حديث نبويالحديث 6653 من 11394

حديث أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول الله تعالى: " أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر، ذخرا من بله ما أطلعكم عليه " ثم قرأ: {فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين} [السجدة: ١٧]

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وأخرجه مسلم (٢٨٢٤) (٤) ، والطبري ٢١/١٠٥من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. وانظر (١٠٠١٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "من بله ما أطلعكم.
.
.
إلخ": قد تقدم تحقيقه قريبا.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى ‏ ‏أَعْدَدْتُ ‏ ‏لِعِبَادِيَ الصَّالِحِينَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ ‏ ‏ذُخْرًا ‏ ‏بَلْهَ ‏ ‏مَا أَطْلَعَكُمْ عَلَيْهِ ثُمَّ قَرَأَ ‏ { ‏فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ ‏ ‏قُرَّةِ ‏ ‏أَعْيُنٍ ‏}

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا تصوموا يوم الجمعةالحديث السابقحديث إذا قعد القوم في المجلس ثم قاموا ولم يذكروا الله فيه كانت عليهم فيه حسرة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تصوموا يوم الجمعة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن خزيمة (٢١٥٨) من طريق ابن نمير، بهذا الإسناد. وتحرف فيه إلى أبي نمير. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٤٣، ومسلم (١١٤٤) (١٤٧) ، وأبو داود (٢٤٢٠) ، وابن ماجه (١٧٢٣) ، والترمذي (٧٤٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٢٧٥٦) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١٨٢٠) ، وابن حبان (٣٦١٤) ، والبيهقي ٤/٣٠٢، وأبو محمد البغوي (١٨٠٤) من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، به. وقرن مسلم وابن ماجه بأبي معاوية حفص بن غياث. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وأخرجه البخاري (١٩٨٥) من طريق حفص بن غياث وحده،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا قعد القوم في المجلس ثم قاموا ولم يذكروا الله فيه كانت عليهم فيه حسرة

الراوي: صالحا

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل صالح مولى التوأمة، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وانظر (٩٧٦٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قاربوا وسددوا فإنه لن ينجي أحدا منكم عمله

الراوي: أبي هريرة

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله، ويعلى: هو ابن عبيد الطنافسي. وأخرجه مسلم (٢٨١٦) (٧٦) من طريق عبد الله بن نمير، والبغوي (٤١٩٤) من طريق يعلى بن عبيد، كلاهما عن الأعمش، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٨١٦) من طريق أبي معاوية، وابن ماجه (٤٢٠١) ، والطبراني في "الأوسط" (٤٢٨٤) والقضاعي في "مسند الشهاب" (٦٢٦) من طريق شريك بن عبد الله، والبزار (٣٤٤٨- كشف الأستار) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/١٢٩ من طريق سفيان، ثلاثتهم عن الأعمش، به. وانظر (٨٥٢٩) . (2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيأتي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما رأيت رسول الله ﷺ عاب طعاما قط

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي يحيى مولى جعدة، وباقي رجاله ثقات من رجال الشيخين. وهو مكرر (٩٥٠٧) . أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يأتي هؤلاء بحديث هؤلاء وهؤلاء بحديث هؤلاء

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله، ويعلى: هو ابن عبيد الطنافسي، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وأخرجه البيهقي ١٠/٢٤٦ من طريق يعلى بن عبيد وابن نمير، بهذا الإسناد. وأخرجه البغوي (٣٥٦٧) من طريق يعلى بن عبيد وحده، به. وانظر (٨٤٣٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من سئل عن علم يعلمه فكتمه ألجم يوم القيامة

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، عمارة بن زاذان حسن الحديث في المتابعات والشواهد، وقد توبع فيما سلف برقم (٧٥٧١) . وأخرجه الترمذي (٢٦٤٩) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٤٣٢) من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حسن. وأخرجه الطيالسي (٢٥٣٤) ، وابن أبي شيبة ٩/٥٥، وابن ماجه (٢٦١) ، وأبو الحسن القطان في زياداته عليه بإثر هذا الحديث، وأبو يعلى (٦٣٨٣) ، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" ١/٤-٥ من طرق عن عمارة بن زاذان، به.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وأخرجه مسلم (٢٨٢٤) (٤) ، والطبري ٢١/١٠٥من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. وانظر (١٠٠١٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر؟

شرح الحديث قوله : "من بله ما أطلعكم. . . إلخ": قد تقدم تحقيقه قريبا. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ...