حديث نبويالحديث 6338 من 11394

حديث قال إن المسلم لا ينجس

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: لقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في طريق من طرق المدينة، فانخنست فذهبت فاغتسلت، ثم جئت، فقال: " أين كنت؟ " قال: كنت لقيتني وأنا جنب، فكرهت أن أجالسك على غير طهارة، فقال " إن المسلم لا ينجس "

معنى الحديث باختصار

سناده صحيح على شرط الشيخين. حميد: هو ابن أبي حميد الطويل، وبكر: هو ابن عبد الله المزني، وأبو رافع: هو نفيع الصائغ. وأخرجه البخاري (٢٨٣) ، ومسلم (٣٧١) ، وأبو داود (٢٣١) ، والترمذي (١٢١) ، وابن الجارود (٩٦) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حسن صحيح. وانظر (٧٢ (١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏أَبِي رَافِعٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَقِيَنِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَهُوَ فِي طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏فَانْخَنَسْتُ فَذَهَبْتُ فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ جِئْتُ فَقَالَ أَيْنَ كُنْتَ قَالَ كُنْتَ لَقِيتَنِي وَأَنَا جُنُبٌ فَكَرِهْتُ أَنْ أُجَالِسَكَ عَلَى غَيْرِ طَهَارَةٍ فَقَالَ ‏ ‏إِنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَنْجُسُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث فقال رجل عندي دينار قال تصدق به على نفسك قال عندي دينار آخر قال تصدق به على زوجتكالحديث السابقحديث سئل عن أطفال المشركين فقال الله أعلم بما كانوا عاملين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث فقال رجل عندي دينار قال تصدق به على نفسك قال عندي دينار آخر قال تصدق به على زوجتك

الراوي: أبي هريرة

إسناده قوي. سعيد: هو ابن أبي سعيد المقبري. وهو مكرر (٧٤١٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل عن أطفال المشركين فقال الله أعلم بما كانوا عاملين

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو- وهو ابن علقمة الليثي-، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (٦١٢٠) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وانظر (٧٣٢٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اقره وارقه فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو في حكم المرفوع، فمثله لا يقال بالرأي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٤٩٨، وابن الضريس في "فضائل القرآن" (١١١) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي بإثر الحديث (٢٩١٥) من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة، عن عاصم بن بهدلة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة موقوفا. وأخرجه الترمذي (٢٩١٥) ، والحاكم ١/٥٥٢ من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، عن شعبة، عن عاصم بن بهدلة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة مرفوعا. وسنده حسن من أجل عاصم، وصحح الترمذي الموقوف على المرفوع. ولفظ الترمذي والحاكم: "يجيء ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا جلس بين شعبها الأربع واجتهد فقد وجب الغسل

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، والحسن- وهو البصري- لم يسمع من أبي هريرة لكن عرفت الواسطة بينهما، وهو أبو رافع نفيع الصائغ الثقة، كما جاء مصرحا به في الرواية السالفة برقم (٧١٩٨) . يحيى: هو ابن سعيد القطان، وأشعث: هو ابن عبد الملك الحمراني. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٨٦ من طريق يونس بن عبيد، وأبو يعلى (٦٢٢٧) من طريق جرير بن حازم، كلاهما عن الحسن، عن أبي هريرة. وأخرجه النسائي ١/١١١ من طريق عيسى بن يونس، عن أشعث بن عبد الملك، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة. وقال عقبه: هذا خطأ، والصواب أشعث، عن الحسن، عن أبي هريرة. وبمثله قال أ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله عز وجل يقبل الصدقات ويأخذها بيمينه فيربيها لأحدكم

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات، عباد بن منصور- وإن كان فيه ضعف- يعتبر به في المتابعات فيحسن حديثه، وقد تابعه في هذا الحديث أيوب بن أبي تميمة فيما سلف برقم (٧٦٣٤) ، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. إسماعيل: هو ابن إبراهيم ابن علية. القاسم بن محمد: هو ابن أبي بكر الصديق. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/١١١-١١٢، والترمذي (٦٦٢) ، وابن خزيمة (٢٤٢٧) ، والدارقطني في "الصفات" (٥٥) من طريق وكيع وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن خزيمة (٢٤٢٧) من طريق عبد العزيز بن عبد الصمد العمي وشعبة، والبغوي (١٦٣٠) من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أفطر يوما في رمضان من غير مرض ولا رخصة لم يقض عنه صيام الدهر

الراوي: أبي هريرة

(1) إسناده ضعيف كسابقه. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وأبو نعيم الذي أشار إليه المصنف في آخر الحديث: هو الفضل بن دكين. وأخرجه الترمذي (٧٢٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٢٧٩) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٥٢٣) ، والبغوي (١٧٥٣) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٢٧٤) ، والنسائي (٣٢٧٨) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، عن سفيان الثوري، به. وانظر ما قبله. (2) إسناده ضعيف كسابقه. يزيد: هو ابن هارون.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال إن المسلم لا ينجس؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال إن المسلم لا ينجس؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث قال إن المسلم لا ينجس باختصار؟

سناده صحيح على شرط الشيخين. حميد: هو ابن أبي حميد الطويل، وبكر: هو ابن عبد الله المزني، وأبو رافع: هو نفيع الصائغ. وأخرجه البخاري (٢٨٣) ، ومسلم (٣٧١) ، وأبو داود (٢٣١) ، والترمذي (١٢١) ، وابن الجارود (٩٦) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حسن صحيح. وانظر (٧٢ (١) .

هل يوجد شرح لـ حديث قال إن المسلم لا ينجس؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏أَبِي رَافِعٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَقِيَنِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَهُوَ فِي طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ ‏...