حديث نبويالحديث 425 من 697

حديث جاء عين للمشركين إلى رسول الله ﷺ قال فلما طعم انسل

الراويإياس بن سلمة بن الأكوع
ابدأ القراءة
الكتابمسند المدنيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه قال: جاء عين للمشركين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فلما طعم انسل، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " على الرجل اقتلوا "، قال: فابتدر القوم، قال: وكان أبي يسبق الفرس شدا، قال: فسبقهم إليه، قال: فأخذ بزمام ناقته أو بخطامها، قال: ثم قتله، قال: فنفله رسول الله صلى الله عليه وسلم سلبه

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٨٤٤) ، وأبو عوانة ٤/١٢٢-١٢٣ من طريق جعفر بن عون، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣٠٥١) ، وأبو داود (٢٦٥٣) ، وأبو عوانة ٤/١٢٢، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٠١٢) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٣/٢٢٧، وابن حبان (٤٨٣٩) ، والطبراني في "الكبير" (٦٢٧٢) ، والبيهقي في "السنن" ٦/٣٠٧ و٩/١٤٧، والبغوي في "شرح السنة" (٢٧٠٩) من طريق أبي نعيم، عن أبي عميس، به. وأخرجه بنحوه ابن سعد في "الطبقات" ٤/٣٠٦ من طريق محمد بن ربيعة الكلابي، عن أبي عميس، به. =وأخرجه الط…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "علي الرجل" : ; أي : ردوه علي ، ولما كان المقصود من ذاك هو القتل ، قال : اقتلوا; بيانا لذلك .
"فنفله" : من التنفيل; أي : أعطاه .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عُمَيْسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ ‏ ‏عَيْنٌ ‏ ‏لِلْمُشْرِكِينَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ فَلَمَّا طَعِمَ ‏ ‏انْسَلَّ ‏ ‏قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏عَلَى الرَّجُلِ اقْتُلُوا قَالَ فَابْتَدَرَ الْقَوْمُ قَالَ وَكَانَ أَبِي ‏ ‏يَسْبِقُ ‏ ‏الْفَرَسَ شَدًّا قَالَ فَسَبَقَهُمْ إِلَيْهِ قَالَ فَأَخَذَ ‏ ‏بِزِمَامِ ‏ ‏نَاقَتِهِ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏بِخِطَامِهَا ‏ ‏قَالَ ثُمَّ قَتَلَهُ قَالَ ‏ ‏فَنَفَّلَهُ ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏سَلَبَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ يصلي المغرب ساعة تغرب الشمس إذا غاب حاجبهاالحديث السابقحديث أن النبي ﷺ رأى رجلا يأكل بشماله فقال كل بيمينك قال لا أستطيع قال لا استطعت قال فما وصلت إلى فيه بعد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي المغرب ساعة تغرب الشمس إذا غاب حاجبها

الراوي: سلمة بن الأكوع قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، صفوان: وهو ابن عيسى الزهري من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. ابن أبي عبيد: هو يزيد الأسلمي. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٣٨٦) ، وأبو داود (٤١٧) ، والدارمي ١/٢٧٥، وأبو عوانة ١/٣٦٠، وابن عبد البر في "التمهيد" ٨/٩٠ من طريق صفوان بن عيسى، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٦٣٦) ، والترمذي (١٦٤) ، وابن ماجه (٦٨٨) ، وأبو عوانة ١/٣٦١، وابن حبان (١٥٢٣) ، والطبراني في "الكبير" (٦٢٨٩) ، والبيهقي في "السنن" ١/٤٤٦ من طريقين عن يزيد بن أبي عبيد، به. وقال الترمذي: حديث سلمة بن ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ رأى رجلا يأكل بشماله فقال كل بيمينك قال لا أستطيع قال لا استطعت قال فما وصلت إلى فيه بعد

الراوي: إياس بن سلمة

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وقد سلف برقم (١٦٤٩٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث على أي شيء بايعتم رسول الله ﷺ يوم الحديبية قال بايعناه على الموت

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وأخرجه أبو عوانة ٤/٢٧٩ من طريق صفوان بن عيسى الزهري، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٦٥٠٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رجلا عطس عند النبي ﷺ فقال له النبي ﷺ يرحمك الله

الراوي: إياس بن سلمة

إسناده حسن من أجل عكرمة بن عمار، فإن هذه الرواية لم ينتقها له =مسلم، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الترمذي (٢٧٤٣) ، وابن عدي في "الكامل" ٥/١٩١٤، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٧/٣٢٦، وفي "الاستذكار" (٤٠٦٤٨) من طريق يحيى ابن سعيد، بهذا الإسناد، وفيه: فقال في الثالثة: أنت مزكوم. وأخرجه الترمذي بإثر الحديث رقم (٢٧٤٣) من طريق شعبة، عن عكرمة، وقال: نحو رواية يحيى بن سعيد. وأخرجه الترمذي كذلك (٢٧٤٣) من طريق عبد الله بن المبارك وعبد الرحمن بن مهدي، كلاهما عن عكرمة، به، ولفظه: ثم عطس الثانية، والث…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ قد أذن لكم فاستمتعوا يعني متعة النساء

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٤٠٥) (١٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٥٣٩/٢) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٠/١١٠-١١١ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٦٥٠٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرج رسول الله ﷺ على قوم من أسلم وهم يتناضلون في السوق

الراوي: سلمة بن الأكوع

إسناده صحيح على شرط الشيخين. =وأخرجه البخاري (٣٥٠٧) ، وابن حبان (٤٦٩٣) و (٤٦٩٤) ، والطبراني في "الكبير" (٦٢٩٣) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/٣٩٠-٣٩١، والبيهقي في "السنن" ١٠/١٧، والبغوي في "شرح السنة" (٢٦٤٠) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٨٩٩) و (٣٣٧٣) ، والطبراني في "الكبير" (٦٢٩٢) من طريق حاتم بن إسماعيل، عن يزيد بن أبي عبيد، به. وأخرجه بنحوه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٣٧١) ، والحاكم ٢/٩٤، والبيهقي ١٠/١٧ من طريق محمد بن إياس بن سلمة، عن أبيه، به. وقد سلف نحوه من حديث…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث جاء عين للمشركين إلى رسول الله ﷺ قال فلما طعم انسل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث جاء عين للمشركين إلى رسول الله ﷺ قال فلما طعم انسل؟

راوي الحديث هو إياس بن سلمة بن الأكوع.

ما معنى حديث جاء عين للمشركين إلى رسول الله ﷺ قال فلما طعم انسل باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٨٤٤) ، وأبو عوانة ٤/١٢٢-١٢٣ من طريق جعفر بن عون، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣٠٥١) ، وأبو داود (٢٦٥٣) ، وأبو عوانة ٤/١٢٢، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٠١٢) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٣/٢٢٧، وابن حبان (٤٨٣٩) ، والطبراني في "الكبير" (٦٢٧٢) ، والبيهقي في "السنن" ٦/٣٠٧ و٩/١٤٧، والبغوي في "شرح السنة" (٢٧٠٩) من طريق أبي نعيم، عن أبي عميس، به. وأخرجه بنحوه ابن سعد في "الطبقات" ٤/٣٠٦ من طريق محمد بن ربيعة الكلابي، عن أبي عميس، به. =وأخرجه الط…

هل يوجد شرح لـ حديث جاء عين للمشركين إلى رسول الله ﷺ قال فلما طعم انسل؟

شرح الحديث قوله : "علي الرجل" : ; أي : ردوه علي ، ولما كان المقصود من ذاك هو القتل ، قال : اقتلوا; بيانا لذلك . "فنفله" : من التنفيل; أي : أعطاه . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عُمَيْسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِيَاسِ بْنِ سَل...