حديث نبويالحديث 7566 من 11394

حديث من يرائي يرائي الله به ومن يسمع يسمع الله به

الراويأبي سعيد
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد، عن نبي الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من يرائي يرائي الله به، ومن يسمع يسمع الله به "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، ولهذا إسناد ضعيف لضعف عطية: وهو ابن سعد العوفي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير معاوية -وهو ابن هشام- فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري في "الأدب المفرد"، وهو حسن الحديث. شيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، وفراس: هو ابن يحيى الهمداني الخارفي. وأخرجه الترمذي (٢٣٨١) ، وأبو يعلى (١٠٥٩) من طريق معاوية بن هشام، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح من هذا الوجه! وأخرجه ابن ماجه (٤٢٠٦) من طريق محمد بن أبي ليلى، عن عطية، به. قال البوصيري في "الزوائد": في إسناده عطية العوفي، وهو ضعيف،…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "من يرائي"؛ أي: يقصد بعمله أن يراه الناس على ذلك العمل.
"يرائي الله به"؛ أي: يجازيه على ريائه، فسمي الجزاء باسمه.
"ومن يسمع": من أسمع، أو من التسميع، والمعنى كما تقدم.
وفي "زوائد ابن ماجه": في إسناده عطية العوفي، وهو ضعيف، والحديث من حديث جندب في "الصحيحين".

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعَاوِيَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَيْبَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏فِرَاسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطِيَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏مَنْ ‏ ‏يُرَائِي ‏ ‏يُرَائِي ‏ ‏اللَّهُ بِهِ وَمَنْ ‏ ‏يُسَمِّعْ ‏ ‏يُسَمِّعْ ‏ ‏اللَّهُ بِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا تحل الصدقة لغني إلا أن يكون له جار فقير فيدعوه فيأكل معهالحديث السابقحديث بينا رجل فيمن كان قبلكم خرج في بردين أخضرين يختال فيهما
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تحل الصدقة لغني إلا أن يكون له جار فقير فيدعوه فيأكل معه

الراوي: أبي سعيد

إسناده ضعيف كسابقه. وأخرجه الطيالسي (٢١٩٤) مختصرا،- ومن طريقه البيهقي في "السنن" ٧/٢٢-، وأبو يعلى (١٣٣٣) من طريق عبيد الله بن موسى، كلاهما، عن شيبان، به. وقد سلف برقم (١١٢٦٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بينا رجل فيمن كان قبلكم خرج في بردين أخضرين يختال فيهما

الراوي: أبي سعيد

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، لضعف النضر بن إسماعيل، وعطية: وهو ابن سعد الكوفي. وأخرجه البزار (٢٩٥١) (زوائد) من طريق محمد بن أبي عبيدة، عن أبيه، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد، بلفظ: "بينما رجل في حلة يتبختر فيها إذ خسف به الأرض، فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة"، قال البزار: لا نعلم رواه هكذا إلا أبو عبيدة. وقد سلف برقم (١١٣٥٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من فيح المسك

الراوي: أبي سعيد

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية: وهو ابن سعد العوفي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير معاوية: وهو ابن هشام القصار، فمن رجال مسلم، وهو حسن الحديث. شيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، وفراس: هو ابن يحيى الهمداني الخارفي. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٣/١٨٠، وقال: رواه أحمد، وفيه عطية بن سعد، وفيه كلام كثير، وقد وثق. وله شاهد من حديث أبي هريرة عند البخاري (١٨٩٤) ، سلف ٢/٢٦٦. وسلف مطولا بنحوه برقم (١١٠٠٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان لا يصلي قبل الصلاة فإذا قضى صلاته صلى ركعتين

الراوي: أبي سعيد

إسناده حسن وهو مكرر (١١٢٢٦) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قرأ واصعد فيقرأ ويصعد بكل آية درجة حتى يقرأ آخر شيء معه

الراوي: أبي سعيد

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية: وهو العوفي. وإسناده إسناد الذي قبله. وأخرجه ابن ماجه (٣٧٨٠) ، وأبو يعلى (١٠٩٤) من طريق عبيد الله بن موسى، عن شيبان النحوي، بهذا الإسناد. وقد سلف في مسند أبي هريرة (١٠٠٨٧) عن وكيع، عن الأعمش، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، أو أبي سعيد. شك الأعمش، ولهذا إسناد صحيح على شرط، لشيخين. وله شاهد آخر من حديث عبد الله بن عمرو، سلف في مسنده برقم (٦٧٩٩) بإسناد حسن. قال السندي: قوله: "اقرأ واصعد"، أي: ارتق في الدرج على قدر ما كنت تقرأ من القرآن، فمن استوفى جميع آيات…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وكلت اليوم بثلاثة بكل جبار وبمن جعل مع الله إلها آخر وبمن قتل نفسا بغير نفس

الراوي: أبي سعيد

بعضه صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية، وهو ابن سعد العوفي، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير معاوية بن هشام، فمن رجال مسلم، وروى له البخاري في "الأدب المفرد"، وهو حسن الحديث. شيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، وفراس: هو ابن يحيى الهمداني الخارفي. وأخرجه بأطول منه البزار (٣٥٠٠) "زوائد" من طريق سليمان، عن فراس، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/١٦٠، وعبد بن حميد في "المنتخب" (٨٩٦) ، وأبو يعلى (١١٤٦) ، والبيهقي في "البعث والنشور" (٥٧٧) من طريق محمد بن أبي ليلى، والبزار (٣٥٠٠) "زوائد" أيضا من…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من يرائي يرائي الله به ومن يسمع يسمع الله به؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من يرائي يرائي الله به ومن يسمع يسمع الله به؟

راوي الحديث هو أبي سعيد.

ما معنى حديث من يرائي يرائي الله به ومن يسمع يسمع الله به باختصار؟

حديث صحيح، ولهذا إسناد ضعيف لضعف عطية: وهو ابن سعد العوفي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير معاوية -وهو ابن هشام- فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري في "الأدب المفرد"، وهو حسن الحديث. شيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، وفراس: هو ابن يحيى الهمداني الخارفي. وأخرجه الترمذي (٢٣٨١) ، وأبو يعلى (١٠٥٩) من طريق معاوية بن هشام، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح من هذا الوجه! وأخرجه ابن ماجه (٤٢٠٦) من طريق محمد بن أبي ليلى، عن عطية، به. قال البوصيري في "الزوائد": في إسناده عطية العوفي، وهو ضعيف،…

هل يوجد شرح لـ حديث من يرائي يرائي الله به ومن يسمع يسمع الله به؟

شرح الحديث قوله: "من يرائي"؛ أي: يقصد بعمله أن يراه الناس على ذلك العمل. "يرائي الله به"؛ أي: يجازيه على ريائه، فسمي الجزاء باسمه. "ومن يسمع": من أسمع، أو من التسميع، والمعنى كما تقدم. وفي "زوائد ابن ماجه": في إسناده عطية العوفي، وهو ضعيف، والحديث من حديث جندب في "الصحيحين". الحد...