حديث نبويالحديث 7883 من 11394

حديث لا يمنعن رجلا مهابة الناس أن يقوم بحق إذا علمه

الراويالحسن
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن الحسن، أن أبا سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يمنعن رجلا مهابة الناس أن يقوم بحق إذا علمه " قال: ثم بكى أبو سعيد قال: " قد والله شهدناه، فما قمنا به "

معنى الحديث باختصار

مرفوعة صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد: وهو ابن جدعان، ولانقطاعه، الحسن: وهو البصري لم يسمع من أبي سعيد. وأخرجه الترمذي مطولا (٢١٩١) ، وابن ماجه (٤٠٠٧) عن عمران بن موسى، عن حماد بن زيد، به. وقول أبي سعيد: قد والله شهدناه، فما قمنا به. سيأتي بإسناد صحيح برقم (١١٧٩٣) وفيه: فحملني على ذلك أن ركبت إلى معاوية، فملأت أذنيه، ثم رجعت. وانظر (١١٠١٧) و (١١٤٠٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا يَمْنَعَنَّ رَجُلًا مَهَابَةُ النَّاسِ أَنْ يَقُومَ بِحَقٍّ إِذَا عَلِمَهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ثُمَّ بَكَى ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَ قَدْ وَاللَّهِ شَهِدْنَاهُ فَمَا قُمْنَا بِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث اطلبوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضانالحديث السابقحديث خرجنا من المدينة نصرخ بالحج صراخا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اطلبوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان

الراوي: أبي سعيد

إسناده صحيح على شرط مسلم. حماد بن سلمة وأبو نضرة: وهو المنذر بن مالك العبدي، من رجاله، والبقية من رجال الشيخين. حميد: هو ابن أبي حميد الطويل خال حماد بن سلمة. وأخرجه مختصرا الطيالسي (٢١٦٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٤٨٢) ، وفي "معاني الآثار" ٣/٩٠ من طريق أسد بن موسى، كلاهما عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وقد سلف مطولا برقم (١١٠٧٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرجنا من المدينة نصرخ بالحج صراخا

الراوي: أبي سعيد قال

إسناده صحيح على شرط مسلم. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وداود: هو ابن أبي هند، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك بن قطعة العبدي. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٩٣، وفي "شرح مشكل الآثار" (٢٤٣٨) و (٤٣٠٨) من طريق حجاج بن منهال، عن يزيد بن زريع، به. وقد سلف برقم (١١٠١٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني أحكم أن يقتل مقاتلتهم وتسبى ذراريهم قال لقد حكمت بحكم الملك

الراوي: أبي سعيد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وشعبة: هو ابن الحجاج، وسعد بن إبراهيم: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه ابن سعد في "طبقاته" ٣/٤٢٤، والبيهقي في "الدلائل" ٤/١٨ من طريق عفان، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١١١٦٨) ، وانظر (١١١٧٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن إلقاء الحجر واللمس والنجش

الراوي: أبي سعيد الخدري

صحيح لغيره دون قوله: نهى عن استئجار الأجير حتى يبين له أجره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، وقد سلف الكلام على إسناده وتخريجه في الرواية رقم (١١٥٦٥) . حسن: هو ابن موسى الأشيب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أربع سمعتهن من رسول الله ﷺ فأعجبنني وآنقنني

الراوي: قزعة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم، وشعبة: هو ابن الحجاج، وعبد الملك بن عمير: هو اللخمي الفرسي، وقزعة: هو ابن يحيى البصري. وهو مكرر الرواية (١١٢٩٤) إلا أن هناك زيادة محمد بن جعفر مع عفان. وقد سلف برقم (١١٠٤٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل عن الوتر فقال أوتروا قبل الفجر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبان -وهو ابن يزيد العطار البصري-، وأبي نضرة -وهو المنذر بن مالك العبدي العوقي- فمن رجال مسلم، وأخرج لهما البخاري تعليقا. عفان: هو ابن مسلم أبو عثمان الصفار البصري. وأخرجه الدارمي ١/٣٧٢ عن عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢١٦٣) ، ومن طريقه أبو عوانة ٢/٣٠٩ عن أبان بن يزيد، به، وأخرجه أبو عوانة أيضا من طريق موسى بن إسماعيل، عن أبان، به. وسلف بالأرقام (١١٠٩٧) و (١١٣٠٢) و (١١٣٢٤) ، وبنحوه برقم (١١٠٠١) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يمنعن رجلا مهابة الناس أن يقوم بحق إذا علمه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا يمنعن رجلا مهابة الناس أن يقوم بحق إذا علمه؟

راوي الحديث هو الحسن.

ما معنى حديث لا يمنعن رجلا مهابة الناس أن يقوم بحق إذا علمه باختصار؟

مرفوعة صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد: وهو ابن جدعان، ولانقطاعه، الحسن: وهو البصري لم يسمع من أبي سعيد. وأخرجه الترمذي مطولا (٢١٩١) ، وابن ماجه (٤٠٠٧) عن عمران بن موسى، عن حماد بن زيد، به. وقول أبي سعيد: قد والله شهدناه، فما قمنا به. سيأتي بإسناد صحيح برقم (١١٧٩٣) وفيه: فحملني على ذلك أن ركبت إلى معاوية، فملأت أذنيه، ثم رجعت. وانظر (١١٠١٧) و (١١٤٠٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث لا يمنعن رجلا مهابة الناس أن يقوم بحق إذا علمه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا يَمْنَعَنَّ رَجُلًا مَهَابَةُ النَّاس...