حديث أهون أهل النار عذابا رجل في رجليه نعلان يغلي منهما دماغه

قوله : " مع إجراء العذاب"؛ ظاهر النسخة القديمة: أنه جمع جزء - بالزاي - ؛ أي: مع سائر أنواع العذاب، أو مصدر أجزأ؛ أي: مع كفاية ذلك العذاب له، وظاهر بعض النسخ أنه مصدر "أجرى" - بالراء - ؛ أي: مع إجراء العذاب على تمام بدنه، والله تعالى أعلم.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنٌ ‏ ‏وَعَفَّانُ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي نَضْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏أَهْوَنُ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا رَجُلٌ فِي رِجْلَيْهِ نَعْلَانِ يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ وَمِنْهُمْ فِي النَّارِ إِلَى كَعْبَيْهِ مَعَ إِجْرَاءِ الْعَذَابِ وَمِنْهُمْ مَنْ فِي النَّارِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ مَعَ إِجْرَاءِ الْعَذَابِ وَمِنْهُمْ مَنْ ‏ ‏اغْتُمِرَ ‏ ‏فِي النَّارِ إِلَى ‏ ‏أَرْنَبَتِهِ ‏ ‏مَعَ إِجْرَاءِ الْعَذَابِ وَمِنْهُمْ مَنْ هُوَ فِي النَّارِ إِلَى صَدْرِهِ مَعَ إِجْرَاءِ الْعَذَابِ وَمِنْهُمْ مَنْ قَدْ ‏ ‏اغْتُمِرَ ‏ ‏فِي النَّارِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏مَعَ إِجْرَاءِ الْعَذَابِ قَدْ ‏ ‏اغْتُمِرَ ‏