حديث نبويالحديث 7719 من 11394

حديث زجر عن الشرب قائما

الراويأبي سعيد الخدري قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري قال: " زجر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشرب قائما "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، أبو عيسى الاسواري، سلف الكلام عليه في الرواية رقم (١١٢٧٨) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وكيع: هو ابن الجيل الرؤاسي، وعفان: هو ابن مسلم الصفار، وعبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وأخرجه أبو يعلى (١٣٢١) ، والبغوي (٣٠٤٥) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١١٢٧٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏وَعَفَّانُ ‏ ‏وَعَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏قَالُوا حَدَّثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عِيسَى الْأُسْوَارِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏زَجَرَ ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ الشُّرْبِ قَائِمًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سأله رجل عن الغسل من الجنابة فقال ثلاثاالحديث السابقحديث تصدقوا فكان أكثر من يتصدق النساء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سأله رجل عن الغسل من الجنابة فقال ثلاثا

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية: وهو ابن سعد العوفي. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٦٥، وابن ماجه (٥٧٦) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١/٢٧٠، وقال: رواه أحمد، وفيه عطية، وثقه ابن معين، وضعفه جماعة تضعيفا لينا. قلنا: وهو ليس على شرطه، فقد أخرجه ابن ماجه كما سلف. وسيأتي برقم (١١٦٩٤) . وله شاهد من حديث جابر بن عبد الله عند البخاري (٢٥٢) و (٢٥٦) ، ومسلم (٣٢٩) (٥٧) ، سيرد ٣/٢٩٨. وآخر من حديث جبير بن مطعم عند البخاري (٢٥٤) ، ومسلم (٣٢٧) ، وسيرد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تصدقوا فكان أكثر من يتصدق النساء

الراوي: أبو سعيد قال

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. يحيى: هو ابن سعيد القطان. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٣/١٩٠ من طريق يحيى، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١١٣١٥) ، وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تقدموا فأتموا بي وليأتم بكم من بعدكم ولا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة العبدي: وهو المنذر بن مالك، فمن رجال مسلم. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وأبو الأشهب: هو جعفر بن حيان العطاردي. وأخرجه ابن خزيمة (١٦١٢) ، وأبو يعلى (١١٨١) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١١١٤٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يخرج يوم الفطر يصلي تينك الركعتين

الراوي: عياض بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير داود بن قيس: وهو الفراء، فمن رجال مسلم. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، وعياض بن عبد الله: هو ابن سعد بن أبي سرح. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٥٦٣٤) مطولا، وسيأتي بعضها في الرواية التالية.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا صلى أحدكم فلا يشبكن بين أصابعه فإن التشبيك من الشيطان

الراوي: مولى لأبي سعيد الخدري

إسناده ضعيف. عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب، ليس بالقوي، وعمه: وهو عبيد الله بن عبد الله بن موهب، مجهول، ومولى أبي سعيد لم نعرفه. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٧٥ عن وكيع، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١١٣٨٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان أبو سعيد ومروان جالسين فمر عليهما بجنازة فقام أبو سعيد

الراوي: زكريا

حديث صحيح، زكريا -وهو ابن أبي زائدة، وإن كان يدلس عن الشعبي-، متابع بعبد الله بن أبي السفر في الرواية السالفة برقم (١١٤٣٧) ، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، ووكيع: هو ابن الجيل الرؤاسي، وعامر: هو ابن شراحيل الشعبي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٣٥٧ عن وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٤/٤٥ من طريق يحيى، به. وقد سلف برقم (١١١٩٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث زجر عن الشرب قائما؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث زجر عن الشرب قائما؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري قال.

ما معنى حديث زجر عن الشرب قائما باختصار؟

إسناده صحيح، أبو عيسى الاسواري، سلف الكلام عليه في الرواية رقم (١١٢٧٨) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وكيع: هو ابن الجيل الرؤاسي، وعفان: هو ابن مسلم الصفار، وعبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وأخرجه أبو يعلى (١٣٢١) ، والبغوي (٣٠٤٥) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١١٢٧٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث زجر عن الشرب قائما؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏وَعَفَّانُ ‏ ‏وَعَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏قَالُوا حَدَّثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عِيسَى الْأُسْوَارِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏زَجَرَ ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَل...