حديث نبويالحديث 620 من 697

حديث قضى النبي ﷺ في جنينها بغرة وأن تقتل بها

الراويعمر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المدنيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، عن عمر رضي الله عنه أنه نشد قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك، فجاء حمل بن مالك بن النابغة، فقال: كنت بين بيتي امرأتي فضربت إحداهما الأخرى بمسطح، فقتلتها وجنينها، " فقضى النبي صلى الله عليه وسلم في جنينها بغرة وأن تقتل بها " قلت لعمرو: " لا أخبرني عن أبيه بكذا وكذا قال: لقد شككتني "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٣٤٣٩) سندا ومتنا. وقوله: أن تقتل. لفظة شاذة لم ترد في غير هذه الرواية، والمحفوظ: أنه قضى بديتها على عاقلة القاتلة.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "أنه نشد" : أي : سأل .
"في ذلك" : أي : في دية الجنين; كما جاء في رواية .
"بين بيتي امرأتي" : هو تثنية البيت مضافة إلى تثنية امرأة مضافة إلى ياء المتكلم .
"بمسطح" : - بكسر الميم - : عود من أعواد الخباء .
"بغرة" : أي : بعبد أو أمة .
"وأن تقتل" : أي : وقضى بأن تقتل المرأة القاتلة في مقابلة المقتولة .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏قَالَ أَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏قَالَ أَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏طَاوُسًا ‏ ‏يُخْبِرُ عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ‏ ‏أَنَّهُ نَشَدَ قَضَاءَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي ذَلِكَ فَجَاءَ ‏ ‏حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ ‏ ‏فَقَالَ كُنْتُ بَيْنَ بَيْتَيْ ‏ ‏امْرَأَتَيَّ ‏ ‏فَضَرَبَتْ ‏ ‏إِحْدَاهُمَا ‏ ‏الْأُخْرَى ‏ ‏بِمِسْطَحٍ فَقَتَلَتْهَا وَجَنِينَهَا ‏ ‏فَقَضَى النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي جَنِينِهَا ‏ ‏بِغُرَّةٍ ‏ ‏وَأَنْ تُقْتَلَ بِهَا ‏ ‏قُلْتُ ‏ ‏لِعَمْرٍو ‏ ‏لَا أَخْبَرَنِي عَنْ أَبِيهِ بِكَذَا وَكَذَا قَالَ لَقَدْ شَكَّكْتَنِي ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ قال من صلى البردين دخل الجنةالحديث السابقحديث يا رسول الله ﷺ اجعل لقومي ما أسلموا عليه من أموالهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال من صلى البردين دخل الجنة

الراوي: أبي بكر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن أحمد، فمن رجال النسائي، وهو ثقة. أبو بكر: هو ابن أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري، وأبو جمرة الضبعي: هو نصر بن عمران. وأخرجه البخاري (٥٧٤) ، ومسلم (٦٣٥) (٢١٥) ، وأبو يعلى (٧٢٦٥) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٩٩٨) ، والرامهرمزي في "الأمثال" (١٢٧) ، والبيهقي في "السنن" ١/٤٦٦ من طريق هدبة بن خالد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٥٧٤) ، ومسلم (٦٣٥) ، والدارمي ١/٣٣١- ٣٣٢، وأبو عوانة ١/٣٧٧، والرامهرمزي في "الأمثال" (١٢٧) ، والبيهقي في "السنن" ١/٤٦…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ اجعل لقومي ما أسلموا عليه من أموالهم

الراوي: سعد بن أبي ذباب

إسناده ضعيف لجهالة حال منير بن عبد الله ووالده، منير من رجال "التعجيل"، وقد انفرد بالرواية عنه الحارث بن عبد الرحمن: وهو ابن أبي ذباب، وضعفه الأزدي، وقال الذهبي في "الميزان": فيه جهالة، ولم يوثقه غير ابن حبان على عادته في توثيق المجاهيل، وقال ابن عبد البر: إسناده مجهول، ونقل البيهقي في "السنن" ٤/١٢٧ بإسناده عن البخاري قوله: عبد الله والد منير عن سعد بن أبي ذباب لم يصح حديثه، وعن ابن المديني قوله: منير هذا لا نعرفه إلا في هذا الحديث. والحارث بن عبد الرحمن، مختلف فيه حسن= الحديث، وقد اختلف عليه ف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام

الراوي: جبير بن مطعم

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، محمد بن طلحة=ابن ركانة لم يدرك جبير بن مطعم، روايته عنه مرسلة، نبه على ذلك المزي في ترجمته في "تهذيب الكمال"، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٢١١، والبزار (٤٢٣) ، والطبراني في "الكبير" (١٦٠٦) من طريق هشيم بن بشير، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٩٥٠) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٦٠٠) من طريق أبي الأحوص سلام بن سليم، والطبراني في "الكبير" (١٦٠٤) من طريق سليمان بن كثير العبدي، وأبو يعلى (٧٤١١) والطبراني في "الكبير" ٢/ (١٦٠٧) من ط…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ أنت كنت أبرهم وأصدقهم صدقت المسلم أخو المسلم

الراوي: سويد بن حنظلة

سلف الكلام على إسناده في الرواية السالفة برقم (١٦٧٢٦) ، والوليد ابن القاسم هو الهمداني، صدوق يخطئ، وقد توبع.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال لا يدخل الجنة قاطع

الراوي: محمد بن جبير بن مطعم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الحميدي (٥٥٧) ، ومسلم (٢٥٥٦) (١٨) ، وأبو داود (١٦٩٦) ، والترمذي (١٩٠٩) ، وأبو يعلى (٧٣٩١) و (٧٣٩٤) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ص٣٦٣ و٣٦٤، والطبراني في "الكبير" (١٥١١) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/٣٠٨، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٧، وفي "الشعب" (٧٩٥١) ، وفي="الآداب" (٧) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وقال الحميدي: قال سفيان: تفسيره قاطع رحم. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه البخاري في "صحيحه" (٥٩٨٤) ، وفي "الأدب المفرد" (٦٤) ، ومسلم (٢٥٥٦) (١٩) ، وأبو يعلى…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن الرجل يلاعب امرأته فيخرج منه المذي من غير ماء الحياة

الراوي: المقداد بن الأسود

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، محمد بن إسحاق مدلس وقد عنعن، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٥٦٤) من طريق يزيد، بهذا الإسناد. وسيأتي ٤/٦ و٥ وانظر ٤/٣٢٠- ٣٢١، وسيكرر ٥/٤٥٦ سندا ومتنا. وله شاهد من حديث علي عند البخاري (١٧٨) ، ومسلم (٣٠٣) ، وقد سلف (٦٠٦) . وانظر حديث سهل بن حنيف السالف برقم (١٥٩٧٣) . قال السندي: قوله: من غير ماء الحياة، أي: من غير خروج المني، سمي ماء الحياة. لأنه يخلق منه الحي.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قضى النبي ﷺ في جنينها بغرة وأن تقتل بها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قضى النبي ﷺ في جنينها بغرة وأن تقتل بها؟

راوي الحديث هو عمر.

ما معنى حديث قضى النبي ﷺ في جنينها بغرة وأن تقتل بها باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٣٤٣٩) سندا ومتنا. وقوله: أن تقتل. لفظة شاذة لم ترد في غير هذه الرواية، والمحفوظ: أنه قضى بديتها على عاقلة القاتلة.

هل يوجد شرح لـ حديث قضى النبي ﷺ في جنينها بغرة وأن تقتل بها؟

شرح الحديث قوله : "أنه نشد" : أي : سأل . "في ذلك" : أي : في دية الجنين; كما جاء في رواية . "بين بيتي امرأتي" : هو تثنية البيت مضافة إلى تثنية امرأة مضافة إلى ياء المتكلم . "بمسطح" : - بكسر الميم - : عود من أعواد الخباء . "بغرة" : أي : بعبد أو أمة . "وأن تقتل" : أي : وقضى بأن تقتل...