حديث نبويالحديث 7402 من 11394

حديث يتمرق بينهما مارقة يقتلها أولى الطائفتين بالحق

الراويأبي سعيد
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تفترق أمتي فرقتين فيمرق بينهما مارقة تقتلها أولى الطائفتين بالحق "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة: وهو المنذر بن مالك العبدي، فمن رجال مسلم. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وعوف: هو ابن أبي جميلة الأعرابي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٥٥٦) ، وابن حبان (٦٧٣٥) من طريق يحيى، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٣/٩٩-١٠٠ من طريق هوذة بن خليفة، والبيهقي في "السنن" ٨/١٨٧ من طريق إسحاق بن يوسف الأزرق، كلاهما عن عوف، به. وأخرجه مسلم (١٠٦٤) (١٥٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٥٥٤) من طريق داود بن أبي هند، عن أبي نضرة، به. وأخرجه أبو يعلى (١٠٠٨…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "فيمرق بينهما مارقة"؛ أي: يخرج فرقة خارجة عن موافقة الطائفتين عن الدين.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَوْفٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو نَضْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏يَفْتَرِقُ أُمَّتِي فِرْقَتَيْنِ ‏ ‏فَيَتَمَرَّقُ ‏ ‏بَيْنَهُمَا ‏ ‏مَارِقَةٌ ‏ ‏يَقْتُلُهَا أَوْلَى الطَّائِفَتَيْنِ بِالْحَقِّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث انظروا إلى هذا فإنه دخل المسجد في هيئة بذة فدعوته فرجوت أن تعطوا له فتصدقوا عليهالحديث السابقحديث إذا رأيتم الجنازة فقوموا لها فمن اتبعها فلا يقعد حتى توضع
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث انظروا إلى هذا فإنه دخل المسجد في هيئة بذة فدعوته فرجوت أن تعطوا له فتصدقوا عليه

الراوي: أبي سعيد

إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن عجلان -وهو محمد- فقد روى له البخاري تعليقا، ومسلم متابعة، وهو قوي الحديث. يحيى بن سعيد: هو القطان، وعياض: هو ابن عبد الله بن سعد بن أبي سرح. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٥/٦٣، وأبو يعلى (٩٩٤) ، وابن حبان (٢٥٠٣) و (٢٥٠٥) ، والبيهقي في "السنن" ٤/١٨١ من طرق عن يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه مطولا ومختصرا الشافعي في "مسنده" ١/١٤١، وعبد الرزاق في "المصنف" (٥٥١٦) ، والحميدي (٧٤١) ، والبخاري في "القراءة خلف الإمام" (١٦٢) ، وأبو داود (١٦٧٥) ،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا رأيتم الجنازة فقوموا لها فمن اتبعها فلا يقعد حتى توضع

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، وهشام: هو الدستوائي، ويحيى: هو ابن أبي كثير، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه الطيالسي (٢١٩٠) ، وابن أبي شيبة ٣/٣٠٨-٣٠٩ و٣٥٧ مقطعا والبخاري (١٣١٠) ، ومسلم (٩٥٩) (٧٧) ، والترمذي (١٠٤٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/٤٤ و٧٧، وأبو يعلى (١١٥٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٨٧، والبيهقي في "السنن" ٤/٢٦، والبغوي في "شرح السنة" (١٤٨٥) ، من طرق عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد. وقوله: عن هشام الدستوائي، تحرف في مطبوع ابن أبي شيبة ٣/٣٠٨ إل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا

الراوي: عبد الرحمن بن أبي سعيد

(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن أبي سعيد، فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري تعليقا، وهو ثقة. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث، وسعيد بن أبي سعيد: هو المقبري. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٢/١٧، وابن خزيمة (٩٩٦) و (١٧٠٣) من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه الطيالسي (٢٢٣١) ، ومن طريقه البيهقي في "السنن" ٣/٢٥١، وأخرجه الشافعي في "مسنده" ١/١٩٦-١٩٧ (بترتيب السندي) ، ومن طريقه ابن عبد البر في "التمهيد" ٥…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تربة الجنة درمكة بيضاء مسك

الراوي: أبي سعيد الخدري

هو مكرر سابقه سندا ومتنا. وهو على الأغلب سهو من الناسخ، فقد انتهى جزء من أجزاء المسند عند الحديث السابق، ثم ابتدأ بجزء آخر، فكرر الحديث خطأ، والله أعلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يعرض الناس على جسر جهنم عليه حسك وكلاليب وخطاطيف تخطف الناس

الراوي: أبي سعيد الخدري

(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، يحيى بن سعيد: هو القطان، وعثمان بن غياث: هو الراسبي، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك العبدي. وقول أبي سعيد: يعرض الناس على جسر جهنم. صرح برفعه في الرواية الآتية عقيب هذه، وفي رواية يحيي عند ابن منده. وأخرجه ابن منده في "الإيمان" (٨٢٨) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد، مرفوعا. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١١٣٢٧) ، وابن منده في "الإيمان" (٨٢٨) ، والحاكم في "المستدرك" ٤/٥٨٤-٥٨٥ من طريق خالد بن الحارث، عن عثمان بن غياث، به، مرفوعا. وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم، ولم يخر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سأل ابن صائد عن تربة الجنة فقال درمكة بيضاء مسك

الراوي: أبي سعيد الخدري

رجاله ثقات رجال الصحيح. يونس بن محمد: هو ابن مسلم البغدادي المؤدب، وحماد: هو ابن سلمة، والجريري -وهو سعيد بن إياس-، قد اختلط، وسماع حماد بن سلمة منه قبل الاختلاط وبعده، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك العبدي. وقد سلف برقم (١١٠٠٢) . وتكلمنا عليه هناك، وبينا إن رواية ابن أبي شيبة التي فيها إن السائل هو ابن صياد أصح وأظهر وأقرب إلى الصواب.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يتمرق بينهما مارقة يقتلها أولى الطائفتين بالحق؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يتمرق بينهما مارقة يقتلها أولى الطائفتين بالحق؟

راوي الحديث هو أبي سعيد.

ما معنى حديث يتمرق بينهما مارقة يقتلها أولى الطائفتين بالحق باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة: وهو المنذر بن مالك العبدي، فمن رجال مسلم. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وعوف: هو ابن أبي جميلة الأعرابي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٥٥٦) ، وابن حبان (٦٧٣٥) من طريق يحيى، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٣/٩٩-١٠٠ من طريق هوذة بن خليفة، والبيهقي في "السنن" ٨/١٨٧ من طريق إسحاق بن يوسف الأزرق، كلاهما عن عوف، به. وأخرجه مسلم (١٠٦٤) (١٥٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٥٥٤) من طريق داود بن أبي هند، عن أبي نضرة، به. وأخرجه أبو يعلى (١٠٠٨…

هل يوجد شرح لـ حديث يتمرق بينهما مارقة يقتلها أولى الطائفتين بالحق؟

شرح الحديث قوله : "فيمرق بينهما مارقة"؛ أي: يخرج فرقة خارجة عن موافقة الطائفتين عن الدين. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَوْفٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو نَضْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم...