حديث نبويالحديث 6996 من 11394

حديث الناس بنو آدم وآدم من تراب

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليدعن رجال فخرهم بأقوام إنما هم فحم من فحم جهنم، أو ليكونن أهون على الله من الجعلان التي تدفع بأنفها النتن "، وقال: " إن الله عز وجل قد أذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالآباء، مؤمن تقي، وفاجر شقي، الناس بنو آدم وآدم من تراب "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن، هشام بن سعد- وإن روى له مسلم- حسن الحديث، وباقى رجال الإسناد ثقات من رجال الشيخين. المقبري: هو سعيد بن أبي سعيد. وأخرجه الترمذي (٣٩٥٥) من طريق أبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي، بهذا الإسناد. وقال: حديث حسن غريب. وانظر (٨٧٣٦) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "قد أذهب عنكم عبية الجاهلية": بضم عين مهملة أو كسرها، وتشديد ياء موحدة، ثم تشديد ياء مثناة؛ أي: تكبرها وتكلفها، والحديث قد سبق تحقيقه، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْمَقْبُرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَيَدَعَنَّ رِجَالٌ فَخْرَهُمْ بِأَقْوَامٍ إِنَّمَا هُمْ فَحْمٌ مِنْ فَحْمِ جَهَنَّمَ أَوْ لَيَكُونُنَّ أَهْوَنَ عَلَى اللَّهِ مِنْ ‏ ‏الْجِعْلَانِ ‏ ‏الَّتِي تَدْفَعُ بِأَنْفِهَا النَّتِنَ وَقَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَذْهَبَ عَنْكُمْ عُبِّيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ وَفَخْرَهَا بِالْآبَاءِ مُؤْمِنٌ تَقِيٌّ وَفَاجِرٌ شَقِيٌّ النَّاسُ بَنُو ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏وَآدَمُ ‏ ‏مِنْ تُرَابٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه حيث يذكرنيالحديث السابقحديث أين المتحابون بجلالي اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه حيث يذكرني

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. زهير: هو ابن محمد. وأخرجه مسلم ص٢١٠٢ (١) ، والخطيب في "تاريخه" ٢/٤٣ من طريق حفص بن ميسرة، عن زيد بن أسلم، بهذا الإسناد. وسيأتي الحديث بتمامه عن روح، عن زهير بن محمد برقم (١٠٩٠٩) ، وسلفت القطعة الأولى عنه برقم (١٠٦٨٤) . وسلف الحديث دون قصة الضالة برقم (٧٤٢٢) من طريق الأعمش، عن أبي صالح، وسلفت هذه القصة وحدها برقم (٨١٩٢) من طريق همام، عن أبي هريرة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أين المتحابون بجلالي اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه. وانظر (٧٢٣١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما مر بالمسلمين شهر قط خير لهم منه

الراوي: عمرو بن تميم

(1) إسناده ضعيف، وسلف الكلام عليه برقم (٨٣٦٨) ، وذكرنا هناك أن تميما والد عمرو: هو ابن يزيد مولى بني زمعة، وهو ذهول، والصواب أنه تميم المازني، وله ولابنه ترجمتان في "تعجيل المنفعة"، فيستدرك من هنا. وأخرجه ابن خزيمة (١٨٨٤) من طريق أبي عامر العقدي عبد الملك بن عمرو، بهذا الإسناد. (2) إسناده ضعيف كسابقه. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢-٣، والبيهقى ٤/٣٠٤ من طريق أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا أخبركم بخير الناس منزلة رجل أخذ بعنان فرسه في سبيل الله

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل فليح بن سليمان، وقد روى له الشيخان، وباقى رجال الإسناد ثقات من رجال الشيخين أيضا غير سريج- وهو ابن النعمان الجوهري- فمن رجال البخاري. عبد الله بن معمر: هو عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم أبو طوالة. وأخرجه ابن منده في "الإيمان" (٤٥٤) من طريق أبي محمد الحراني، والحاكم ٢/٦٧ من طريق المعافى بن سليمان، كلاهما عن فليح بن سليمان، بهذا الإسناد. وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين. وانظر ما سلف برقم (٩١٤٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل هشام- وهو ابن سعد-، وباقى رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. زيد: هو ابن أسلم، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وانظر (٧٤٢٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أمتي يوم القيامة هي الغر المحجلون من أثر الوضوء

الراوي: نعيم بن عبد الله

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل فليح: وهو ابن سليمان. وهو مكرر (٨٤١٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الناس بنو آدم وآدم من تراب؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث الناس بنو آدم وآدم من تراب؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث الناس بنو آدم وآدم من تراب باختصار؟

إسناده حسن، هشام بن سعد- وإن روى له مسلم- حسن الحديث، وباقى رجال الإسناد ثقات من رجال الشيخين. المقبري: هو سعيد بن أبي سعيد. وأخرجه الترمذي (٣٩٥٥) من طريق أبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي، بهذا الإسناد. وقال: حديث حسن غريب. وانظر (٨٧٣٦) .

هل يوجد شرح لـ حديث الناس بنو آدم وآدم من تراب؟

شرح الحديث قوله : "قد أذهب عنكم عبية الجاهلية": بضم عين مهملة أو كسرها، وتشديد ياء موحدة، ثم تشديد ياء مثناة؛ أي: تكبرها وتكلفها، والحديث قد سبق تحقيقه، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏ع...