حديث نبويالحديث 7851 من 11394

حديث الرجل تكون له المرأة المرضع فيصيب منها ويكره أن تحمل فيعزل عنها

الراويمحمد
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن محمد، عن أخيه معبد بن سيرين قال: قلت لأبي سعيد الخدري: هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في العزل شيئا؟ فقال: نعم. سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل، فقال: وما هو؟ قلنا: الرجل تكون له المرأة المرضع، فيصيب منها، ويكره أن تحمل، فيعزل عنها، والرجل تكون له الجارية، ليس له مال غيرها، فيصيب منها، ويكره أن تحمل فيعزل عنها، فقال: " لا عليكم أن لا تفعلوا، فإنما هو القدر "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وهشام: هو ابن حسان الأزدي القردوسي من أثبت الناس في ابن سيرين، محمد: هو ابن سيرين. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٥٠٤٧) ، وأبو يعلى (١٣٠٦) من طريقين عن يزيد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٤٣٨) (١٣١) من طريق عبد الأعلى، عن هشام، به. وقد سلف برقم (١١٠٧٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَخِيهِ ‏ ‏مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ ‏ ‏لِأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏هَلْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي ‏ ‏الْعَزْلِ ‏ ‏شَيْئًا فَقَالَ نَعَمْ سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْعَزْلِ ‏ ‏فَقَالَ وَمَا هُوَ قُلْنَا الرَّجُلُ تَكُونُ لَهُ الْمَرْأَةُ الْمُرْضِعُ فَيُصِيبُ مِنْهَا وَيَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ ‏ ‏فَيَعْزِلُ ‏ ‏عَنْهَا وَتَكُونُ لَهُ ‏ ‏الْجَارِيَةُ ‏ ‏لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرَهَا فَيُصِيبُ مِنْهَا وَيَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ ‏ ‏فَيَعْزِلُ ‏ ‏عَنْهَا فَقَالَ ‏ ‏لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا فَإِنَّمَا هُوَ الْقَدَرُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث المسك أطيب الطيبالحديث السابقحديث وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث المسك أطيب الطيب

إسناده صحيح على شرط مسلم. خليد بن جعفر، والمستمر: وهو ابن الريان، وأبو نضرة: وهو المنذر بن مالك العبدي، ثلاثتهم من رجاله، والباقي من رجال الشيخين. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه مسلم (٢٢٥٢) (١٩) ، وأبو يعلى (١٢٣٢) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٤٠٥ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/١٩٠ من طريق عبد الرحمن، عن شعبة، به. وأخرجه النسائي ٨/١٥١ من طريق شبابة، عن شعبة، عن خليد، به (ولم يقرن به المستمر) . سلف بالأرقام (١١٢٦٩) و (١١٣١١) ، ومطولا بالأرقام (١١٣٦٤) و (١١٤٢٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا

الراوي: عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (١١٤٦٥) ، إلا أن في هذه الرواية زيادة. يزيد: وهو ابن هارون، بدل: أبي عامر العقدي هناك. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٧٠ و١٤/٢٧٢-٢٧٣، والدارمي ١/٣٥٨، وأبو يعلى (١٢٩٦) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١١١٩٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أصبنا سبايا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة وأحببنا العزل

الراوي: ابن محيريز أنه قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، ومالك: هو ابن أنس، وإسحاق: هو ابن عيسى ابن الطباع من رجال مسلم، متابع، وربيعة بن أبي عبد الرحمن: هو المعروف بربيعة الرأي. وابن محيريز: هو عبد الله. وهو في "موطأ" مالك ٢/٥٩٤، ومن طريقه أخرجه البخاري (٢٥٤٢) ، وأبو داود (٢١٧٢) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٣٣، وفي "شرح مشكل الآثار" (٣٩١٩) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٢٩، والبغوي في "شرح السنة" (٢٢٩٥) . وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/٤٢٧-٤٢٨، وسعيد بن منصور (٢٢٢٠) ، والبخاري (٤١٣٨) ، ومسلم (١٤٣٨) (١٢٥)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أحد جناحي الذباب سم والآخر شفاء

الراوي: سعيد بن خالد

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سعيد بن خالد: وهو القارظي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه ابن ماجه (٣٥٠٤) ، والبغوي (٢٨١٥) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢١٨٨) وعبد بن حميد في "المنتخب" (٨٨٤) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٢٨٩) ، والبيهقي في "السنن" ١/٢٥٣ من طرق عن ابن أبي ذئب، به. وقد سلف برقم (١١١٨٩) . وله شاهد من حديث أبي هريرة عند البخاري (٥٧٨٢) ،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من ضئضئ هذا قوم يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام كما مروق السهم من الرمية

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، وسفيان: هو ابن سعيد بن مسروق الثوري، وابن أبي نعم: هو عبد الرحمن البجلي. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (١٨٦٧٦) ، ومن طريقه أخرجه البخاري (٧٤٣٢) ، والنسائي ٧/١١٨، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣٣٤٤) و (٤٦٦٧) ، وأبو داود (٤٧٦٤) عن محمد بن كثير، والبخاري (٧٤٣٢) عن قبيصة، كلاهما عن سفيان، به. وأخرجه سعيد بن منصور في "السنن" (٢٩٠٣) ، ومسلم (١٠٦٤) (١٤٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/٨٧-٨٨، وفي "الكبرى" (١١٢٢١) ، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٦/٤٢٦-٤٢…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن اختناث الأسقية

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وأبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة القرشي العامري، والزهري: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله. وأخرجه الدارمي ٢/١١٩ عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٥٦٢٥) ، وأبو عوانة ٥/٣٣٩، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٧٧، والبيهقي في "المعرفة" (١٤٤٦٠) ، وفي "الشعب" (٦٠١٦) من طرق عن ابن أبي ذئب، به. وقال الحافظ في "الفتح" ١٠/٩٠: وجزم الخطابي أن تفسير الاختناث من كلام الزهري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٢٠٧، وا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الرجل تكون له المرأة المرضع فيصيب منها ويكره أن تحمل فيعزل عنها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث الرجل تكون له المرأة المرضع فيصيب منها ويكره أن تحمل فيعزل عنها؟

راوي الحديث هو محمد.

ما معنى حديث الرجل تكون له المرأة المرضع فيصيب منها ويكره أن تحمل فيعزل عنها باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وهشام: هو ابن حسان الأزدي القردوسي من أثبت الناس في ابن سيرين، محمد: هو ابن سيرين. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٥٠٤٧) ، وأبو يعلى (١٣٠٦) من طريقين عن يزيد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٤٣٨) (١٣١) من طريق عبد الأعلى، عن هشام، به. وقد سلف برقم (١١٠٧٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث الرجل تكون له المرأة المرضع فيصيب منها ويكره أن تحمل فيعزل عنها؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَخِيهِ ‏ ‏مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ ‏ ‏لِأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏هَلْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي ‏ ‏الْعَز...