حديث نبويالحديث 7846 من 11394

حديث بع تمرك واشتر من أي تمر شئت

الراويسعيد بن المسيب أن أبا سعيد الخدري
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سعيد بن المسيب أن أبا سعيد الخدري، حدثهم، أن غلاما للنبي صلى الله عليه وسلم أتاه ذات يوم بتمر ريان، وكان تمر النبي صلى الله عليه وسلم بعلا فيه يبس، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أنى لك هذا التمر؟ " فقال: هذا صاع اشتريناه بصاعين من تمرنا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تفعل، فإن هذا لا يصلح، ولكن بع تمرك، واشتر من أي تمر شئت "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وقد سمع من سعيد -وهو ابن أبي عروبة- قبل اختلاطه، قتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وقد سلف بهذا الإسناد عدا شيخ أحمد بهذا المتن برقم (١١٤١٢) . وسلف نحوه برقم (١٠٩٩٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ‏ ‏حَدَّثَهُمْ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏غُلَامًا لِلنَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَتَاهُ ذَاتَ يَوْمٍ بِتَمْرٍ ‏ ‏رَيَّانَ ‏ ‏وَكَانَ تَمْرُ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَعْلًا ‏ ‏فِيهِ يُبْسٌ فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏أَنَّى لَكَ هَذَا التَّمْرُ فَقَالَ هَذَا ‏ ‏صَاعٌ ‏ ‏اشْتَرَيْنَاهُ ‏ ‏بِصَاعَيْنِ ‏ ‏مِنْ تَمْرِنَا فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا تَفْعَلْ فَإِنَّ هَذَا لَا يَصْلُحُ وَلَكِنْ بِعْ تَمْرَكَ وَاشْتَرِ مِنْ أَيِّ تَمْرٍ شِئْتَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لما كان زمن عمر جلد بدل كل نعل سوطاالحديث السابقحديث من أمركم منهم بمعصية فلا تطيعوه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لما كان زمن عمر جلد بدل كل نعل سوطا

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده ضعيف لضعف زيد العمي: وهو ابن الحواري، والمسعودي: وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة قد اختلط، وسماع يزيد -وهو ابن هارون- منه بعد الاختلاط. أبو نضرة: هو المنذر بن مالك العبدي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/٥٤٧ عن يزيد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/١٥٧ عن محمد بن بحر، عن يزيد بن هارون، عن المسعودي، عن زيد العمي، عن أبي الصديق أو أبي نضرة، عن أبي سعيد، به، على الشك. وقد سلف نحوه برقم (١١٢٧٧) . قال السندي: قوله: جلد بدل كل نعل سوطا: كان هذا في أول الأمر، وإلا فقد جاء أنه جعل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أمركم منهم بمعصية فلا تطيعوه

الراوي: عمر بن الحكم بن ثوبان

إسناده حسن، محمد بن عمرو: هو ابن وقاص الليثي، حسن الحديث، ويقية رجاله ثقات رجال الصحيح. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٥٤٣ و١٤/٣٤١، وابن ماجه (٢٨٦٣) ، وأبو يعلى (١٣٤٩) ، وابن حبان (٤٥٥٨) ، من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وقد سلفت أحاديث الباب في مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب، في الرواية رقم (٤٦٦٨) . قال السندي: قوله: علقمة بن مجزز -هو بجيم وزايين معجمتين، أولهما مشددة مكسورة-. وفي "الإصابة" [٧/ ٥٣-٥٤] : ذكر الواقدي أن هذه السرية كانت إلى ناس من الحبشة بساحل يقال له الشعيبة، وك…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن اختناث الأسقية

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وأبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة القرشي العامري، والزهري: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله. وأخرجه الدارمي ٢/١١٩ عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٥٦٢٥) ، وأبو عوانة ٥/٣٣٩، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٧٧، والبيهقي في "المعرفة" (١٤٤٦٠) ، وفي "الشعب" (٦٠١٦) من طرق عن ابن أبي ذئب، به. وقال الحافظ في "الفتح" ١٠/٩٠: وجزم الخطابي أن تفسير الاختناث من كلام الزهري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٢٠٧، وا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن المحاقلة والمزابنة

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، محمد بن عمرو: هو ابن وقاص الليثي، تكلم فيه بعضهم من قبل حفظه، وأخرج له الشيخان، أما البخاري فمقرونا بغيره، وأما مسلم فمتابعة، وروى له الباقون، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه أبو يعلى (١٢٦٩) من طريق يزيد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/١٣٠، والنسائي في "المجتبى" ٧/٣٩، والدارمي ٢/٢٥٢، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٦٩٥) من طرق عن محمد بن عمرو، به، ولفظه عند الطحاوي: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة في الزرع، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أحد جناحي الذباب سم والآخر شفاء

الراوي: سعيد بن خالد

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سعيد بن خالد: وهو القارظي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه ابن ماجه (٣٥٠٤) ، والبغوي (٢٨١٥) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢١٨٨) وعبد بن حميد في "المنتخب" (٨٨٤) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٢٨٩) ، والبيهقي في "السنن" ١/٢٥٣ من طرق عن ابن أبي ذئب، به. وقد سلف برقم (١١١٨٩) . وله شاهد من حديث أبي هريرة عند البخاري (٥٧٨٢) ،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى أن يجمع بين المرأة وخالتها وبين المرأة وعمتها

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لعنعنة ابن إسحاق، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين، غير يعقوب بن عتبة -وهو ابن المغيرة بن الأخنس الثقفي- فمن رجال أبي داود والنسائي وابن ماجه، وهو ثقة. يزيد: هو ابن هارون، ومحمد بن عبيد: هو الطنافسي. وأخرجه بتمامه أبو يعلى (١٢٦٨) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. والنهي عن الصلاتين، سلف برقم (١٠٣٣) . والنهي عن صيام اليومين: أخرجه ابن أبي شيبة ٣/١٠٤ من طريق يزيد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/١٠٤ أيضا من طريق ابن نمير، وأبو يعلى (١١٤٣) من طريق يونس، كلاهما عن محم…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث بع تمرك واشتر من أي تمر شئت؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث بع تمرك واشتر من أي تمر شئت؟

راوي الحديث هو سعيد بن المسيب أن أبا سعيد الخدري.

ما معنى حديث بع تمرك واشتر من أي تمر شئت باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وقد سمع من سعيد -وهو ابن أبي عروبة- قبل اختلاطه، قتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وقد سلف بهذا الإسناد عدا شيخ أحمد بهذا المتن برقم (١١٤١٢) . وسلف نحوه برقم (١٠٩٩٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث بع تمرك واشتر من أي تمر شئت؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ‏ ‏حَدَّثَهُمْ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏غُلَامًا لِلنَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَتَاهُ ذَاتَ يَوْمٍ بِ...