حديث نبويالحديث 7668 من 11394

حديث من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه

الراويطارق بن شهاب قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن طارق بن شهاب قال: أول من قدم الخطبة قبل الصلاة مروان. فقام رجل فقال: يا مروان خالفت السنة، قال: ترك ما هناك يا أبا فلان، فقال أبو سعيد: أما هذا، فقد قضى ما عليه، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من رأى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري، وقيس بن مسلم: هو الجدلي، وطارق بن شهاب: هو الأحمسي. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/١١١-١١٢، والترمذي (٢١٧٢) من طريق عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٥٦٤٩) ، والبيهقي في "السنن" ٦/٩٤-٩٥ من طريق الفريابي، كلاهما عن الثوري، به. وقد سلف بالأرقام (١١٠٧٣) و (١١١٥٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَوَّلُ مَنْ قَدَّمَ الْخُطْبَةَ قَبْلَ الصَّلَاةِ ‏ ‏مَرْوَانُ ‏ ‏فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا ‏ ‏مَرْوَانُ ‏ ‏خَالَفْتَ السُّنَّةَ قَالَ تُرِكَ مَا هُنَاكَ يَا أَبَا فُلَانٍ فَقَالَ ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏أَمَّا هَذَا فَقَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لينبعث من كل رجلين أحدهما والأجر بينهماالحديث السابقحديث إذا قام أحدكم يصلي فلا يترك أحدا يمر بين يديه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لينبعث من كل رجلين أحدهما والأجر بينهما

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط مسلم، أبو سعيد مولى المهري من رجاله، وباقي رجال الإسناد ثقات من رجال الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي. وأخرجه الطيالسي (٢٢٠٤) ، ومن طريقه البيهقي في "السنن" ٩/٤٠ عن حرب بن شداد، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١١١١٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا قام أحدكم يصلي فلا يترك أحدا يمر بين يديه

الراوي: عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن أبي سعيد، فمن رجال مسلم. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، زهير: هو ابن محمد التميمي العنبري. وأخرجه أبو يعلى (١٢٤٨) من طريق أبي عامر العقدي، عن زهير، به. وقد سلف برقم (١١٢٩٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أراد الله أن يخلق شيئا لم يمنعه شيء

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، أبو الوداك -وهو جبر بن نوف البكالي- من رجاله، وباقي رجاله ثقات من رجال الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري، وأبو إسحاق: هو السبيعي. وأخرجه أبو يعلى (١١٥٣) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٣٤ من طريق مؤمل، عن سفيان، به، ووقع فيه: خيبر، بدل حنين، والظاهر أنه تصحيف، وانظر ما يأتي. وأخرجه ابن طهمان في "مشيخته" (٩٤) عن منصور بن المعتمر، والطيالسي (٢١٧٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٣٤، وفي "شرح مشكل الآثا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث في العزل قال لا عليكم أن لا تفعلوا ذلكم فإنما هو القدر

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد العمي. وشعبة: هو ابن الحجاج. وأخرجه مسلم (١٤٣٨) (١٢٩) من طريق بهز بن أسد، بهذا الإسناد. وسلف برقم (١١٠٧٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما جلس قوم يذكرون الله إلا حفت بهم الملائكة وغشيتهم الرحمة

الراوي: الأغر أبي مسلم

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الأغر أبي مسلم: وهو المديني، نزيل الكوفة، فمن رجال مسلم عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. وأخرجه أبو نعيم ني "الحلية" ٩/٢٤ من طريق أحمد، بهذا الإسناد، وقال: غريب من حديث الثوري، تفرد به عبد الرحمن. وأخرجه الترمذي (٣٣٧٨) من طريق عبد الرحمن، به. وقال: هذا حديث حسن صحيح. وقد سلف برقم (١١٢٨٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا صاعي تمر بصاع ولا صاعي حنطة بصاع

الراوي: أبي سعيد قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الملك بن عمرو: هو أبو عامر العقدي، ويزيد: هو ابن هارون، وهشام: هو الدستوائي، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/٢٧٢، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٠/٢٧٦ من طريقين عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٤١٩١) ، والبخاري (٢٠٨٠) ، ومسلم (١٥٩٥) (٩٨) ، والنسائي ٧/٢٧٢-٢٧٣، والبيهقي في "السنن" ٥/٢٩١ من طرق عن يحيى بن أبي كثير، به. وأخرجه بنحوه ابن ماجه (٢٢٥٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٦٨، وفي "شرح مشكل الآثار" (٦١٠٨) م…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه؟

راوي الحديث هو طارق بن شهاب قال.

ما معنى حديث من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري، وقيس بن مسلم: هو الجدلي، وطارق بن شهاب: هو الأحمسي. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/١١١-١١٢، والترمذي (٢١٧٢) من طريق عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٥٦٤٩) ، والبيهقي في "السنن" ٦/٩٤-٩٥ من طريق الفريابي، كلاهما عن الثوري، به. وقد سلف بالأرقام (١١٠٧٣) و (١١١٥٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَوَّلُ مَنْ قَدَّمَ الْخُطْبَةَ قَبْلَ الصَّلَاةِ ‏ ‏مَرْوَانُ ‏ ‏فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا ‏ ‏مَرْوَانُ ‏ ‏خَالَفْتَ...