حديث ما هذه النجوى ألم أنهكم عن النجوى

قوله : " كنا نتناوب"؛ أي: نحضر عنده بالنوبة.
"فيبعثنا": من البعث في تلك الحاجة وذلك الأمر.
"فيكثر المحتسبين": جاء بالنصب في "الأصول": على أن "يكثر" من الإكثار؛ أي: فيكثر ذلك الفعل منا، وهو النزول والبيتوتة للمحتسبين عنده، وفي بعض النسخ: "المحتسبون" بالرفع، فيكون "يكثر" من الكثرة.
"وأهل النوب": ضبط بضم نون وفتح واو.
"فرقا": بفتحتين؛ أي: خوفا.
"أن يقوم": بدل، أو بيان للشرك الخفي، والمراد: الرياء في أعمال البر، والله تعالى أعلم.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رُبَيْحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا نَتَنَاوَبُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَنَبِيتُ عِنْدَهُ تَكُونُ لَهُ الْحَاجَةُ أَوْ يَطْرُقُهُ أَمْرٌ مِنْ اللَّيْلِ فَيَبْعَثُنَا فَيَكْثُرُ الْمُحْتَسِبُونَ وَأَهْلُ النُّوَبِ فَكُنَّا نَتَحَدَّثُ فَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ اللَّيْلِ فَقَالَ مَا هَذِهِ ‏ ‏النَّجْوَى ‏ ‏أَلَمْ أَنْهَكُمْ عَنْ ‏ ‏النَّجْوَى ‏ ‏قَالَ قُلْنَا نَتُوبُ إِلَى اللَّهِ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّمَا كُنَّا فِي ذِكْرِ ‏ ‏الْمَسِيحِ ‏ ‏فَرَقًا ‏ ‏مِنْهُ فَقَالَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا هُوَ أَخْوَفُ عَلَيْكُمْ مِنْ ‏ ‏الْمَسِيحِ ‏ ‏عِنْدِي قَالَ قُلْنَا بَلَى قَالَ ‏ ‏الشِّرْكُ الْخَفِيُّ أَنْ يَقُومَ الرَّجُلُ يَعْمَلُ لِمَكَانِ رَجُلٍ ‏