حديث نبويالحديث 6470 من 11394

حديث ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا ينظر إليهم، ولا يزكيهم، ولهم عذاب أليم: رجل منع ابن السبيل فضل ماء عنده، ورجل حلف على سلعة بعد العصر - يعني كاذبا -، ورجل بايع إماما، فإن أعطاه وفى له، وإن لم يعطه لم يف له "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو داود (٣٤٧٤) ، والترمذي (١٥٩٥) ، وأبو عوانة ١/٤١، وابن منده في "الإيمان" (٦٢٢) ، والبيهقي في "السنن" ١/١٧٧٠، وفي "الأسماء والصفات" ص٢٢٢-٢٢٣ من طريق وكيع، بهذا الإسناد- واقتصر الترمذي على قصة الرجل يبابع الإمام، وقال: حسن صحيح. وانظر (٧٤٤٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ رَجُلٌ مَنَعَ ابْنَ السَّبِيلِ ‏ ‏فَضْلَ ‏ ‏مَاءٍ عِنْدَهُ وَرَجُلٌ حَلَفَ عَلَى سِلْعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ ‏ ‏يَعْنِي كَاذِبَةٍ ‏ ‏وَرَجُلٌ بَايَعَ إِمَامًا فَإِنْ أَعْطَاهُ وَفَى لَهُ وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ لَمْ يُوفِ لَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا يزكيهم ولهم عذاب أليم شيخ زان وملك كذاب وعائل مستكبرالحديث السابقحديث بات وهو عليها ساخط لعنتها الملائكة حتى تصبح
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يزكيهم ولهم عذاب أليم شيخ زان وملك كذاب وعائل مستكبر

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٠٧) ، وأبو عوانة ١/٤٠، والبيهقي ٨/١٦١، والبغوي (٣٥٩١) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه إبراهيم بن طهمان في "مشيخته" (١٢٢) ، ومسلم (١٠٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٧١٣٨) ، وأبو يعلى (٦١٩٧) و (٦٢١٢) ، وأبوعوانة ١/٤٠، والطحاوي في "شرح المشكل" (٣٤٨٩) من طرق عن سليمان الأعمش، به. وانطر ما سلف من طريق عجلان عن أبي هريرة برقم (٩٥٩٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بات وهو عليها ساخط لعنتها الملائكة حتى تصبح

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو حازم: هو سلمان الأشجعي. وهو مكرر (٩٦٧١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن بيع المنابذة والملامسة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (١٠١٦٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" ١/١٦، وابن حبان (٨١٢) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وروايتهما مختصرة دون قوله: وإن تقرب . الخ. وانظر (٧٤٢٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن كسب الإماء

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (٧٨٥١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خير الصدقة ما ترك غنى أن تتصدق عن ظهر غنى

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (١٠١٧٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو داود (٣٤٧٤) ، والترمذي (١٥٩٥) ، وأبو عوانة ١/٤١، وابن منده في "الإيمان" (٦٢٢) ، والبيهقي في "السنن" ١/١٧٧٠، وفي "الأسماء والصفات" ص٢٢٢-٢٢٣ من طريق وكيع، بهذا الإسناد- واقتصر الترمذي على قصة الرجل يبابع الإمام، وقال: حسن صحيح. وانظر (٧٤٤٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ و...