حديث نبويالحديث 7193 من 11394

حديث الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الإيمان يمان، والفقه يمان، والحكمة يمانية "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، مؤمل بن إسماعيل سيىء الحفظ، وهو متابع. انظر (٧٢٠٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏وَحبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ سِيرِينَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْفِقْهُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ويل للعرب من شر قد اقترب ينقص العلم ويكثر الهرجالحديث السابقحديث أتاكم أهل اليمن هم أضعف قلوبا وأرق أفئدة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ويل للعرب من شر قد اقترب ينقص العلم ويكثر الهرج

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة زياد بن قيس. وهو مكرر (١٠٩٢٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتاكم أهل اليمن هم أضعف قلوبا وأرق أفئدة

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه. وأخرجه الشافعي ٢/١٩٩، والحميدي (١٠٤٩) ، وأحمد في "فضائل الصحابة" (١٦٥٦) ، والبخاري (٤٣٩٠) ، وأبو عوانة ١/٦٠ من طرق عن أبي الزناد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٥٢) (٨٤) ، وابن منده في "الإيمان" (٤٣٥) من طريق صالح بن كيسان، عن الأعرج، به. وزاد الحميدي وابن منده -واللفظ له- في روايتيهما: "ورأس الكفر نحو المشرق، والفخر والخيلاء في أهل الخيل، والإبل والفدادين في أهل الوبر، والسكينة في أهل الغنم". وقد سلفت لهذه الزيادة من طريق الأعرج برقم (٩٤١١) . وانظر ما سلف برقم (٧٢…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن ناسا من أصحاب رسول الله ﷺ كانوا في سفر فمروا بحي من أحياء العرب فاستضافوهم

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشيم: هو ابن بشير، وقد صرح بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسه، وأبو بشر: هو جعفر بن أبي وحشية، وأبو المتوكل: هو الناجي على بن داود، ويقال: ابن دؤاد. وأخرجه مسلم (٢٢٠١) (٦٥) ، والنسائي في "الكبرى" (١٠٨٦٨) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (١٠٢٩) -، وابن ماجه (٢١٥٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٢٦-١٢٧ من طريق هشيم، بهذا الإسناد. (تنبيه: وقع في إسناد المطبوع من ابن ماجه زيادة: عن ابن أبي المتوكل، بين أبي بشر وأبي المتوكل، وهو خطأ) . وتابع هشيما أبو عوانة، فأخرجه البخاري (٢٢…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنا أولى الناس بعيسى ابن مريم في الدنيا والآخرة

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه. وانظر (٧٥٢٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نحزر قيام رسول الله ﷺ في الظهر والعصر

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الوليد بن مسلم- وهو ابن شهاب العنبري أبو بشر البصري- فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري في جزء القراءة. هشيم: هو ابن بشير، وقد صرح بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسه، أبو المتوكل: هو الناجي علي بن داود، وأبو الصديق: هو الناجي بكر بن عمرو، ويقال: ابن قيس، والشك في تعيين أحدهما في رواية أحمد هذه لا يوثر، لأنه انتقال من ثقة إلى ثقة على إن جميع الذين رووه عن هشيم، رووه عن أبي الصديق الناجي، من غير شك. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٠٣، وعبد بن حميد (٩٤٠) ، ومسلم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يدخل أحد النار إلا أري مقعده من الجنة لو أحسن

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل ابن أبي الزناد -وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن ذكوان- وقد توبع، وباقى رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. الأعرج: هو عبد الرحمن بن هرمز. وأخرجه البخاري (٦٥٦٩) ، والبيهقى في "البعث والنشور" (٢٤٤) من طريق شعيب بن أبي حمزة، عن أبي الزناد، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (١٠٦٥٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، مؤمل بن إسماعيل سيىء الحفظ، وهو متابع. انظر (٧٢٠٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏وَحبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ سِيرِينَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏...