حديث نبويالحديث 6902 من 11394

حديث أن يكفر بعتق رقبة أو صيام شهرين أو إطعام ستين مسكينا

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، أن رجلا، أفطر في رمضان فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكفر بعتق رقبة، أو صيام شهرين، أو إطعام ستين مسكينا، قال: لا أجد، فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق من تمر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خذ هذا فتصدق به " قال: يا رسول الله ما أجد أحوج مني قال: فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه، قال: " خذه "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "موطأ مالك" ١/٢٩٦-٢٩٧، ومن طريقه أخرجه الشافعي ١/٢٦٠-٢٦١، والدارمي (١٧١٧) ، ومسلم (١١١١) (٨٣) ، وأبو داود (٢٣٩٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٣١١٩) ، وابن خزيمة (١٩٤٣) ، وابن حبان (٣٥٢٣) ، والطحاوي ٢/٦٠، والدارقطني ٢/٢٠٩، والبيهقى ٤/٢٢٥. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣١١٥) من طريق مالك، مقرونا مع الليث، بهذا الإسناد. وانظر (٧٢٩٠) . قال ابن عبد البر في "التمهيد" ٧/١٦١: هكذا روي هذا الحديث عن مالك، لم يختلف رواة "الموطأ" عليه فيه بلفظ التخيير بالعتق والصوم والإطعام. و…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏رَجُلًا ‏ ‏أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ ‏ ‏فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ يُكَفِّرَ بِعِتْقِ رَقَبَةٍ أَوْ صِيَامِ شَهْرَيْنِ أَوْ إِطْعَامِ سِتِّينَ مِسْكِينًا قَالَ لَا أَجِدُ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِعَرَقٍ ‏ ‏مِنْ تَمْرٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏خُذْ هَذَا فَتَصَدَّقْ بِهِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَجِدُ أَحْوَجَ مِنِّي فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حَتَّى بَدَتْ أَنْيَابُهُ قَالَ خُذْهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أعرابيا جاء يلطم وجهه وينتف شعره ويقول ما أراني إلا قد هلكتالحديث السابقحديث لله عز وجل تسعة وتسعين اسما مائة غير واحد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أعرابيا جاء يلطم وجهه وينتف شعره ويقول ما أراني إلا قد هلكت

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن أبي حفصة، وقد توبع، وباقى رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الطحاوي ٢/٦١، والدارقطني ٢/٢١٠ من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله، وما سلف برقم (٧٢٩٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لله عز وجل تسعة وتسعين اسما مائة غير واحد

الراوي: أبي هريرة

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، لكنه موقوف، وصح مرفوعا. ابن عون: هو عبد الله، ومحمد: هو ابن سيرين. وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (١٠٢) من طريق روح بن عبادة، والخليل بن مرة، ومنصور بن عكرمة، ثلاثتهم عن عبد الله بن عون، بهذا الإسناد، مرفوعا. وانظر (٧٦٢٣) . (2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام: هو ابن حسان القردوسي، ومحمد: هو ابن سيرين. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يسم الرجل على سوم أخيه ولا يخطب على خطبة أخيه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابن عبادة، وهشام: هو ابن حسان القردوسي، ومحمد: هو ابن سيرين. وانظر (١٠٣٤٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه حيث يذكرني

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيتكرر برقم (١٠٧٠٤) ، ومطولا برقم (١٠٩٠٩) . وانظر (٧٤٢٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لا يجمع بين المرأة وعمتها ولا بين المرأة وخالتها

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (٩٩٥٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (٨٠٠٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن يكفر بعتق رقبة أو صيام شهرين أو إطعام ستين مسكينا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن يكفر بعتق رقبة أو صيام شهرين أو إطعام ستين مسكينا؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث أن يكفر بعتق رقبة أو صيام شهرين أو إطعام ستين مسكينا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "موطأ مالك" ١/٢٩٦-٢٩٧، ومن طريقه أخرجه الشافعي ١/٢٦٠-٢٦١، والدارمي (١٧١٧) ، ومسلم (١١١١) (٨٣) ، وأبو داود (٢٣٩٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٣١١٩) ، وابن خزيمة (١٩٤٣) ، وابن حبان (٣٥٢٣) ، والطحاوي ٢/٦٠، والدارقطني ٢/٢٠٩، والبيهقى ٤/٢٢٥. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣١١٥) من طريق مالك، مقرونا مع الليث، بهذا الإسناد. وانظر (٧٢٩٠) . قال ابن عبد البر في "التمهيد" ٧/١٦١: هكذا روي هذا الحديث عن مالك، لم يختلف رواة "الموطأ" عليه فيه بلفظ التخيير بالعتق والصوم والإطعام. و…

هل يوجد شرح لـ حديث أن يكفر بعتق رقبة أو صيام شهرين أو إطعام ستين مسكينا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏رَجُلًا ‏ ‏أَفْطَرَ فِي رَمَضَ...