آية قرآن
حديث نبويالحديث 8098 من 11394

حديث لا صلاة بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس

الراويعطاء بن يزيد الجندعي
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عطاء بن يزيد الجندعي، سمع أبا سعيد الخدري يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا صلاة بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس - وقال ابن بكر: حتى ترتفع الشمس -، ولا صلاة بعد صلاة العصر حتى تغيب الشمس

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن بكر: هو محمد البرساني، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وابن شهاب: هو الزهري. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٣٩٥٨) ، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة ١/٣٨١. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ١/٢٧٨، وفي "الكبرى" (٤٦٥) من طريق مخلد بن يزيد الحراني، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٠٤ من طريق أبي عاصم، كلاهما عن ابن جريج، به. وأخرجه مسلم (٨٢٧) من طريق يونس بن يزيد، والنسائي في "المجتبى" ١/٢٧٨، وابن عدي في "الكامل" ٤/١٦٠٢ من طريق عبد الرحمن بن نمر، كلاهما عن ابن شهاب، به…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏وَابْنُ بَكْرٍ ‏ ‏قَالَا أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏قَالَ وَحَدَّثَنِي ‏ ‏ابْنُ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ الْجُنْدَعِيِّ ‏ ‏سَمِعَ ‏ ‏أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لَا صَلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏ابْنُ بَكْرٍ ‏ ‏حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ ‏ ‏وَلَا صَلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا صلاة بعد صلاة العصر حتى الليلالحديث السابقحديث نهى عن الملامسة والملامسة يمس الثوب لا ينظر إليه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا صلاة بعد صلاة العصر حتى الليل

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمر بن عطاء بن أبي الخوار، فمن رجال مسلم وأبي داود، وعبيد الله بن عياض، فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد"، وهما ثقتان، وعطاء بن بخت ذكره البخاري في "التاريخ الكبير" ٦/٤٦٣، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٦/٣٣١، ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وهو متابع. ابن بكر: هو محمد البرساني، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٣٩٥٩) ، وتحرف فيه عبد الله بن عياض إلى: عبيد الله. وقد سلف برقم (١١٠٣٣) ، وانظر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن الملامسة والملامسة يمس الثوب لا ينظر إليه

الراوي: عمرو بن سعد بن أبي وقاص

حديث صحيح، وقوله في الإسناد: عمرو خطأ، صوابه عامر، كما بينا في التعليق السابق. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٧٨٨٤) و (١٤٩٩٠) . وقد سلف برقم (١١٠٢٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن المنابذة والمنابذة طرح الرجل ثوبه إلى الرجل قبل أن يقلبه

الراوي: عامر بن سعد أخبره

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وصالح: هو ابن كيسان، وابن شهاب: هو الزهري، وعامر بن سعد: هو ابن أبي وقاص. وأخرجه مسلم (١٥١٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢٦١، وفي "الكبرى" (٦١٠٥) من طريقين عن يعقوب، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٥٨٢٠) ، وفي "الأدب المفرد" (١١٧٥) ، ومسلم (١٥١٢) (٣) ، وأبو داود (٣٣٧٩) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢٦٠، وفي "الكبرى" (٦١٠١) و (٦١٠٢) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٣٤١ و٣٤٢، وفي "الآداب" (٧٢٠) من طريقين، عن الزهري، به.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما

الراوي: أبي سعيد قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٢٠٨٥٧) ، ومن طريقه أخرجه مطولا ومختصرا الترمذي (٢٥٩٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/١١٢-١١٣، وابن ماجه (٦٠) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ص٣٠٩، والبغوي في "شرح السنة" (٤٣٤٨) . وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وانظر (١١٠١٦) و (١١١٢٧) و (١١٨٣٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن لبستين وعن بيعتين

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف مختصرا برقم (١١٠٢٤) ، وسلف تخريجه هناك. وسلف أول مرة برقم (١١٠٢٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لتتبعن سنن بني إسرائيل شبرا بشبر وذراعا بذراع

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده ضعيف لإبهام الرجل الراوي عن أبي سعيد، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٢٠٧٦٤) ، ومن طريقه أخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٧٥) . وقد سلف نحوه بإسناد صحيح برقم (١١٨٠٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا صلاة بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا صلاة بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس؟

راوي الحديث هو عطاء بن يزيد الجندعي.

ما معنى حديث لا صلاة بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن بكر: هو محمد البرساني، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وابن شهاب: هو الزهري. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٣٩٥٨) ، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة ١/٣٨١. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ١/٢٧٨، وفي "الكبرى" (٤٦٥) من طريق مخلد بن يزيد الحراني، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٠٤ من طريق أبي عاصم، كلاهما عن ابن جريج، به. وأخرجه مسلم (٨٢٧) من طريق يونس بن يزيد، والنسائي في "المجتبى" ١/٢٧٨، وابن عدي في "الكامل" ٤/١٦٠٢ من طريق عبد الرحمن بن نمر، كلاهما عن ابن شهاب، به…

هل يوجد شرح لـ حديث لا صلاة بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏وَابْنُ بَكْرٍ ‏ ‏قَالَا أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏قَالَ وَحَدَّثَنِي ‏ ‏ابْنُ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ الْجُنْدَعِيِّ ‏ ‏سَمِعَ ‏ ‏أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ...