حديث نبويالحديث 7741 من 11394

حديث بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك من شر كل عين ونفس يشفيك بسم الله أرقيك

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد " أن جبريل عليه السلام أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: اشتكيت يا محمد؟ فقال: نعم. فقال: بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، من شر كل عين ونفس يشفيك، بسم الله أرقيك "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، أبو نضرة -وهو المنذر بن مالك العبدي العوقي- من رجاله، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. عفان: هو ابن مسلم، وعبد الوارث: هو ابن سعيد العنبري. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٣٢٩ من طريق عفان، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١١٢٢٥) ، وذكرنا هناك مكرراته وأحاديث الباب.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَارِثِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو نَضْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏جِبْرِيلَ ‏ ‏عَلَيْهِ السَّلَام ‏ ‏أَتَى النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ اشْتَكَيْتَ يَا ‏ ‏مُحَمَّدُ ‏ ‏فَقَالَ نَعَمْ فَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ ‏ ‏أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ عَيْنٍ وَنَفْسٍ ‏ ‏يَشْفِيكَ بِسْمِ اللَّهِ ‏ ‏أَرْقِيكَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يا رسول الله أي المؤمنين أفضل قال مؤمن يجاهد في سبيل الله بنفسه ومالهالحديث السابقحديث من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجوه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله أي المؤمنين أفضل قال مؤمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله

الراوي: أبي سعيد قال

حديث صحيح، سليمان بن كثير: وهو العبدي -وإن يكن ضعيفا، ويخطىء في حديث الزهري- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٣٣٥-٣٣ -ومن طريقه ابن أبي عاصم في "الجهاد"- وأبو عوانة ٥/٥٦ من طريق عفان بن مسلم الصفار، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٢٤٨٥) ، والحاكم ٢/٧١ من طريق أبي الوليد الطيالسي، وأبو عوانة ٥/٥٦ من طريق سعيد بن سليمان، كلاهما عن سليمان بن كثير، به. وعند أبي داود والحاكم خالف فيه سليمان بن كثير لفظ الجماعة، فقال: سئل: "أفي المؤمنين أكمل إيمانا"؟، وقال الحاكم: هذا حديث…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجوه

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، ووهيب: هو ابن خالد البصري، وعمرو بن يحيى: هو ابن عمارة بن أبي حسن المازني. وأخرجه مسلم (١٨٤) (٣٠٥) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٦٥٦٠) ، وأبو يعلى (١٢١٩) ، وأبو عوانة ١/١٨٥، وابن منده في "الإيمان" (٨٢٢) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/١٩١، وفي "الشعب" (٣١٦) ، وفي مستدركات "البعث" (٢٣٦) من طرق عن وهيب، به. وأخرجه البخاري (٢٢) ، ومسلم (١٨٤) (٣٠٤) و (٣٠٥) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٨٤٢) ، وأبو عوانة ١/١٨٥، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تكتبوا عني شيئا غير القرآن

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وهمام: هو ابن يحيى العوذي. وأخرجه مختصرا ابن أبي شيبة ٨/٧٦٢، والنسائي في "الكبرى" (٨٠٠٨) ، والخطيب في "تقييد العلم" ص٢٩ من طريق عفان، بهذا الإسناد. وقد سلف بالأرقام (١١٠٨٥) و (١١٣٤٤) . وقوله: "حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج" سلف من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، برقم (٦٤٨٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أسوأ الناس سرقة الذي يسرق صلاته

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد: وهو ابن جدعان، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وحماد: هو ابن سلمة. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٨٨، وأبو يعلى (١٣١١) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٩٩٠) ، والبزار (٥٣٦) (زوائد) ، وابن عدي في "الكامل" ٥/١٨٤٣، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/٣٠٢ من طرق عن حماد، به. وقال أبو نعيم: تفرد به علي بن زيد: وهو ابن جدعان، عن سعيد، وعنه حماد. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/١٢٠، وقال: رواه أحمد والبزار وأبو يعلى، وفيه عل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج حدثوا عني ولا تكذبوا

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وهمام: هو ابن يحيى العوذي. وأخرجه مختصرا ابن أبي شيبة ٨/٧٦٢، والنسائي في "الكبرى" (٨٠٠٨) ، والخطيب في "تقييد العلم" ص٢٩ من طريق عفان، بهذا الإسناد. وقد سلف بالأرقام (١١٠٨٥) و (١١٣٤٤) . وقوله: "حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج" سلف من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، برقم (٦٤٨٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لله مائة رحمة عنده تسعة وتسعون وجعل عندكم واحدة

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم بن بهدلة، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح، عفان: هو ابن مسلم الصفار، وحماد: هو ابن سلمة، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وقد سلفت شواهده في الحديث قبله. وقوله: "فإذا كان يوم القيامة ضمها إليها": له شاهد من حديث سلمان عند مسلم (٢٧٥٣) (٢١) ، ولفظه: "فإذا كان يوم القيامة أكملها بهذه الرحمة". وقد سلف من طريق حماد في مسند أبي هريرة (١٠٨١٠) . قال السندي: قوله: "تراحمون بها"، أي: تتراحمون بتلك الرحمة الواحدة تراحما واقعا بين الخلائق من الجن والإنس وغيرهما. قوله: "ضمها إل…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك من شر كل عين ونفس يشفيك بسم الله أرقيك؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك من شر كل عين ونفس يشفيك بسم الله أرقيك باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، أبو نضرة -وهو المنذر بن مالك العبدي العوقي- من رجاله، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. عفان: هو ابن مسلم، وعبد الوارث: هو ابن سعيد العنبري. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٣٢٩ من طريق عفان، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١١٢٢٥) ، وذكرنا هناك مكرراته وأحاديث الباب.

هل يوجد شرح لـ حديث بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك من شر كل عين ونفس يشفيك بسم الله أرقيك؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَارِثِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو نَضْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏جِبْرِيلَ ‏ ‏عَلَيْهِ السَّلَام ‏ ‏أَتَى النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و...