حديث من بزق في المسجد فليحفر فليبعد

قوله : "فليحفر فليعبد": هكذا في نسختنا، وفي بعض النسخ: "وليبعد"، وهو الوجه؛ أي: وليعمق، أو: ليبعد التفل عن وجوه الناس، وبعضهم جعل بدله: "وليدفن "، وكتب فوقه: "لعله"، وهذا يدل على أن صاحبه كتب كذلك بالتخمين، وقد سبق ما يدل على أن اللفظ: "وليعمق"؛ أي: في الحفر، ولكن إن صح "وليعبد"، فلعله معناه: وليطع الله في ذلك الحفر؛ كأنه قاله تسهيلا لأمر الحفر على النفس ببيان أنه من طاعة الله تعالى وعبادته، فلا يتركه بعذر الاشتغال بالصلاة ونحوها، والله تعالى أعلم.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مَوْدُودٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ بَزَقَ فِي الْمَسْجِدِ فَلْيَحْفِرْ فَلْيُبْعِدْ وَإِلَّا بَزَقَ فِي ثَوْبِهِ ‏