حديث نبويالحديث 6643 من 11394

حديث ما اجتمع قوم ثم تفرقوا لم يذكروا الله كأنما تفرقوا عن جيفة حمار

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما اجتمع قوم ثم تفرقوا لم يذكروا الله، إلا كأنما تفرقوا عن جيفة حمار "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن أبي هريرة. وانظر ما سلف برقم (٩٠٥٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَجُلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ ثُمَّ تَفَرَّقُوا لَمْ يَذْكُرُوا اللَّهَ كَأَنَّمَا تَفَرَّقُوا عَنْ ‏ ‏جِيفَةِ ‏ ‏حِمَارٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث جدال في القرآن كفرالحديث السابقحديث شر الطعام طعام العرس يطعمه الأغنياء ويمنعه المساكين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث جدال في القرآن كفر

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عمر بن أبي سلمة، وقد سلف الحديث برقم (٧٥٠٨) من طريق زكريا بن أبي زائدة، عن سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، ولم يذكر فيه عمر بن أبي سلمة، وهو هنا من المزيد في متصل الأسانيد، فإن سعدا روى عن عمر وعن أبيه. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الآعور، وشيبان: هو ابن عبد الله النحوي، ومنصور: هو ابن المعتمر، وسعد بن إبراهيم: هو ابن عبد الرحمن بن عوف، وهو ابن عم عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شر الطعام طعام العرس يطعمه الأغنياء ويمنعه المساكين

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، فمن رجال البخاري، وفيه كلام ينزله عن رتبة الصحة. وأخرجه ابن حبان (٥٣٠٥) من طريق محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، بهذا الإسناد. وانظر (٧٢٧٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سبحانك ربنا وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك ثم أتوب إليك

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل بن أبي صالح، فمن رجال مسلم. وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (١٩١٤) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٣٤٣٣) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٣٩٧ م) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٨٩، والعقيلي في "الضعفاء" ٢/١٥٦، والطبراني في "الدعاء" (١٩١٤) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٤٤٧) ، والحاكم ١/٥٣٦، والبيهقي في "الشعب" (٦٢٨) ، والبغوي (١٣٤٠) من طرق عن الحجاج بن محمد المصيصي، به. وأخرجه البخاري في "التا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يمنع فضل ماء ليمنع به الكلأ

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح، والرجل المبهم في إسناده هو محمد بن سيرين كما جاء مصرحا به عند البيهقي ٦/١٥٥ بإسناد صحيح من طريق مسدد عن هشيم، أخبرنا عوف، حدثنا محمد بن سيرين. وأخرجه البيهقي مرة أخرى كرواية المصنف ٦/١٥٥ من طريق يحيى بن آدم، عن هشيم، بهذا الإسناد. ولقوله: "ولا يمنع فضل الماء . " الخ، انظر ما سلف برقم (٧٣٢٤) . وفي باب حريم البئر عن عبد الله بن مغفل عند الدارمي (٢٦٢٦) ، ابن ماجه (٢٤٨٦) . وإسناده ضعيف. وعن أبي سعيد الخدري عند ابن ماجه (٢٤٨٧) ، وإسناده ضعيف أيضا. وقوله: "حريم البئر أربعون ذراعا"، قال ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث البئر جبار وفي الركاز الخمس

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير. وانظر (٧٢٥٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يأتي على الناس زمان يأكلون فيه الربا

إسناده ضعيف، عباد بن راشد ضعيف لكنه متابع. وسعيد بن أبي خيرة روى عنه ثلاثة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وزعم أنه هو سعيد بن وهب الهمداني، الذي روى له مسلم ولم يتابع على ذلك، قلنا: ولم يوثقه أحد غيره، ولا يعرف هذا الحديث إلا به، والحسن البصري لم يسمع من أبي هريرة. هشيم: هو ابن بشير. وأخرجه أبو داود (٣٣٣١) ، وأبو يعلى (٦٢٣٣) و (٦٢٤١) ، والبيهقي ٥/٢٧٥ - ٢٧٦ من طريق هشيم بن بشير، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٣٣١) ، وابن ماجه (٢٢٧٨) ، ومحمد بن نصر المروزي في "السنة" (٢٠٢) ، والنسائي ٧/٢٤٣، والحاك…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما اجتمع قوم ثم تفرقوا لم يذكروا الله كأنما تفرقوا عن جيفة حمار؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ما اجتمع قوم ثم تفرقوا لم يذكروا الله كأنما تفرقوا عن جيفة حمار؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث ما اجتمع قوم ثم تفرقوا لم يذكروا الله كأنما تفرقوا عن جيفة حمار باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن أبي هريرة. وانظر ما سلف برقم (٩٠٥٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث ما اجتمع قوم ثم تفرقوا لم يذكروا الله كأنما تفرقوا عن جيفة حمار؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَجُلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ ثُمَّ تَفَرَّقُوا...