آية قرآن
حديث نبويالحديث 6608 من 11394

حديث نهى أن يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس على فرجه منه شيء

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبستين، وبيعتين، أن يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس على فرجه منه شيء، وأن يرتدي في ثوب يرفع طرفيه على عاتقه وأما البيعتان، فاللمس، والإلقاء "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٢١٤٥) من طريق عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، عن أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٧٥٣) من طريق خالد بن الحارث، عن الأشعث، عن محمد- ولم ينسبه-، عن أبي هريرة. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٧٥٠) ، والمزي في ترجمة محمد بن عمير المحاربي من "تهذيب الكمال" ٢٦/٢٣٥ من طريق أبي الأحوص، عن أشعث - في رواية المزي: أشعث بن أبي الشعثاء-، عن محمد بن عمير، عن أبي هريرة. قال النسائي كما في "التحفة" ١٠/٣٦٥: هذا منكر، ومحمد بن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ لِبْسَتَيْنِ وَبَيْعَتَيْنِ وَأَنْ ‏ ‏يَحْتَبِيَ ‏ ‏الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ وَأَنْ يَرْتَدِيَ فِي ثَوْبٍ يَرْفَعُ طَرَفَيْهِ عَلَى ‏ ‏عَاتِقِهِ ‏ ‏وَأَمَّا الْبَيْعَتَانِ فَاللَّمْسُ وَالْإِلْقَاءُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال إن الله عز وجل وتر يحب الوترالحديث السابقحديث إذا أكل أحدكم أو شرب ناسيا وهو صائم فليتم صومه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال إن الله عز وجل وتر يحب الوتر

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (٧٧٣١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أكل أحدكم أو شرب ناسيا وهو صائم فليتم صومه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (٩١٣٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وإخرجه الدارمي (٢٦٩٦) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ٢/١٤٣ من طريق حماد بن زيد، عن هشام بن حسان، بهذا الإسناد. وقرن أبو نعيم بهشام أيوب السختياني، وسلف الحديث من طريقه برقم (٧٣٧٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يقولن أحدكم عبدي وأمتي ليقل فتاي فتاتي

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام: هو ابن حسان القردوسي، ومحمد: هو ابن سيرين. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٢١٠) ، وأبو داود (٤٩٧٥) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٢٤٣) ، وابن حبان في الثالث والأربعين من الثاني كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢٥١، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٣٩٠) ، وإلبيهقي في "الآداب" (٣٩٥) من طريق حماد بن سلمة، عن هشام بن حسان، بهذا الإسناد. وسيتكرر الحديث برقم (١٠٦٠٤) ، وانظر (٩٤٥١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهاهم عن الحنتم والنقير والمزفت والمزادة المجبوبة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وهشام: هو ابن حسان القردوسي. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٢٦ من طريق يزيد بن هارون وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ٨/٣٠٩ من طريق عبد الوهاب بن عبد المجيد، وابن حبان (٥٤٠١) من طريق النضر بن شميل، كلاهما عن هشام، به. وانظر (٩٣٥٤) . النقير: قال ابن الأثير في "النهاية" ٥/١٠٤: أصل النخلة ينقر وسطه. والمزادة: هي الظرف الذي يحمل فيه الماء، كالقربة. والمزادة المجبوبة، قال القاضي عياض في "المشارق" ١/١٣٩: هي التي جب رأسها، أي: قطع، فصارت كالد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٢٤٦) (٥) ، وأبو يعلى (٦٠٦٦) ، والبيهقي ٣/٣٦٥، والخطيب في "تاريخ بغداد"٧/٣٣٤ من طرق عن هشام بن حسان، بهذا الإسناد. وأخرجه الخطيب في "تاريخه" ٣/٣٠٨ من طريق ابن عون، عن محمد بن سيرين، به. وانظر (٧٦٨٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى أن يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس على فرجه منه شيء؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهى أن يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس على فرجه منه شيء؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث نهى أن يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس على فرجه منه شيء باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٢١٤٥) من طريق عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، عن أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٧٥٣) من طريق خالد بن الحارث، عن الأشعث، عن محمد- ولم ينسبه-، عن أبي هريرة. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٧٥٠) ، والمزي في ترجمة محمد بن عمير المحاربي من "تهذيب الكمال" ٢٦/٢٣٥ من طريق أبي الأحوص، عن أشعث - في رواية المزي: أشعث بن أبي الشعثاء-، عن محمد بن عمير، عن أبي هريرة. قال النسائي كما في "التحفة" ١٠/٣٦٥: هذا منكر، ومحمد بن…

هل يوجد شرح لـ حديث نهى أن يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس على فرجه منه شيء؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ لِ...