حديث نبويالحديث 7164 من 11394

حديث إن المرأة التي قضى عليها بالغرة توفيت

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، أنه قال: " قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنين امرأة من بني لحيان من هذيل سقط ميتا بغرة عبد أو أمة "، ثم إن المرأة التي قضى عليها بالغرة توفيت، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بأن ميراثها لبنيها وزوجها، وأن العقل على عصبتها " 10954- حدثني ابن شهاب، فذكر مثله إلا أنه قال: " ثم إن المرأة التي قضى عليها بالغرة توفيت "

معنى الحديث باختصار

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم، والليث: هو ابن سعد. وأخرجه البخاري (٦٩٠٩) و (٦٧٤٠) ، ومسلم (١٦٨١) (٣٥) ، وأبو داود (٤٥٧٧) ، والترمذي (٢١١١) ، والنسائي ٨/٤٧، والطحاوي ٣/٢٠٥، والبيهقى في "السنن" ٨/١٠٦ و١١٣، وفي "المعرفة" (٤٩٦٣) ، والبغوي (٢٥٤٣) من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه مالك في "الموطأ" ٢/٨٥٥، ومن طريقه أخرجه البخاري (٥٧٦٠) ، والنسائي ٨/٤٩، والبيهقى في "السنن" ٨/١١٣، وفي "المعرفة" (٤٩٦٤) عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، مرسلا. وانظر ما سلف برقم (٧٢١٧) . (2)…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَاشِمٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏لَيْثٌ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏ابْنُ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي جَنِينِ ‏ ‏امْرَأَةٍ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏بَنِي لِحْيَانَ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏هُذَيْلٍ ‏ ‏سَقَطَ مَيِّتًا ‏ ‏بِغُرَّةٍ ‏ ‏عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ ‏ ‏ثُمَّ إِنَّ الْمَرْأَةَ ‏ ‏الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا ‏ ‏بِالْغُرَّةِ ‏ ‏تُوُفِّيَتْ فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِأَنَّ مِيرَاثَهَا لِبَنِيهَا وَزَوْجِهَا وَأَنَّ ‏ ‏الْعَقْلَ ‏ ‏عَلَى ‏ ‏عَصَبَتِهَا ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَقُ بْنُ عِيسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏لَيْثٌ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏ابْنُ شِهَابٍ ‏ ‏فَذَكَرَ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ ثُمَّ إِنَّ الْمَرْأَةَ الَّتِي ‏ ‏قَضَى ‏ ‏عَلَيْهَا ‏ ‏بِالْغُرَّةِ ‏ ‏تُوُفِّيَتْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث تظهر الفتن ويكثر الهرجالحديث السابقحديث ما ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث تظهر الفتن ويكثر الهرج

الراوي: يزيد بن الأصم

إسناده صحيح على شرط مسلم. جعفر: هو ابن برقان. وأخرجه أبو عوانة في العلم كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢٦٩، وأبو نعيم في "الحلية" ٤/٩٩ من طريق كثير بن هشام، عن جعفر بن برقان، بهذا الإسناد. وانظر (١٠٢٣١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (٩٢٥٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الناس معادن كمعادن الفضة والذهب

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (٢٦٣٨) (١٦٠) من طريق كثير بن هشام، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٤٨٣٤) من طريق زيد بن أبي الزرقاء، عن جعفر بن برقان، به. وأخرجه الحميدي (١٠٤٦) من طريق طعمة بن عمرو الجعفري، عن يزيد بن الأصم، به. ولقوله: "الناس معادن . " انظر ما سلف برقم (٧٤٩٦) . ولقوله: "والأرواح جنود مجندة . " انظر ما سلف برقم (٧٩٤٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تنزع الرحمة إلا من شقي

الراوي: أبي هريرة

إسناده حسن من أجل أبي عثمان، وانظر (٨٠٠١) . هاشم: هو ابن القاسم، وأبو معاوية: هو شيبان بن عبد الرحمن النحوي، ومنصور: هو ابن المعتمر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليسألنكم الناس عن كل شيء حتى يقولوا الله خلق كل شيء فمن خلقه

الراوي: أبي هريرة

هذا الحديث ثلاث قطع بثلاثة إسانيد: أما القطعة الأولى فإسنادها صحيح على شرط مسلم. كثير: هو ابن هشام، وجعفر: هو ابن برقان. وأما القطعة الثانية وهي الأثر عن أبي هريرة، فإسنادها ضعيف لجهالة نجبة بن صبيغ، وقد فات الحافظين ترجمته في كتابيهما مع أنه من شرطهما، وانظر ترجمته في "الجرح والتعديل" ٨/٥٠٩، و"الثقات" لابن حبان ٥/٤٨٥. وأما القطعة الثالثة، فإسنادها منقطع. وزاد ابن راهويه في "مسنده" (٣١٩) قال: قال جعفر: فحدثني أخي، عن أبي هريرة. وأخوه هذا لم نتبينه. وأخرجه مسلم (١٣٥) (٢١٦) ، وابن أبي عاصم (٦٤٤)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث غيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم عليه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن أبي كثير. وانظر (٨٥١٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن المرأة التي قضى عليها بالغرة توفيت؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن المرأة التي قضى عليها بالغرة توفيت؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث إن المرأة التي قضى عليها بالغرة توفيت باختصار؟

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم، والليث: هو ابن سعد. وأخرجه البخاري (٦٩٠٩) و (٦٧٤٠) ، ومسلم (١٦٨١) (٣٥) ، وأبو داود (٤٥٧٧) ، والترمذي (٢١١١) ، والنسائي ٨/٤٧، والطحاوي ٣/٢٠٥، والبيهقى في "السنن" ٨/١٠٦ و١١٣، وفي "المعرفة" (٤٩٦٣) ، والبغوي (٢٥٤٣) من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه مالك في "الموطأ" ٢/٨٥٥، ومن طريقه أخرجه البخاري (٥٧٦٠) ، والنسائي ٨/٤٩، والبيهقى في "السنن" ٨/١١٣، وفي "المعرفة" (٤٩٦٤) عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، مرسلا. وانظر ما سلف برقم (٧٢١٧) . (2)…

هل يوجد شرح لـ حديث إن المرأة التي قضى عليها بالغرة توفيت؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَاشِمٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏لَيْثٌ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏ابْنُ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي جَنِينِ ‏ ‏امْرَأَةٍ ‏ ‏مِنْ...