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يجعل ظاهرهما فوق وباطنهما أسفل؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري أنه قال.

ما معنى حديث يجعل ظاهرهما فوق وباطنهما أسفل باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف بشر بن حرب: وهو الأزدي، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وحسن: هو ابن موسى الأشيب، وحماد: هو ابن سلمة. وقد سلف برقم (١١٠٩٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث يجعل ظاهرهما فوق وباطنهما أسفل؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏وَحَسَنٌ ‏ ‏قَالَا ثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَدْعُو ‏ ‏بِعَرَفَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَسَنٌ ‏...