حديث نبويالحديث 6691 من 11394

حديث من ذرعه القيء فليس عليه قضاء

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ذرعه القيء، فليس عليه قضاء، ومن استقاء فليقض "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الحكم بن موسى، فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن ماجه (١٦٧٦) من طريق الحكم بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (١٧٢٩) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" ١/٩١-٩٢، وأبو داود (٢٣٨٠) ، والترمذي (٧٢٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٣١٣٠) ، وابن الجارود (٣٨٥) ، وابن خزيمة (١٩٦٠) و (١٩٦١) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٩٧، وفي"شرح مشكل الآثار" (١٦٨٠) ، وابن حبان (٣٥١٨) ، والدارقطني ٢/١٨٤، والحاكم ١/٤٢٦، والبيهقي ٤/٢١٩، والبغوي (١٧٥٥) من طرق عن عيسى بن يونس، به.…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "من ذرعه القيء"؛ أي: غلبه، وخرج منه من غير اختياره.
"فليس عليه قضاء"؛ أي: قضاء الصوم إن كان صائما.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَكَمُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏وَسَمِعْتُهُ ‏ ‏أَنَا مِنْ ‏ ‏الْحَكَمِ بْنِ مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِيسَى بْنُ يُونُسَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ ‏ ‏ذَرَعَهُ ‏ ‏الْقَيْءُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ وَمَنْ ‏ ‏اسْتَقَاءَ فَلْيَقْضِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أيصلي في ثوب واحد فقال أوكلكم يجد ثوبينالحديث السابقحديث ما من عبد مسلم يصلي في يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا إلا بني له بيت في الجنة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أيصلي في ثوب واحد فقال أوكلكم يجد ثوبين

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام: هو ابن حسان. وأخرجه الدارمي (١٣٧٠) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٧٩، وابن حبان (٢٢٩٨) و (٢٣٠٦) ، والدارقطني ١/٢٨٢، والخطيب في "تلخيص المتشابه" ١/٤٤٢ من طرق عن هشام بن حسان، بهذا الإسناد. وانظر (٧١٤٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من عبد مسلم يصلي في يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا إلا بني له بيت في الجنة

الراوي: أبي هريرة

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل أبي عثمان مولى المغيرة بن شعبة. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٢٠٤ عن محمد بن جعفر وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٥٣٠) عن شعبة، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٢٠٤، وابن ماجه (١١٤٢) ، والنسائي ٣/٢٦٤، والمزي في ترجمة محمد بن سليمان من "تهذيب الكمال" ٢٥/٣١٠ -٣١ من طريق محمد بن سليمان ابن الأصبهاني، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، مرفوعا. ومحمد بن سليمان هذا ضعيف. وقد روي الحديث مرفوعا عن أم حبيبة عند مسلم (٧٢٨) ، وسيأتي ٤/٤١٣. وعن أبي موسى الأشعري، سيأتي ٦/٣٢…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يصلي يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأحرجه الدارمي (١٥٦٩) عن محمد بن كثير، عن مخلد بن حسين، عن هشام بن حسان، بهذا الإسناد. وانظر (٧١٥١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كان أسفل من الكعبين من الإزار فهو في النار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (٩٣١٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له عشر حسنات

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (٧١٩٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم يصلي فيها يسأل الله خيرا إلا أعطا

الراوي: أبي هريرة

إسناداه صحيحان على شرط الشيخين. ابن عون: اسمه عبد الله. وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (١٥٦) و (١٥٧) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بالإسنادين جميعا. وقد سلف الحديث من طريق محمد بن زياد برقم (٧٧٦٩) ، ومن طريق محمد بن سيرين برقم (٧١٥١) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من ذرعه القيء فليس عليه قضاء؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من ذرعه القيء فليس عليه قضاء؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث من ذرعه القيء فليس عليه قضاء باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الحكم بن موسى، فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن ماجه (١٦٧٦) من طريق الحكم بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (١٧٢٩) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" ١/٩١-٩٢، وأبو داود (٢٣٨٠) ، والترمذي (٧٢٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٣١٣٠) ، وابن الجارود (٣٨٥) ، وابن خزيمة (١٩٦٠) و (١٩٦١) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٩٧، وفي"شرح مشكل الآثار" (١٦٨٠) ، وابن حبان (٣٥١٨) ، والدارقطني ٢/١٨٤، والحاكم ١/٤٢٦، والبيهقي ٤/٢١٩، والبغوي (١٧٥٥) من طرق عن عيسى بن يونس، به.…

هل يوجد شرح لـ حديث من ذرعه القيء فليس عليه قضاء؟

شرح الحديث قوله : "من ذرعه القيء"؛ أي: غلبه، وخرج منه من غير اختياره. "فليس عليه قضاء"؛ أي: قضاء الصوم إن كان صائما. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَكَمُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏وَسَمِعْتُهُ ‏ ‏أَنَا مِنْ ‏ ‏الْحَكَمِ بْنِ مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِيسَى بْنُ يُونُ...