حديث قال رسول الله ﷺ لرجل من الأنصار وامرأته اعتمرا في رمضان فإن عمرة في رمضان لكما كحجة

حديث أجلسني رسول الله ﷺ في حجره ومسح على رأسي وسماني يوسف

الراوي: يوسف بن عبد الله بن سلام يقول

إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب، ومحمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات". وقال الحافظ في "التقريب": مقبول. وبقية رجاله ثقات. سلام بن مسكين: هو الأزدي. وقوله: وذكر حديث الجار يريد به حديث عبد الله بن سلام قال: مكتوب في التوراة صفة محمد وصفة عيسى ابن مريم يدفن معه. وقد أخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ١/٢٦٣، والترمذي (٣٦١٧) - واللفظ له- والمزي في "تهذيب الكمال" ١٩/٣٩٥ من طريق عثمان بن الضحاك، عن محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن أبيه، عن جده، فذكره. وقال البخار…

حديث سماني رسول الله ﷺ يوسف

الراوي: النضر بن قيس قال

حديث صحيح، النضر بن قيس هو المدني- ويقال: النضير- من رجال "التعجيل"، روى عنه اثنان، وترجم له البخاري في "التاريخ الكبير" ٨/١٣٥، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٨/٥١٠، ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن صحابيه لم يخرج له سوى البخاري في "الأدب المفرد"، وأصحاب السنن. مسعر: هو ابن كدام. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٧٣٤) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني كذلك في "الكبير" ٢٢/ (٧٣٣) من طريقين عن مسعر، به. وانظر ما قبله، وسيكر…

حديث أرقاءكم أطعموهم مما تأكلون واكسوهم مما تلبسون

الراوي: عبد الرحمن بن يزيد

إسناده ضعيف لضعف عاصم بن عبيد الله: وهو ابن عاصم بن عمر بن الخطاب، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن يزيد بن جارية فقد أخرج له البخاري وأصحاب السنن وهو ثقة، واختلف في والده يزيد بن جارية: هل هو أخو مجمع بن جارية أو ابنه، قال أبو حاتم في "المراسيل" ص ١٨٤: منهم من يقول: أخو مجمع بن جارية، فإن كان ابنه، فليس له صحبة. قلنا: والظاهر أنه أخوه، فقد ترجم له الحافظ ابن حجر في "الإصابة"، ونقل عن الإمام أحمد قوله: هو أخو مجمع. وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (١٧٩٣٥) - ومن طريقه الطبراني في "ال…

حديث عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال سماني رسول الله ﷺ يوسف ومسح على رأسي

الراوي: يوسف بن عبد الله بن سلام قال

إسناده صحيح، رجاله ثقات. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٧٣١) من طريق سفيان بن وكيع، عن أبيه وكيع بن الجراح الرؤاسي، بهذا الإسناد، بلفظ: سماني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوسف، وأقعدني في حجره، ودعا لي بالبركة. قلنا: قوله: وأقعدني في حجره سيأتي برقم (١٦٤٠٧) أما زيادة: ودعا لي بالبركة، فانفرد بها سفيان بن وكيع، وهو ضعيف. وأخرجه الحميدي (٨٦٩) - ومن طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٧٣٠) - عن سفيان بن عيينة، عن يحيى بن أبي الهيثم، به، مختصرا. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٣٦٧) و (٨٣٨) ، والترم…

حديث أن النبي ﷺ استسلف منه حين غزا حنينا ثلاثين أو أربعين ألفا فلما انصرف قضاها إياه

إسناده صحيح على قلب في اسم أحد رواته وهو إسماعيل بن إبراهيم ابن عبد الله المخزومي، فقد انقلب هنا إلى إبراهيم بن إسماعيل، ويبدو أنه خطأ قديم، فقد أشار إليه الحافظ في "التهذيب"، وقال: كأنه انقلب، نبه عليه الحافظ صلاح الدين العلائي، وقد جاء على الصواب في "أطراف المسند" ٢/٧٠٩، وفي مصادر التخريج عدا ابن أبي عاصم. وإسماعيل بن إبراهيم وثقه أبو داود وابن قانع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم: شيخ، ووالده إبراهيم، ثقة كذلك، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ووثقه ابن خلفون، وأخرج له الب…

حديث أقيمت الصلاة فإذا فيهم رسول الله ﷺ فصليت معهم وكأني أنظر إلى عفرتي إبطي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد

الراوي: عبيد الله بن عبد الله بن أقرم الخزاعي

إسناده صحيح، وهو مكرر (١٦٤٠١) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو أبو نعيم الفضل بن دكين.