حديث نبويالحديث 7979 من 11394

حديث قسم بينهم طعاما مختلفا بعضه أفضل من بعض

الراوييزيد بن عبد الله بن قسيط
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، أن أبا سلمة، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، أخبراه أنهما، سمعا أبا سعيد الخدري يحدث، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " قسم بينهم طعاما مختلفا، بعضه أفضل من بعض "، قال: فذهبنا نتزايد بيننا، " فمنعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نتبايعه إلا كيلا بكيل لا زيادة فيه "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن من أجل ابن إسحاق: وهو محمد، وقد صرح بالتحديث، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري، أبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/١٠١ عن ابن نمير، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد، به. وانظر (١٠٩٩٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " طعاما " : أي: نوعا واحدا؟ كالحنطة، فلذلك منعهم عن التزايد، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا سَلَمَةَ ‏ ‏وَمُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ‏ ‏أَخْبَرَاهُ أَنَّهُمَا سَمِعَا ‏ ‏أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ‏ ‏يُحَدِّثُ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَسَمَ بَيْنَهُمْ طَعَامًا مُخْتَلِفًا بَعْضُهُ أَفْضَلُ مِنْ بَعْضٍ قَالَ فَذَهَبْنَا نَتَزَايَدُ بَيْنَنَا فَمَنَعَنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ ‏ ‏نَبْتَاعَهُ ‏ ‏إِلَّا كَيْلًا بِكَيْلٍ لَا زِيَادَةَ فِيهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث الذهب بالذهب مثلا بمثل والورق بالورق مثلا بمثلالحديث السابقحديث ما يصيب المؤمن من وصب ولا نصب ولا سقم ولا حزن ولا أذى حتى الهم يهمه إلا الله يكفر عنه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث الذهب بالذهب مثلا بمثل والورق بالورق مثلا بمثل

الراوي: عبد الله بن عمر أن أبا سعيد الخدري حدثه

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وابن أخي ابن شهاب: هو محمد بن عبد الله بن مسلم، وعمه محمد بن مسلم: هو ابن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري، وسالم بن عبد الله: هو ابن عمربن الخطاب. وأخرجه البخاري (٢١٧٦) من طريق يعقوب، بهذا الإسناد. وسلف مطولا برقم (١١٠٠٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما يصيب المؤمن من وصب ولا نصب ولا سقم ولا حزن ولا أذى حتى الهم يهمه إلا الله يكفر عنه

الراوي: محمد بن عمرو بن عطاء

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، محمد بن إسحاق، صرح بالتحديث، وقد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، ومحمد بن عمرو بن عطاء: هو ابن عياش القرشي العامري. وقد سلف برقم (١١٠٠٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن منكم من يقاتل على تأويل هذا القرآن كما قاتلت على تنزيله

الراوي: إسماعيل بن رجاء الزبيدي

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الصحيح غير فطر: وهو ابن خليفة المخزومي، فقد روى له البخاري مقرونا، وقد توبع. حسين بن محمد: هو ابن بهرام المروذي، ورجاء والد إسماعيل: هو ابن ربيعة. وأخرجه القطيعي في زوائده على "الفضائل" لأحمد (١٠٧١) -ومن طريقه أبو نعيم في "الحلية" ١/٦٧-، والحاكم ٣/١٢٢-١٢٣ من طريق عبيد الله بن موسى، كلاهما عن فطر، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٦٤ من طريق عبد الملك بن حميد بن أبي غنية -ومن طريقه ابن عدي في "الكامل" ٧/٢٦٦٦-، والقطيعي في زوائده على "الفضائل" لأحمد (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا كان يوم الجمعة قعدت الملائكة على أبواب المسجد فيكتبون الناس

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده حسن من أجل ابن إسحاق: وهو محمد، وقد صرح بالتحديث هنا، والعلاء بن عبد الرحمن: هو ابن يعقوب الحرقي، مختلف فيه، ولا ينزل حديثه عن درجة الحسن، فيما قال الذهبي في "السير" ٦/١٨٧، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري. وأخرجه النسائي في "الكبرى" -كما في "تحفة الأشراف" (٤١٣٧) من طريق محمد بن مسلمة،- والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٦٠٦) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٤/١٨٠ من طريق حماد بن سلمة، كلاهما عن محمد بن إسحاق، به. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/١٧٧، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أوصيك بتقوى الله فإنه رأس كل شيء وعليك بالجهاد فإنه رهبانية الإسلام

الراوي: أبي سعيد الخدري

(1) إسناده ضعيف، عقيل بن مدرك السلمي، لم يدرك أبا سعيد، والحجاج بن مروان الكلاعي، لم نقع له على ترجمة في كتب الرجال إلا ما ذكره الحافظ ابن حجر في "التعجيل" ص٨٧ نقلا عن الحسيني في "الإكمال" ص٨٨ من أنه ليس بمشهور، وبقية رجاله ثقات. حسين: هو ابن محمد بن بهرام المروذي، وإسماعيل بن عياش ثقة في روايته عن الشاميين. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٨٤٠) -ومن طريقه مختصرا ابن أبي عاصم في "الزهد" (٤٣) -، عن إسماعيل بن عياش، عن عقيل بن مدرك، عن أبي سعيد، به. وزاد ابن المبارك: "وعليك بالصمت إلا في حق، فإنك ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اغتسل يوم الجمعة واستاك ومس من طيب

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق، وقد صرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري. وأخرجه الحاكم ١/٢٨٣، وعنه البيهقي في "السنن" ٣/٢٤٣ من طريق الإمام أحمد، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن محمد بن إسحاق، به. ولم نجد هذا الطريق في "مسند أحمد". وأخرجه أبو داود (٣٤٣) من طريق محمد بن سلمة، وابن خزيمة (١٧٦٢) من طريق إسماعيل بن إبراهيم، كلاهما عن محمد بن إسحاق، به. وأخرجه مسلم (٨٥٧) من طريق أبي صالح، عن أبي هريرة، مرفوعا بلفظ: "من اغتسل،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قسم بينهم طعاما مختلفا بعضه أفضل من بعض؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قسم بينهم طعاما مختلفا بعضه أفضل من بعض؟

راوي الحديث هو يزيد بن عبد الله بن قسيط.

ما معنى حديث قسم بينهم طعاما مختلفا بعضه أفضل من بعض باختصار؟

إسناده حسن من أجل ابن إسحاق: وهو محمد، وقد صرح بالتحديث، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري، أبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/١٠١ عن ابن نمير، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد، به. وانظر (١٠٩٩٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث قسم بينهم طعاما مختلفا بعضه أفضل من بعض؟

شرح الحديث قوله : " طعاما " : أي: نوعا واحدا؟ كالحنطة، فلذلك منعهم عن التزايد، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا سَلَمَةَ...