حديث نبويالحديث 7119 من 11394

حديث حق الضيافة ثلاثة أيام فما أصاب بعد ذلك فهو صدقة

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " حق الضيافة ثلاثة أيام، فما أصاب بعد ذلك فهو صدقة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابن عبادة، وهشام: هو ابن حسان القردوسي، ومحمد: هو ابن سيرين. وهو مكرر (١٠٦٢٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَقُّ الضِّيَافَةِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ فَمَا أَصَابَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث منبري هذا على ترعة من ترع الجنةالحديث السابقحديث من كان يعبد شيئا فليتبعه فيتبع
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث منبري هذا على ترعة من ترع الجنة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وانظر (٩٣٣٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كان يعبد شيئا فليتبعه فيتبع

الراوي: الزهري

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٧٧١٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه حين يذكرني

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. زهير: هو ابن محمد التميمي. وأخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" (٤٢٥) عن يحيى بن بشر، عن روح بن عبادة، بهذا الإسناد - مختصرا بلفظ: "من تقرب إلى شبرا تقربت منه ذراعا، ومن تقرب إلى ذراعا تقربت إليه باعا". وسلفت القطعة الأولى عن روح برقم (١٠٦٨٤) . وسلف الحديث بتمامه عن عبد الملك بن عمرو، عن زهير بن محمد برقم (١٠٧٨٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قد كان ملك الموت يأتي الناس عيانا

الراوي: أبي هريرة

(1) رجاله رجال الصحيح، وفي أوله نكارة، وهي قوله: "كان ملك الموت يأتي الناس عيانا"، وهذه اللفظة تفرد بها عمار بن أبي عمار، وعنه حماد بن سلمة، ولكل منهما بعض المناكير، ثم إن الحديث قد اختلف في رفعه ووقفه، كما سلف بيانه عند الحديث (٧٦٤٦) . وأخرجه الطبري في "التاريخ" ١/٤٣٤ من طريق مصعب بن المقدام، والحاكم ٢/٥٧٨ من طريق عفان بن مسلم، كلاهما عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم على شرط مسلم، وسقط بعض الإسناد من مطبوع "المستدرك"، واستدرك من "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢٣٢. وانظر ما بعده، وما سلف برقم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أين المتحابون بجلالي اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. مالك: هو ابن أنس، وأبو الحباب: هو سعيد بن يسار. وهو مكرر (٧٢٣١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو- وهو ابن علقمة الليثي-، وقد توبع، انظر (٨٣٢٩) ، وأبو عمر الضرير -وهو حفص بن عمر البصري- حسن الحديث، روى له أبو داود، ومتابعه هنا أمية بن خالد، ثقة من رجال مسلم.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث حق الضيافة ثلاثة أيام فما أصاب بعد ذلك فهو صدقة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث حق الضيافة ثلاثة أيام فما أصاب بعد ذلك فهو صدقة؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث حق الضيافة ثلاثة أيام فما أصاب بعد ذلك فهو صدقة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابن عبادة، وهشام: هو ابن حسان القردوسي، ومحمد: هو ابن سيرين. وهو مكرر (١٠٦٢٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث حق الضيافة ثلاثة أيام فما أصاب بعد ذلك فهو صدقة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَقُّ الضِّيَافَةِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ فَمَا أَصَابَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ ‏