حديث نبويالحديث 7105 من 11394

حديث نهى أن يبال في الماء الراك

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أنه نهى أن يبال في الماء الراكد، ثم يتوضأ منه "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، أبو مريم- وهو الأنصاري- روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود والترمذي، وهو ثقة. وحماد بن خالد ومعاوية بن صالح ثقتان من رجال مسلم. وانظر (٧٨٦٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مَرْيَمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ ثُمَّ يُتَوَضَّأَ مِنْهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا سمعتم الإقامة فامشوا ولا تسرعواالحديث السابقحديث اللهم إني أحبه فأحبه وأحب من يحبه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا سمعتم الإقامة فامشوا ولا تسرعوا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة أبي النضر -وهو هاشم بن القاسم-، وأما متابعه حماد- وهو ابن خالد الخياط- فمن رجال مسلم. ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله الزهري، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف، وابن المسيب: هو سعيد. وأخرجه البيهقى في "السنن" ٣/٩٣ من طريق محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي في "السنن المأثورة" (٦٦) ، ومن طريقه الطحاوي ١/٣٩٦، والبيهقى في "المعرفة" (١٤٩٤) عن محمد بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إني أحبه فأحبه وأحب من يحبه

الراوي: أبي هريرة

إسناده حسن من أجل هشام بن سعد، وباقى رجاله ثقات. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (١١٨٣) من طريق محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/٣٥ من طريق خلاد بن يحيى، كلاهما عن هشام بن سعيد، بهذا الإسناد. وقول النبي صلى الله عليه وسلم في آخر الحديث: "اللهم إني أحبه فأحبه، وأحب من يحبه" صحيح، سلف برقم (٧٣٩٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا دعي أحدكم فجاء مع الرسول فذاك له إذن

الراوي: أبي هريرة

إسناده قوي على شرط مسلم، عبد الوهاب بن عطاء الخفاف من رجاله، وفيه كلام ينزله عن رتبة الصحيح، وباقى رجاله ثقات رجال الشيخين. سعيد: هو ابن أبي عروبة، وسماع عبد الوهاب الخفاف منه قبل اختلاطه، وقتادة: هو ابن أبي دعامة السدوسي، وأبو رافع: هو نفيع الصائغ المدني. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٥٨٧) ، والبيهقى ٨/٣٤٠ من طريق عبد الوهاب بن عطاء الخفاف، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٥١٩٠) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (١٠٧٥) من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي، عن سعيد بن أبي عروبة، به. وعلقه ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يوم الجمعة يوم عيد فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيام

الراوي: عامر بن لدين الأشعري

إسناده حسن، أبو بشر وعامر بن لدين حديثهما حسن، وحماد بن خالد، ومعاوية- وهو ابن صالح قاضي الأندلس- من رجال مسلم. وانظر (٨٠٢٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الرجل ليتكلم بالكلمة وما يرى أنها تبلغ حيث بلغت يهوي بها في النار

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين لكنه منقطع، فإن الحسن -وهو البصري- لم يسمع من أبي هريرة. وأخرجه ابن أبي الدنيا في "الصمت" (١٠٢) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وعنده: "أربعين"، بدل: سبعين. وسيتكرر برقم (١٠٩٠٠) ، وانظر (٨٦٥٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من بزق في المسجد فليحفر فليبعد

الراوي: أبي هريرة

إسناده حسن من أجل ابن أبي حدرد: واسمه عبد الرحمن. وانظر (٧٥٣١) . أبو مودود: هو عبد العزيز بن أبي سليمان المدني. قوله: "فليبعد"، قال السندي: أي: ليعمق، أو: ليعبد التفل عن وجوه الناس.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى أن يبال في الماء الراك؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهى أن يبال في الماء الراك؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث نهى أن يبال في الماء الراك باختصار؟

إسناده صحيح، أبو مريم- وهو الأنصاري- روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود والترمذي، وهو ثقة. وحماد بن خالد ومعاوية بن صالح ثقتان من رجال مسلم. وانظر (٧٨٦٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث نهى أن يبال في الماء الراك؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مَرْيَمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ ثُمَّ يُتَو...