حديث نبويالحديث 7765 من 11394

حديث لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا

الراويأبي سعيد الخدري قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يجيء النبي يوم القيامة، ومعه الرجل، والنبي ومعه الرجلان، وأكثر من ذلك، فيدعى قومه، فيقال لهم: هل بلغكم هذا؟ فيقولون: لا. فيقال له: هل بلغت قومك؟ فيقول: نعم. فيقال له: من يشهد لك؟ فيقول: محمد وأمته. فيدعى وأمته ، فيقال لهم: هل بلغ هذا قومه؟ فيقولون: نعم. فيقال: وما علمكم؟ فيقولون: جاءنا نبينا، فأخبرنا: أن الرسل قد بلغوا، فذلك قوله ": {وكذلك جعلناكم أمة وسطا} [البقرة: ١٤٣] قال: " يقول: عدلا "، {لتكونوا شهداء على الناس، ويكون الرسول عليكم شهيدا} [البقرة: ١٤٣]

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وأخرجه النسائي في "التفسير" (٢٧) ، وابن ماجه (٤٢٨٤) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وقد سلف مختصرا برقم (١١٠٦٨) ، ومطولا برقم (١١٢٨٣) . قال السندي: قوله: "يجيء النبي ومعه الرجل"، أي: ما أسلم من قومه إلا رجل، فيجيء معه يوم القيامة.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "يجيء النبي ومعه الرجل"؛ أي: ما أسلم من قومه إلا رجل، فيجيء معه يوم القيامة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏يَجِيءُ النَّبِيُّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَعَهُ الرَّجُلُ وَالنَّبِيُّ وَمَعَهُ الرَّجُلَانِ وَأَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ ‏ ‏فَيُدْعَى قَوْمُهُ فَيُقَالُ لَهُمْ هَلْ بَلَّغَكُمْ هَذَا فَيَقُولُونَ لَا فَيُقَالُ لَهُ هَلْ بَلَّغْتَ قَوْمَكَ فَيَقُولُ نَعَمْ فَيُقَالُ لَهُ مَنْ يَشْهَدُ لَكَ فَيَقُولُ ‏ ‏مُحَمَّدٌ ‏ ‏وَأُمَّتُهُ ‏ ‏فَيُدْعَى ‏ ‏مُحَمَّدٌ ‏ ‏وَأُمَّتُهُ فَيُقَالُ لَهُمْ هَلْ بَلَّغَ هَذَا قَوْمَهُ فَيَقُولُونَ نَعَمْ فَيُقَالُ وَمَا عِلْمُكُمْ فَيَقُولُونَ جَاءَنَا نَبِيُّنَا فَأَخْبَرَنَا أَنَّ الرُّسُلَ قَدْ بَلَّغُوا فَذَلِكَ قَوْلُهُ ‏ { ‏وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا ‏} ‏قَالَ يَقُولُ عَدْلًا ‏ { ‏لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ‏}

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث نهى عن الزهو والتمر والزبيب والتمرالحديث السابقحديث بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن الزهو والتمر والزبيب والتمر

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، أبو أرطاة غير منسوب، لم يذكروا في الرواة عنه غير حبيب: وهو ابن أبي ثابت، وقال الذهبي في "الميزان": لا يعرف. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله، والأعمش: هو سليمان بن مهران. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/٢٨٩، وفي "الكبرى" (٦٧٩٧) من طريق ابن نمير، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (١١٧٦) من طريق جرير، عن الأعمش، به. وانظر (١٠٩٩١) . قال السندي: قوله: عن الزهو والتمر: الزهو: بفتح زاي أو ضمها، وسكون هاء: البسر الملون بدا فيه حمرة أو صفرة، وطاب، والمعنى…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، إلا أن محمد بن عبد الرحمن الطفاوي فيه كلام ينزله عن رتبة الصحيح، وهو حسن الحديث، وهو متابع. داود: هو ابن أبي هند. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٤٨ و١٠/٣١٧، وعبد بن حميد في "المنتخب" (٨٨١) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٩٠٤) ، والطبراني في "الدعاء" (١٠٩١) من طريق أبي شهاب -وهو عبد ربه بن نافع-، عن داود، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١١٢٢٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من صام يوما في سبيل الله باعد الله بذلك اليوم النار عن وجهه سبعين خريفا

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث صحيح، وهذا إسناد معلول، وهو مكرر (١١٢١٠) سندا ومتنا. سفيان: هو الثوريء.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الذهب بالذهب مثلا بمثل والفضة بالفضة مثلا بمثل

الراوي: شرحبيل

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف شرحبيل: وهو ابن سعد الخطمي المدني، مولى الأنصار، لكن يعتبر بحديثه كما قال الدارقطني، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. معتمر: هو ابن سليمان بن طرخان التيمي، وعاصم: هو ابن سليمان الأحول. وأخرجه أبو يعلى (١٠١٦) من طريق معتمر، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٤/١١٣، وقال: حديث أبي سعيد وأبي هريرة في الصحيح، رواه أحمد، وفيه شرحبيل بن سعد، وثقه ابن حبان، والجمهور على تضعيفه. وقد سلف نحوه بإسناد صحيح برقم (١١٤٦٦) ، وانظر أحاديث الباب في الرواية (١١٠٠٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا بعدي الثقلين أحدهما أكبر من الآخر

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث صحيح دون قوله: "وإنهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض"، وهو مكرر (١١٢١١) سندا ومتنا، إلا أن في المتن هنا زيادة: "ما إن أخذتم به لن تضلوا بعدي"، بين "تركت فيكم" و"الثقلين". وقد سلف برقم (١١١٠٤) ، وذكرنا هناك شواهده ومعناه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتى رسول الله ﷺ بتمرة فأنكرها

الراوي: أبي سعيد

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (١٠٩٩٢) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري قال.

ما معنى حديث لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وأخرجه النسائي في "التفسير" (٢٧) ، وابن ماجه (٤٢٨٤) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وقد سلف مختصرا برقم (١١٠٦٨) ، ومطولا برقم (١١٢٨٣) . قال السندي: قوله: "يجيء النبي ومعه الرجل"، أي: ما أسلم من قومه إلا رجل، فيجيء معه يوم القيامة.

هل يوجد شرح لـ حديث لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا؟

شرح الحديث قوله : "يجيء النبي ومعه الرجل"؛ أي: ما أسلم من قومه إلا رجل، فيجيء معه يوم القيامة. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏...