حديث نبويالحديث 7175 من 11394

حديث قال ليس الغنى عن كثرة العرض ولكن الغنى غنى النفس

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس الغنى عن كثرة العرض، ولكن الغنى غنى النفس "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (٣٢٠) عن الفضل بن دكين، عن جعفر بن برقان، به. وانظر ما سلف برقم (٩٧١٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ الْمَوْصِلِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ ‏ ‏الْعَرَضِ ‏ ‏وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث حق المسلم على المسلم خمسالحديث السابقحديث لو حدثتكم بكل ما سمعت من النبي ﷺ رميتموني بالقشع
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث حق المسلم على المسلم خمس

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن مصعب، وباقى رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه أبو عوانة في الاستئذان كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ١٧٠ من طريق محمد بن مصعب، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٢٤٠) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٢٢١) ، وأبو عوانة في الاستئذان، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٢٩) و (٥٣٠) و (٣٠٣٥) ، وابن حبان (٢٤١) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٢١٠) و (٢٤٦) ، والبيهقى في "السنن" ٣/٣٨٦، وفي "الشعب" (٩٢٤٣) ، وفى "المعرفة" (٧٣٢٣) من طرق عن الأوزاعي، به. وأخرجه الط…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو حدثتكم بكل ما سمعت من النبي ﷺ رميتموني بالقشع

الراوي: يزيد بن الأصم

إسناده صحيح. وهو مكرر (١٠٩٥٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دعهم يا عمر فإنهم بنو أرفدة

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه. وأخرجه ابن الأعرابي في "معجمه" (١١٨٥) عن طريق محمد بن مصعب، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ٣/١٩٦، وأبو يعلى (٦٤٤٨) ، وأبو عوانة في العيدين كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ١٧٥، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٩٣) ، وابن حبان (٥٨٧٦) من طرق عن الأوزاعي، به. وانظر (٨٠٨٠) . قوله: "بنو أرفدة"، قال في "النهاية" ٢/٢٤٢: هو لقب لهم، وقيل: هو اسم أبيهم الأقدم يعرفون به. وفاؤه مكسورة وقد تفتح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مثلي ومثلكم أيتها الأمة كمثل رجل استوقد نارا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. كثير: هو ابن هشام، وجعفر: هو ابن برقان. وانظر ما سلف برقم (٧٣٢١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله عز وجل يقول أنا مع عبدي إذا هو ذكرني

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن مصعب. أم الدرداء: هي هجيمة، وقيل: جهيمة، الأوصابية الدمشقية، زوج أبي الدرداء. وأخرجه ابن ماجه (٣٧٩٢) من طريق محمد بن مصعب، بهذا الإسناد. وأخرجه البغوي (١٢٤٢) من طريق يحيى بن عبد الله، عن الأوزاعي، به. قال المزي في ترجمة كريمة بنت الحسحاس من "تهذيبه" ٣٥/٢٩٣ بعد أن أخرجه من طريق عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن إسماعيل بن عبيد الله، عن كريمة ابنة الحسحاس المزنية، عن أبي هريرة: ورواه الأوزاعي، عن إسماعيل بن عبيد الله، عن أم الدرداء، عن أبي هريرة، وكلاهما صحيح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم أخرج بفتياني معهم حزم الحطب فأحرق على قوم في بيوتهم

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٣١١) عن كثير بن هشام، بهذا الإسناد. وانظر (١٠١٠١) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال ليس الغنى عن كثرة العرض ولكن الغنى غنى النفس؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال ليس الغنى عن كثرة العرض ولكن الغنى غنى النفس؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث قال ليس الغنى عن كثرة العرض ولكن الغنى غنى النفس باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (٣٢٠) عن الفضل بن دكين، عن جعفر بن برقان، به. وانظر ما سلف برقم (٩٧١٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث قال ليس الغنى عن كثرة العرض ولكن الغنى غنى النفس؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ الْمَوْصِلِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ ‏ ‏الْعَرَضِ ‏ ‏وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى...