حديث نبويالحديث 7640 من 11394

حديث الفضة بالفضة والذهب بالذهب مثلا بمثل

الراويأبي سعيد الخدري
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الفضة بالفضة، والذهب بالذهب، مثلا بمثل "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل: وهو ابن أبي صالح ذكوان السمان، فمن رجال مسلم، وروى له البخاري مقرونا وتعليقا. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري، وحسن بن موسى: هو الأشيب، وعبد العزيز بن مسلم: هو القسملي. وقد سلف برقم (١١٠٦٢) ، وانظر (١١٠٠٦) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُهَيْلٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَالذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث الورق بالورق ولا تفضلوا بعضها على بعضالحديث السابقحديث لا يمنعن أحدا منكم مخافة الناس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث الورق بالورق ولا تفضلوا بعضها على بعض

الراوي: أبي سعيد قال

(1) حديث صحيح لغيره، فليح: وهو ابن سليمان الخزاعي -وإن احتج به البخاري وأصحاب السنن، وروى له مسلم حديثا واحدا- ضعفه يحيى بن معين، والنسائي، وأبو داود. وقال الساجي: هو من أهل الصدق، وكان يهم، وقال الدارقطني: مختلف فيه، ولا بأس به. وقال ابن عدي: له أحاديث صالحة مستقيمة، وغرائب، وهو عندي لا بأس به، فحديثه حسن في المتابعات والشواهد. وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. سريج: هو ابن النعمان الجوهري، وسهيل: هو ابن أبي صالح ذكوان السمان. وقد سلف نحوه بإسناد صحيح برقم (١١٠٠٦) ، وانظر (١١٤٢٩) . (2) هو مكرر ساب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يمنعن أحدا منكم مخافة الناس

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أبو يعلى (١٢١٢) من طريق عبد الصمد، به. وأخرجه الطيالسي (٢١٥٨) -ومن طريقه أبو نعيم في "الحلية" ٣/٩٨ -٩٩- عن المستمر، به. وأخرجه بنحوه مطولا أبو يعلى (١٢٩٧) من طريق عثمان بن عمر، عن المستمر، به. وقد سلف برقم (١١٠١٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم بارك لنا في مدنا اللهم بارك لنا في صاعنا واجعل مع البركة بركتين

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سعيد مولى المهري، فمن رجال مسلم، وهو ثقة. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري، وحرب: هو ابن شداد. وأخرجه مسلم (١٣٧٤) (٤٧٦) من طريق عبد الصمد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم أيضا (١٣٧٤) (٤٧٦) من طريق شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، به. وأخرجه مسلم مطولا (١٣٧٤) (٤٧٥) من طريق يحيى بن أبي إسحاق، عن أبي سعيد مولى المهري، به. وقد سلف برقم (١١٣٠١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لكل غادر لواء يوم القيامة يرفع له بقدر غدرته

الراوي: أبي سعيد قال

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (١٧٣٨) (١٦) ، وأبو يعلى (١٢١٣) ، والبيهقي ٨/١٦٠ من طريق عبد الصمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢١٥٩) عن المستمر، به. وأخرجه أبو يعلى (١٢٩٧) من طريق عثمان بن عمر، عن المستمر، به. موقوفا. وقد سلف بنحوه برقم (١١٣٠٣) ، وانظر (١١٠٣٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم صل على محمد عبدك ورسولك كما صليت على إبراهيم

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن جعفر: وهو المخرمي الزهري، فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري تعليقا. عبد الملك بن عمرو: هو أبو عامر العقدي، وعبد الله بن خباب: هو الأنصاري المدني. وأخرجه ابن ماجه (٩٠٣) من طريق أبي عامر العقدي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٥٠٧، ومن طريقه ابن ماجه (٩٠٣) عن خالد بن مخلد، عن عبد الله بن جعفر، به. وأخرجه البخاري (٤٧٩٨) و (٦٣٥٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٤٩، وفي "الكبرى" (١٢١٦) ، وأبو يعلى (١٣٦٤) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الدنيا خضرة حلوة فاتقوها واتقوا النساء ثم ذكر نسوة ثلاثا من بني إسرائيل

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه ابن خزيمة (١٦٩٩) ، وابن حبان (٥٥٩١) ، وأبو يعلى (١٢٩٣) من طريق عبد الصمد، بهذا الإسناد. وقوله: "إن الدنيا خضرة حلوة، فاتقوها واتقوا النساء"، سلف برقم (١١١٦٩) . وقوله: ثم ذكر نسوة ثلاثة . ، سلف برقم (١١٣٦٤) . وانظر (١١٢٦٩) . قوله: "قالت به" قال ابن الأثير في "النهاية" ٤/١٢٤: العرب تجعل القول عبارة عن جميع الأفعال، وتطلقه على غير الكلام واللسان، فتقول: قال بيده، أي: أخذ، وقال برجله، أي: مشى. قال الشاعر: وقالت له العينان سمعا وطاعة أي: أومأت. وقال بالماء على يده، أ…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الفضة بالفضة والذهب بالذهب مثلا بمثل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث الفضة بالفضة والذهب بالذهب مثلا بمثل؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري.

ما معنى حديث الفضة بالفضة والذهب بالذهب مثلا بمثل باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل: وهو ابن أبي صالح ذكوان السمان، فمن رجال مسلم، وروى له البخاري مقرونا وتعليقا. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري، وحسن بن موسى: هو الأشيب، وعبد العزيز بن مسلم: هو القسملي. وقد سلف برقم (١١٠٦٢) ، وانظر (١١٠٠٦) .

هل يوجد شرح لـ حديث الفضة بالفضة والذهب بالذهب مثلا بمثل؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُهَيْلٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏...