حديث نبويالحديث 7627 من 11394

حديث لا صلاة بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

" ولا صلاة بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس، ولا صلاة بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وقزعة: هو ابن يحيي البصري. وأشار إليه البخاري في "التاريخ الكبير" ٧/٢٠٤ من طريق حفص بن عمر، عن همام، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١١٠٤٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏وَلَا ‏ ‏صَلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَلَا صَلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث نهى عن صوم يوم الفطرالحديث السابقحديث لا تسافر المرأة فوق ثلاث ليال إلا مع زوج
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن صوم يوم الفطر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وقزعة: هو ابن يحيي البصري. وأشار إليه البخاري في "التاريخ الكبير" ٧/٢٠٤ من طريق حفص بن عمر، عن همام، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١١٠٤٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تسافر المرأة فوق ثلاث ليال إلا مع زوج

إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وقزعة: هو ابن يحيي البصري. وأشار إليه البخاري في "التاريخ الكبير" ٧/٢٠٤ من طريق حفص بن عمر، عن همام، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١١٠٤٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن الدباء والزبيب والتمر أن يخلطا

الراوي: أبي الوداك قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الوداك -وهو جبر بن نوف البكالي- فمن رجال مسلم. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وشعبة: هو ابن الحجاج، وأبو التياح: هو يزيد بن حميد الضبعي. وقد سلف برقم (١١٢٩٧) ، وانظر (١٠٩٩١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد

الراوي: أبي سعيد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وقزعة: هو ابن يحيي البصري. وأشار إليه البخاري في "التاريخ الكبير" ٧/٢٠٤ من طريق حفص بن عمر، عن همام، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١١٠٤٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يحل لأحد يؤمن بالله واليوم الآخر أن يحل صرار ناقة بغير إذن أهلها

الراوي: عبد الله بن عصم أبي علوان

إسناده ضعيف لضعف شريك: وهو ابن عبد الله النخعي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن عصم، فقد روى له أصحاب السنن ما عدا النسائي، ووثقه ابن معين، وقال أبو زرعة: ليس به بأس، وقال أبو حاتم: شيخ. وأخرجه مختصرا الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٤١، وفي "شرح مشكل الآثار" (٢٨٢٦) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٣٦٠ من طريقين، عن شريك، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٤١، وفي "شرح مشكل الآثار" (٢٨٢٥) من طريق إسرائيل، عن عبد الله بن عصم، به، موقوفا. وإسناده حسن. ويشهد له حديث ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تكون أمتي فرقتين يخرج بينهما مارقة يلي قتلها أولاهما بالحق

الراوي: أبي سعيد

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة -وهو المنذر بن مالك بن قطعة العبدي- فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري تعليقا، وهو ثقة. بهز: هو ابن أسد، وأبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وأخرجه مسلم (١٠٦٤) (١٥١) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٥٥٥) ، وأبو يعلى (١٠٣٦) من طرق عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١١١٩٦) ، وانظر (١١٠٠٨) . وسيكرر برقم (١١٦١١) و (١١٦١٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا صلاة بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث لا صلاة بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وقزعة: هو ابن يحيي البصري. وأشار إليه البخاري في "التاريخ الكبير" ٧/٢٠٤ من طريق حفص بن عمر، عن همام، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١١٠٤٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث لا صلاة بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏وَلَا ‏ ‏صَلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَلَا صَلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ‏